Мирча Элиаде - Очерки сравнительного религиоведения

• Название: Очерки сравнительного религиоведения
• Автор: Мирча Элиаде
• Издательство: Ладомир
• Жанр: Религия
• Год: 1999

Фундаментальная монография Мирчи Элиаде по истории религий обобщает данные этнологии, сравнительного религиоведения и мифологии. От анализа конкретного материала, связанного с определенными нормами культа (неба, светил, земли, воды и т. п.), автор переходит к наиболее общим проблемам истории религий, функциям мифа и символическим структурам как универсальным способам ориентации человека в пространстве и времени.

---

854

Oppert G. On the original inhabitants of Bharatavarsa or India. Westminster, 1893. P. 24, 67–68.

855

Текст приведен у Г. Опперта (P. 425, 426); см. также нашу книгу: Le Yoga: Immortalité et liberté. P. 346 и сл.

856

Вправе ли мы аналогичным образом объяснять рождение греческих героев от нимф и наяд — тоже морских божеств? Ахилл был сыном Фетиды, морской нимфы. Отметим также, что местные греческие герои часто бывали потомками наяд — Ифитион, Сотний и другие. Культ местного героя часто представлял собой пережиток более древнего, доиндоевропейского культа, чьим местом он как бы овладел.

857

См., к примеру: Vogel J. P. Serpent worship in ancient and modem India // АОA. 1924. Vol. II, по всей работе.

858

Hentze С. Mythes et symboles. P. 14, 24 и т. д.

859

Schmidt W. Les noms des haches lithiques. Vienna, 1928. P. 333.

860

Octobon. Statues‑menhirs, steles gravées, dalles sculptées // RAN. 1931. P. 562.

861

Ibid. P. 562.

862

Schoobert W. H The Aboriginal Tribes of the Central Provinces // Census of India. 1931. Vol. I (III, b). P. 85; Grigson W. V. The Maria Gonds of Bastar. L., 1938. P. 274 и сл.

863

Эти находки довольно важны, так как обычай устанавливать погребальные памятники, по–видимому, не является исконным у бхилов, наиболее первобытного народа Центральной Индии (P. 156), а возник под влиянием мегалитических народов, вроде дравидийцев или мунда (ср.: Koppers W. Monuments to the Dead οf the Bhils and Other Primitive Tribes in Central India // Annali Lateranensi. 1942. Vol. VI. P. 196). Поскольку ни арийцы, ни основатели доисторической цивилизации Инда (третье тысячелетие до н. э.) не были мегалитическими народами, проблема происхождения мегалитической традиции в Индии остается нерешенной. Она может быть связана с южноазиатским влиянием или объясняться историческими и (быть может, косвенно) генетическими связями с мегалитической культурой европейской доистории. — Прим. М. Э.

Теория о генетических связях древних культур, которые оставили мегалитические сооружения, была свойственна миграционистским построениям (ср. выше о теории миграции «детей Солнца» и т. п.). О несостоятельности таких концепций о «мигрантах–каменщиках» см.: Беллвуд П. Покорение человеком Тихого океана. М., 1986. С. 301 и сл. — Прим. В. П.

864

Koppers W. Monuments… P. 134, 151, 189, 197, 188.

865

Ibid. P. 188.

866

Seligmann С.G., Seligmann Β.Ζ. Pagan Tribes of the Nilotic Sudan. L, 1930. P. 24.

867

Williamson R. W. The Social and Political Systems of Central Polynesia. Cambridge, 1924. Vol. 2. P. 242, 243 и сл.

868

Layard J. The Journey of the Dead // Essays Presented to S. Seligmann. L., 1934. P. 116 и сл.

869

Leenhardt M. Notes d’ethnologie neocaledonienne. P., 1930. P. 183.

870

Ibid. P. 241.

871

Ср.: Pettazzoni R. Dio. P. 10.

872

Hutton. Census of India. 1931. Vol. 1. P. 88.

873

Ср.: Boulnois J. La Caducee et la symbolique duavidienne indo‑méditerranéenne. P., 1939. P. 12.

874

The Native Tribes of Central Australia. L., 1899. P. 337.

875

Hartland E. S. Primitive Paternity. L., 1909. Vol. 1. P. 124 и сл.

876

Frazer J. Folklore m the Old Testament. Vol. II. P. 75.

877

Wilke G. Die Religion der Indogermanen in archadogischen Betrachtung // MB Lpz., 1921. P. 99 и сл.

878

Ср.: Frazer J. Folklore in… Vol. II. P. 403–405; Nyberg B. Kind und Erde Helsinki, 1931. S 65 и сл., 239.

879

Nyberg В. Kind und Erde. S. 66. — Прим. М. Э.

Очевидно, речь идет о приношении сокровищ в одном из культовых мест, которыми славились самодийцы: в их культовых местах скапливалось немало серебра — монет и ювелирных изделий, но золота не было. — Прим. В. П.

880

Van Gennep Α., Saintyves P. Corpus… Vol. II. P. 376.

881

Hugues, Saintyves P. Corpus… Vol. II. P. 390.

882

Ср.: Van Gennep Α., Samtyves P. Corpus… Vol. II. P. 317.

883

Saintyves P. Corpus… Vol. II. P. 332.

884

Ср.: Pettazzoni R. Dio. P. 198, 200.

885

Например, см.: Saintyves P. Corpus… Vol. II. P. 347 и т. д.; Sebillot P. Le Folklore de France. Vol. I. P. 335 и сл.; Lang A. Myth, Ritual and Religion. Vol. I. L., 1887. P. 96 и сл. Sartori P. Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens, s.v. «gleiten»; Vasconcellos L. de. Opusculos. Lisbon, 1938. Vol. 7. S. 653 и сл.

886

Sebillot Ρ. Le Folklore… P. 339, 340.

887

Saintyves P. Corpus… Vol. ΠΙ. P. 346.

888

Ср. the index to Corpus. Vol. I– III. s.v. «fuetion» и т. д.

889

Saintyves P. Corpus… Vol. III. P. 345.

890

Mackenzie. Infancy of Medicine. L., 1927. P. 279 — со ссылками на газетные отчеты.

891

Sebillot P. Le Folklore… Vol. IV. P. 61, 62; Traditions of Superstitions de ba Haute‑Bretagne. Vol. I. P., 1882. P. 150.

892

См.: Le Pontois. Le Finisterre préhistoriques. P., 1929. P. 268.

893

Eisler R. Kuba‑Kybele // PS, 1909. P. 118–151; 161–209; ср.: Hentze С. Mythes et symboles. P. 34 и сл.

894

Saintyves P. Corpus… Vol. III. P. 431.

895

Ср. указатель к: Corpus Vol. I. s.v. «pierre d’amour»; «pierre de marriage» и т. д.

896

См.: Hartland E. S. Primitive Paternity. Vol. I. P. 130.

897

См.: Vasconcellos L. de. De Terra em terra. Lisbon, 1927. Vol. 2. P. 205; Opuculos. Vol. VII. P. 652.

898

Saintyves P. Corpus… Vol. III. P. 36, 213 и т. д.; 98, 220, 330.

899

См.: Ibid. Vol. II. P. 401.

900

Dabot P. цитированный в: Saintyves P. Corpus… Vol. II. P. 403.

901

Frazer J. Adonis, Attis, Osiris. L., 1936. Vol. 1. P. 36.

902

Frazer J. Balder the Beautiful. L., 1936. Vol. 2. P. 187.

903

Saintyves P. Corpus… Vol. II. P. 403.

904

Ср.: Ibid. Vol. I. s.v. «condamnations» и т. д.

905

Ср.: Rydh H. Symbolism in Mortuary Ceramics // BMAS. 1929. P. 110.

906

Йони (yoni) — символ женского чрева — сочетался в индийской традиции с фаллическим символом (линга), часто имевшим форму каменной стелы менгира (см.: Мифы народов мира. Т. 1. С. 600). — Прим. В. П.

907

Ср.: Marshall J. Mohenjo‑Daro and the Indus Civilization. L, 1931. Vol. 1. P. 62.

908

Ср.: Nordische Felszeichnungen als religiöse Urkunden. Frankfurt а М., 1934. S. 24b.

909

Ср.: Coomaraswamy A. The Darker Side of the Dawn. Washington, 1935. P. 17, n. 22.

910

Holmberg‑Harva U. Die religiösen Vorstellungen der altaischen Völkern. S. 153.

911

Cp. Frazer J. The Magic Art ad the Evolution of Kings. L, J936. Vol. 1. P. 308.

912

Кааба — святилище в Мекке, культовый центр мусульман, где хранится святыня ислама — черный камень–метеорит. — Прим. В. П.

913

Ср. библиографию в моей работе: Eliade M. Metallurgy, Magic and Alchemy // CZ. P., 1938. Vol. 1. P. 3.

914

Protreptica. IV, 46.

915

Vincent Α. La Religion des Judéo‑Araméens d’EIéphantìne. P., 1937. P. 591.

916

См.: Lammens P. Le Culte des bétyles et les processions religieuses dans l’Arabie preislamique // Bulletin de l’institut d’archéologie orientale. Vol. XVII. Cairo.

917

Ср.: Bel. La Religion musulmane en Berberie. P., 1938. Vol. 1. P. 80.

918

Быт. 28:11–13; 16–19.

919

Ср.: Dussaud R. Les Origines cananéennes du sacrifice Israélite. 2nd éd. P., 1941. P. 232.

920

Ibid. P. 234 и сл.; ср.: Иер. 48:13: «И постыжен будет Моав ради Хамоса, как дом Израилев постыжен был ради Вефиля…»

921

Ср.: Dussaud R. Les Découvertes de Ras Shamra. 2nd ed. P., 1941. P. 97, 111.

922

Vincent A. La Religion… P. 591.

923

Ср.: Eliade M. Insula lui Euthanasius. P. 117.

924

Иис. Нав. 24:26, 27.

925

Быт. 31:44 и сл.

926

Левит. 26:1.

927

Числа. 33:52.

928

Ср., напр.: Bertholet Α. Über kultische Motìvverschiebungen // Sitz Preuss. Akad. Wiss., Phil. Hist. Klasse. 1938. Vol. 18.

929

X. 16, 2.

930

См. рус. перевод: Павсаний. Описание Эллады. Т. 2. С. 431, 432. — Прим. В. П.

931

Vano. De Lingua Latina. VII, 17.

932

Nilsson M. P. Geschichte. Vol. I. S. 189.

933

Приведено Макробиусом: Saturn., I, 16, 18.

934