Наталья Думова - Кадетская контрреволюция и ее разгром

• Название: Кадетская контрреволюция и ее разгром
• Автор: Наталья Думова
• Издательство: Наука
• Жанр: История
• Год: 1982

Автор, опираясь на труды В. И. Ленина, исследует роль главной партии российской буржуазии — кадетов как виновников развязывания гражданской войны, вдохновителей и пособников империалистической интервенции в России, раскрывает антинародный характер их политики, показывает историческую закономерность ее крушения. В работе на конкретном материале доказывается несостоятельность концепций современной буржуазной историографии, пытающейся изобразить кадетов поборниками свободы и демократии.

Книга рассчитана на историков, научных работников, преподавателей.

Концы страниц размечены в теле книги так: <!-- 123 -->, для просмотра номеров страниц следует открыть файл в браузере. (DS)

---

Итак, определяющий курс кадетской партии, Национального центра — всемерная, безоговорочная поддержка деникинского режима. О том, что представлял собой этот режим, что он принес народным массам захваченных белогвардейцами районов, написаны сотни работ, и едва ли есть смысл пересказывать здесь их содержание. Ограничимся лишь приведением оценок этого режима, исходящих из уст самих кадетов.

П. Н. Милюков: «Становится довольно общепризнанным то положение, что деникинская армия и правительство не сумели связать себя с населением, которое… стало враждебным. Дурная администрация на месте, общее воровство и profiteering (спекуляция. — Н. Д.) сверху донизу, слишком правая и слишком военная идеология руководящих людей, слишком помещичье решение аграрного вопроса, слишком шульгинский национализм… бессилие Особого совещания, которое никто не признает за авторитет ни сверху, ни снизу, острый реакционный дух офицерства: вот список грехов, который все более получает печать общего признания… В Сибири… те же грехи и те же неудачи»72.

М. М. Федоров (в ответ на информацию о положении в «колчакии»): «Какое поразительное сходство всей обстановки… Результаты те же… Та же пьянеющая от власти, нарушающая общее дело администрация, разлагающая население»73.

К. Н. Соколов: «Хорошего управления… нет… Население не дается в руки власти и реагирует на ее административные опыты более или менее бурными движениями… Самый откровенный грабеж… Правилом было беспрепятственное и систематическое ограбление жителей»74.

Н. И. Астров: «Насилие, порка, грабежи, пьянство, гнусное поведение начальствующих лиц на местах, безнаказанность явных преступников и предателей, убогие, бездарные люди, трусы и развратники на местах, люди, принесшие с собой на места старые пороки, старое неумение, лень и самоуверенность…»75.

Следует подчеркнуть, что трое последних были членами Особого совещания, призванного осуществлять внутреннюю политику в белогвардейском тылу. Автор наиболее убийственной из приведенных выше характеристик — Астров — имел прямое отношение к внутриполитическому курсу Деникина. Хотя он отказался взять на себя «формальную ответственность за ведение внутренней политики», однако, по словам Милюкова, «близко стоял к этой трудной и сложной задаче»76. Он возглавлял комиссию по формированию гражданской власти при Особом совещании, куда входили также его однопартийны Соколов и Челищев.

Как видим, непосредственно причастные к аппарату управления кадеты отчетливо сознавали безусловную порочность деникинского режима, неприятие его народными массами. Но только при его помощи они надеялись на восстановление господствующего положения класса, идеологом которого выступала партия «народной свободы». И потому кадеты поддерживали этот режим, не жалели сил для его защиты и укрепления, пропагандировали его на оккупированных белогвардейцами территориях, восхваляли за рубежом.

•

Главным пропагандистским органом деникинщины являлось созданное в августе 1918 г. Осведомительное агентство (Осваг), издававшее газеты, брошюры, листовки, в которых белогвардейские идеологи пытались популяризировать цели белого движения, его вождей, вели пропаганду против большевистской партии, против Советской власти. Осваг ставил перед собой задачу «постоянного искоренения злых семян, посеянных большевистскими учениями в незрелых умах широких масс» и разгрома «цитадели, построенной большевиками в мозгах населения»77.

В работе Освага принимали активное участие многие кадетские деятели: Парамонов, Соколов, Тыркова, Долгоруков, Э. Д. Гримм, Велихов и др. Руководителем Освага с октября 1918 г. по март 1919 г. был видный ростовский кадет, богач, издатель газет «Ростовская речь» и «Донская речь» Н. Е. Парамонов. Никогда особо не отличавшийся «левыми» настроениями, он тем не менее считал необходимым вести пропаганду среди населения в относительно либеральном ключе. Однако его программа встретила резкое противодействие со стороны генеральской верхушки. (Следует подчеркнуть, что и в данном случае разногласия касались вопроса тактики — Парамонов вел речь не столько о существе дела, сколько о демагогических приемах пропаганды.) Тем не менее он вынужден был уйти, уступив свое место другому кадетскому деятелю — профессору К. Н. Соколову, занимавшему ультраправые позиции78.

Развернутая под руководством Соколова широкая агитационно-пропагандистская кампания приобрела реакционный, погромно-черносотенный характер. Таким же было направление издававшихся в «деникии» крупнейших газет — «Свободная речь» под редакцией Соколова и «Великая Россия» под редакцией Струве, а также других печатных органов (летом 1919 г. у Деникина выходило более 100 газет и журналов)79. Все эти издания ставили своей главной задачей поднятие боевого духа армии и разжигание ненависти к Советской власти, к большевистской партии.

У Освага была и другая сторона деятельности — так называемая «информация вверх»: составление секретных сводок, касающихся деятельности политических партий, организаций и отдельных лиц.

Занимавшаяся этим секция Освага постепенно превратилась (по признанию заместителя Соколова — члена Национального центра Б. А. Энгельгардта) в «нечто вроде контрразведки охранного отделения былого времени». Сотрудники ее организовали «форменную слежку» за всеми начальниками различных ведомств, «вплоть до самого Деникина»80.

В начале 1919 г. Осваг был реорганизован в Отдел пропаганды. Он превратился в мощную разветвленную организацию, объединявшую семь подразделений: информационно-редакционное, агитационное, литературно-публицистическое, художественно-агитационное, организационно-инспекторское, технического снабжения и общее. К осени 1919 г. в отделе насчитывалось более 10 тыс. штатных работников, сотрудничавших в сотнях местных отделений, пунктов и подпунктов. «Громоздкое, с огромными штатами учреждение Освага, — писал впоследствии генерал Врангель, — стоило правительству (Деникина. — Н. Д.) бешеных денег»81. Только за первые три месяца 1919 г. на нужды этой организации было отпущено 25 млн. руб.

Отдел пропаганды развернул кипучую деятельность, и кадеты приняли в ней самое широкое участие. В Екатеринодаре партия «народной свободы» организовала курсы, специально готовившие агитаторов для работы в Добровольческой армии и среди крестьянства82. Видные кадетские деятели выступали с лекциями, докладами и беседами, кадетские публицисты и редакторы обеспечивали выпуск печатной продукции. Кроме центрального осваговского издательства, функционировало много издательств в разных городах: «Народная польза» и «Призыв» в Ростове-на-Дону; «Русская культура» в Одессе; «Народная библиотека» в Харькове; «Дешевая народная библиотека» в Новочеркасске. Все они огромными тиражами выпускали книги, брошюры (около 200 наименований), воззвания, агитплакаты, лубки и т.д., и т.п. Осенью 1919 г. ежедневно печаталось до 300 тыс. экз. листовок83.

В газете 1-й Конной армии рассказывалось о том, как выглядело помещение Отдела пропаганды в освобожденном от белогвардейцев Ростове. Там были собраны «плакаты, изображающие «ужасы Совдепии» и «чрезвычаек», кучи брошюр «под Демьяна Бедного», кинематографические картины со «страшными страхами», позитивы для волшебного фонаря с портретами Деникина, Колчака, Май-Маевского и т.п. В «секретных комнатах» собрано все изданное в Советской России. Здесь деникинские «политработники» учились вести агитацию»84.

Каково же было содержание этой агитации? Пробуждение ненависти к коммунистам и комиссарам, национальная травля, застращивания, лживые обещания и т.п. «Разжечь инстинкты собственника, шкурника и предателя в каждом человеке, — писала «Правда» 18 сентября 1919 г., — для белых это значит сделать три четверти своего дела».

Приведем лишь один пример, наглядно демонстрирующий направленность кадетско-белогвардейской агитации. «Коммунисты страшны тем, — вещала деникинская газета «Призыв», — что они большевики не по принуждению, не по слабости характера, а по убеждению. Им не страшны ни пытки, ни смерть». Отсюда следовал категорический вывод: «Коммунистов надо истреблять поголовно и беспощадно по всей России и истребить несколько десятков тысяч человек». Комментируя это и ему подобные заявления, «Правда» восклицала: «Браво, благородные человеколюбцы из стана Деникина! Браво, кадетские сторонники „народной свободы!”»85.

Антибольшевистская кампания осуществлялась широким фронтом: от теоретических построений, облеченных в форму «строго научных» философских исследований и призванных «доказать» несостоятельность марксистского учения о классах и классовой борьбе, до дешевых фальсификаций, содержавших клеветнические выдумки по поводу политики Советской власти, Коммунистической партии. Пытаясь придать хоть какую-то видимость убедительности своим измышлениям, деникинские наемники из Отдела пропаганды не гнушались самой низкопробной провокацией. Белогвардейские летчики разбрасывали с аэропланов десятки тысяч экземпляров поддельной газеты «Беднота», переполненной, как писала «Правда», «чудовищной ложью». Такой же клеветнической подделкой была издававшаяся деникинцами газета под названием «Наша красноармейская правда»86. Выпускались даже специальные сборники фальсифицированных «Законов Советской Республики»87. «Плохо положение белогвардейцев, — отмечала „Правда”, — если им приходится прибегать к такой грубой и наглой лжи, да при этом еще наряжаться в чужие костюмы»88.