Кейс Ваайман - Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I

• Название: Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I
• Автор: Кейс Ваайман
• Издательство: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея
• Жанр: Философия
• Год: 2009
• ISBN: 5-89647-148-3

Эта книга — путеводитель по безграничному пространству духовности. Кейс Ваайман ставит перед собой вопрос, что же такое духовность, и рассматривает все возможные ее проявления: духовные традиции древних и современных мировых религий, духовность человеческой жизни, духовность обычных людей и религиозных деятелей, духовность библейская, духовность мистическая, духовность христианская, проявляющаяся в мученичестве, аскетических движениях, в жизни общины верующих, социальных и исторических процессах, происходящих в церкви, богослужении, еретических движениях, эсхатологическом мировоззрении, богословии, духовность современной культуры. Книга Кейса Вааймана уникальна и не имеет аналогов. Данное исследование будет интересно не только специалистам — философам, религиоведам, богословам, психологам, серьезным студентам, но и всем тем, кто вместе с автором этой книги задается вопросом о человеческой духовности.

---

G. Scholem, UrsprungundAnfdnge der Kabbala, Berlin, 1962, 109–159.

331

J. Maier, Die Kabbalah. Einfuhrung — Klassische Texte — Erlauterungen, Miinchen, 1995, 232–233.

332

Ibid., 79.

333

G. Scholem, DiejUdische Mystik in ihren Hauptstromungen, Frankfurt a. М., 1957, 247.

334

J. Maier, ibid., 233.

335

В синодальном переводе — «стопы свои». — Прим. пер.

336

Синодальный перевод — «истина». — Прим. пер.

337

Синодальный перевод — «в безопасности». — Прим. пер.

338

Талмуд, Кетувот 62Ь.

339

М. Poorthuis, ibid., 78.

340

856 См. также J. Maier, Die Kabbalah, Miinchen, 1995, 338–340.

341

М. Poorthuis, ibid., 75.

342

Е. Levinas, Totality et Infini. Essai sur I’exteriorite, Den Haag, 1961, 129.

343

Ibid.

344

M. Buber, Ich und Du, Koln, 1966, 53–57.

345

2fiI Ibid., 54.

346

Ibid. (здесь и далее цит. по: М. Бубер, Два образа веры, пер. В. Рынкевича, М.: Республика,

347

с. 39. — Прим. пер.).

348

Ibid (там же, 40. — Прим. пер.).Ibid., 56 (там же. — Прим. пер.).Ibid., 56–57 (там же, 41. — Прим. пер.).

349

К. Waaijman, De mystik van ik enjij, Utrecht, 1976, 171, noot 93.

350

M. Buber, op. cit., 57 (цит. соч., с. 41. — Прим. пер.).

351

Ibid. (там же. — Прим. пер.).

352

569 Ibid. (там же. — Прим. пер.).

353

Ibid., 13–17, 120–122 (там же, 18. — Прим. пер.).

354

Наиболее четко Бубер формулирует своеобразие межчеловеческого в части третьей (ibid., 122) (там же, 74. — Прим. пер.).

355

Ibid. (там же, 74. — Прим. пер.).

356

т Ibid. (там же. — Прим. пер.).

357

874 Ibid. (там же. — Прим. пер.).

358

Ibid., 22 (там же, 23. — Прим. пер.).

359

Ibid. (там же. — Прим. пер.).

360

Ibid. (там же. — Прим. пер.). Пребывающему в любви. — Прим. пер.

361

Ibid. (там же. — Прим. пер.).

362

Ibid. (там же. — Прим. пер.).

363

Ibid. (там же. — Прим. пер.).

364

Ibid., 57 (там же, 41. — Прим. пер.).

365

Ibid., vgl. 22 (там же, ср. 23. — Прим. пер.).

366

Ibid., 56–57, с дополнением из рукописи Ich und Du (там же, 40–41. — Прим. пер.).

367

См. Н. Stoebe, chesed, в TWATI, 19783, 600–621; Н. Zobel, chesed, в TWATlll. 1982, 48–71.

368

Для Штебе этимологическая связь самоочевидна (Н. Stoebe, rchm, в THATU, 1979'-, 762), для Кронхольма она объясняет смысл лишь частично (Т. Kronholm, rechem, в 'I'WAT VII, 1993, 477–478). Не говоря уже об этимологии, близость коннотаций двух этих понятий, по причине их особенной созвучности, бесспорна, прежде всего в поэтических текстах.

369

Н. Simian-Yofre, rchm, в TWATVII, 1993, 475.

370

89 °Cимиан-Йофрэ справедливо утверждает, что нельзя переводить chesed we-rachamim как 1ен- диадис — «нежная милость» (ibid., 475).

371

Об истории христианского ухода за больными людьми см. V. Benner Carson, Nursing. Science and Service. A Historical Perspective, в V. Benner Carson, Spiritual Dimensions of Nursing Practice, Philadelphia, 1989, 52–73; A. Bradshow, Lighting the Lamp. The Spiritual Dimension of Nursing Care, Harrow, 19952, 97-170.

372

Saint Vincent de Paul, Correspondance, entretiens, documents X, ed. P. Coste, Paris, 1920–1925, 452.

373

K. Waaijman, Waarom ikt в Jota 4, 1993, № 16, 46–56.

374

См., например, J. Harrison & P. Bumard, Spirituality and Nursing Practice, Aldershot, 1993, 85–94.

375

Используемый автором перевод Библии далеко не всегда совпадает по смыслу с Синодальным. — Прим. пер.

376

2,5 К. Waaijman, Psalmen bij ziekte ert gmezing, Kampen, 1981, 8-12.

377

Скорее, 13:3. — Прим. шр.

378

Синодальный перевод — «поступай». — Прим. пер.

379

Vincent de Paul, Correspondance, entretiens, documents IX, ed. P. Coste, Paris, 1920–1925, 119.

380

V. Benner Carson, Spirituality and the Nursing Process, в V. Benner Carson, Spiritual Dimensions of Nursing Practice, Philadelphia, 1989, 177.

381

500 Ibid., 164–175.

382

801 См., например, Handboek geestelijke verzorging in zorginstellingen, Karapen, 1996.

383

V. Benner Carson, ibid., 57.

384

т Ibid., 60.

385

С. Dane, Geschiedenis van de ziekenverpleging, Lochem, 1967, 86.

386

Vincent de Paul, Cormpondance, entretiens, documents XI, ed. P. Coste, Paris, 1920–1925, 341.

387

Ibid., IX, 249.

388

С. Dane, Geschiedenis van de ziekenverpleging, Lochem, 1967, 80.

389

См. V. Benner-Carson, Nursing, Science and Service. A Historical Perspective, в V. Benner-Carson, Spiritual Dimensions of Nursing Practice, Philadelphia, 1989, 53–54.

390

Е. Miller, A Roman Catholic View of Death, ibid., 33–49.

391

,1 г R. Kaczynski, Sterbe- und Begrdbnislituigie, в Gottesdienst der Kirche. Handbuch der Liturgieurissenschaft 8, Hrsg. H. Meyer, H. Auf der Mauer et aL, Regensburg, 1984, 205–208. «День гнева» (лат.). — Прим. пер.** Быт 3:19. — Прим. пер.

392

319 D. Klass, Spirituality, Protestantism and Death, в Death and Spirituality, 51–73.

393

Краткий обзор см. часть 1, гл. 2.1.

394

Chuang Tzu, The Complete Works, transl. B. Watson, New York, 1968, 80; см. также К. J. Doka & J. D. Morgan, Death and Spirituality, 87.

395

Cm. D. Ryan, Death. Eastern Perspectives, в Death and Spirituality, 75–92.

396

,18 Ibid., 110.-

397

В синодальном переводе — «в преисподнюю». — Прим. пер.519 С. Westermann, Genesis 1-11 (ВКI / 1), Neukirchen — Vluyn, 19832, 456.

398

J. Scharbert, sapad, в TWATV, 1986, 906.

399

521 A. Baumann, ‘abal, в TWAT1, 1973, 47.

400

Ibid., 48–49.

401

Н. Simian-Yofre, nchm, в TWATV, 1986, 369.

402

Ibid., 376.

403

То есть «переходом». — Прим. пер.527 R. Kaczynski, Sterbe- und Begrabnistiturgie, в Gottesdienst derKirche. Handbuch der Liturgiewissenschaft 8, Hrsg. H. Meyer, H. Auf der Mauer et al., Regensburg, 1984, 208.ш Ibid., 209.529 Ibid., 218–224.5,0 Ibid., 210.

404

«Напутствие» (греч., лат.). — Прим. пер.831 G. Wirix, The Viaticum. From the Beginning until the Present Day, в Bread of Heaven. Customs and Practices Surrounding Holy Communion, eds. C. Caspers, G. Lukken et al., Kampen, 1995, 247–259.332 R. Kaczynski, ibid., 210.533 Ibid., 214.

405

«Предаю (препоручаю) дух мой» (лат.). — Прим. пер.

406

«Поручаем себя Тебе, Господи» (лат.). — Прим. пер.334 Ibid., 214–215.

407

«Придите на помощь» (лат.). — Прим. пер.,5e R. Kaczynski, ibid., 211.

408

Славословий Всевышнему. — Прим. пер.557 Ibid.538 Ibid., 222.

409

«В рай» (лат.). — Прим. пер. P. Iron, Spiritual Issues in Death and Dying for Those Who Do Not Have Conventional Religious Belief, в Death and Spirituality, ed. K. Doka & J. Morgan, Amityville (New York), 1993, 105.J. Kauffmann, Spiritual Perspectives on Suffering the Pain of Death, ibid., 165–170.942 H. Andreus, Laatste gedicht, в H. Andreus, Laatste gedichten, Haarlem, 1977, 31.

410

545 К. Guthke, Letzte Worte. Variationen uberein Thema der Kulturgeschichte des Westens, Miinchen, 1990; P. Nissen, Woorden voor het laatste uur. Over het bidden op het sterjbed in de christelijke traditie, Nijmegen, 1999.

411

844 H. Andreus, Laatste gedicht, 7.

412

Н. Piper, Gesprekken met steruenden, Antwerpen, 1979.

413

547 Ibid., 103–113.

414

М. De Hennezel, De intieme dood. Levenslessen van stervenden, Haarlem, 19962 [англ. издание: М. de Hennezel, Intimate Death. How the Dying Teach us How to Live, New York, 1997].

415

549 Ibid., 131.

416

950 Ibid., 152.

417

Ibid., 118.

418

358 Ibid., 154.

419

Ibid., 168.

420

Ibid., 176–177.

421

Ibid., 154.

422

Ibid., 205.

423

Ibid., 206.

424

Le grandi scuole della spiritualita cristiana, ed. E. Ancilli, Roma — Milano, 1984, 83-131.