Сергей Ильичев - Заветный Ковчег

• Название: Заветный Ковчег
• Автор: Сергей Ильичев
• Жанр: Русское современное

Сборник повестей и рассказов «Заветный Ковчег» писателя Сергея Ильичева относит нас к разным временам становления Российского государства и предназначен тем, кто умеет воспарить Душою к Вымыслу, в ком живет непреходящий интерес к истории и вере своего народа. В его рассказах-вымыслах удивительно сосуществуют те, чьи имена известны нам по урокам истории, литературы и художественного творчества. Это Великая княгиня Ольга и Государь Иоанн III, Император Александр I и Императрица Мария Федоровна, граф Аракчеев и законотворец Сперанский, герой Чесменской битвы капитан-лейтенант Ильин и крепостной художник Григорий Сорока, великий химик Дмитрий Менделеев и поэтесса Анна Ахматова, писатели Лев Николаевич Толстой, Николай Васильевич Гоголь и Антон Павлович Чехов, художники Левитан и Коровин, а также подвижники веры и защитники нашего Отечества. Родителям же эти домашние уроки Веры и Любви подскажут примеры того, как с помощью терпения и любви можно обрести покой и согласие в своих семьях. А вашим детям эти удивительные повести, рассказы и притчи будут интересны тем, что они узнают о таких понятиях, как верность Отечеству и христианская душа, нравственный долг и родительское послушание, грех и милосердие, а также сострадание к ближним.

---

Сергей Ильичев Заветный Ковчег Сборник повестей и рассказов

[битая ссылка] [email protected]

От автора

Работая над сборником «Заветный ковчег», я хорошо помнил слова князя П. А. Вяземского: «Что для ума покрыто тьмою, то сердцем видится вдали», а потому предлагаю на ваш суд свою художественную версию известных исторических событий, а также эпизодов удивительных биографий выдающихся людей, достойно принявших вызов истории и внесших в нее уже свою незабываемую лепту и прославивших Россию на весь мир.

Все герои моих произведений являются чадами-Боголюбцами. О ком-то мне поведали удивительные люди и краеведы милостью Божией, что-то прочел сам, а чему-то, уже из наших времен, был свидетелем. Фрагменты некоторых биографий мне помогли найти в исторических архивах. При их литературной обработке я, грешный, что-то и от себя домыслил. Однако же против Истины, видит Бог, не погрешил.

Отдаю на ваш суд, мой дорогой читатель, сие творение, не столько как результат ума и логики, сколько как скромный плод своего любящего сердца.

Сергей Ильичев

Мне думается, что по ночам, когда наши дети спят, их чистые души допускаются до Творца.

В памяти после пробуждения остаются лишь фрагменты самого полета. То, что было Там, и то, что видела душа, – до поры и времени для нас сокрыто.

Но и душа ребенка, а впоследствии подростка и даже взрослого человека имеет возможность быть Там, лишь пока чиста сама душа, пока Господь допускает ее до Себя.

Возможно, что на земле есть такие люди, что летали во сне всю свою земную жизнь.

Какое же это счастье!..

Странички из дневника

ЗАВЕТНЫЙ КОВЧЕГ Повесть

У ИСТОКА СВЯЩЕННОЙ РЕКИ (948 год от Р.Х.)

Дима проснулся еще до восхода солнца и, выбравшись из шалаша, первым делом выбежал на берег реки Волги, чтобы проверить поставленные на ночь донные удочки. Туман, какое-то время еще окутывавший водную гладь, перед глазами подростка вдруг неожиданно распахнулся, словно это была занавеска в сельском клубе, на две как бы невидимые, но равные половины. И в открывшемся пространстве, будто на потрепанном и штопаном экране, он вдруг увидел, как вниз по реке шли широкие старинные лодии – крепкие лодки, ощетинившиеся округлыми щитами и копьями.

«Этакое семейство колючих ежиков, – невольно подумал по себя мальчик, – что преспокойно плывет себе по реке на моих глазах. Словно в кино…»

Но вот ветер донес отголосок скупой и незнакомой ему речи…

Услышав чуждую слуху речь, мальчик невольно оглянулся, желая найти поддержку и хоть какое-то объяснение всему увиденному. Но вокруг него никого не было, а старик Митрич, очевидно, все еще спал в шалаше.

И тогда он, невольно пригнувшись, для дальнейшего наблюдения за незнакомцами спрятался за один из высоких валунов, что были щедро кем-то разбросаны по всему берегу.

И так, таясь, какое-то время продвигался по берегу, пока не увидел, что лодки «варягов» (а мальчик, слава Богу, хорошо учился в школе) пристали к берегу.

На высоком холме Дмитрий увидел ранее неведомое ему селение и поспешил в обход, чтобы успеть предупредить жителей о надвигающейся опасности.

Видя, что он не успевает, что враг уже близок, мальчик что есть силы закричал: «Люди! Беда пришла! Спасайтесь!»

Но вдруг ясно понял, что его никто не слышит, да и сам он не слышал своего звонкого голоса. И мальчик, потрясенный этим открытием, в задумчивости остановился.

С высоты холма он видел, как навстречу «варягам» вышло несколько воинов в облачении и с оружием в руках – таких он видел на старинных картинах и в учебниках по истории Древней Руси.

– Неужто сын Параскевы вернулся к родным пенатам? – спросил старейший из них, узрев в одном из незваных гостей своего молодого соседа, некогда с товарищами отправившегося на поиски новых и неведомых доныне земель. Правда, парень уже заматерел и более походил на крепкого вожака волчьей стаи, был статен и бородат.

– Старик Годин! Ты еще жив? – с улыбкой спросил старейшину молодой главарь незнакомого племени.

– Не спеши меня хоронить, богатырь Русин. Мое солнце еще не опустилось за горизонт, а сил хватит и на то, чтобы сразиться с тобой, если не испугаешься, конечно.

И старик ловко выхватил свой меч.

Воину теперь предстояло держать ответ. Выхваченный меч был предупреждением для незнакомцев. Они должны были сказать о целях своего визита.

– Скажи лучше, жива ли еще моя матушка?

– Со вчерашнего вечера тебя уже дожидает…

– Это моя дружина, – объявил воин по имени Русин, показывая на своих товарищей. – Воины северной страны со странным названием Скандинавия…

– А где же те товарищи, с которыми ты покинул родной дом? – спросил его старик Годин.

– Они были смелыми воинами, и теперь их дух укрепляет и поддерживает меня в моих походах.

– Тогда, братья, оставьте свое оружие в лодиях, и мы примем вас с миром…

И обе стороны склонились друг пред другом в низком поклоне…

А потом? Волшебный занавес вдруг закрылся. И Дмитрий снова оказался у своего шалаша.

Старик Митрич уже вытащил двух крупных лещей. Теперь вываживал третьего.

– Ты где это гулял? – строго спросил он своего юного товарища.

– Дед! А я сейчас варягов видел… – с гордостью в голосе ответил ему мальчик. – Ей-богу, сам видел! – сказал он и даже перекрестился.

– Да кто же их не видел, разве что только ленивые, – спокойно ответил ему старик, подтягивая леску, на конце которой билась крупная рыбина.

– И ты? – с недоверием спросил мальчик.

– Да как тебя…

– И говорил с ними? – удивился Дмитрий.

– Только в детстве, пока душа была чиста и отверсто небо для понимания.

– И кто же эти варяги? – снова спросил старика мальчик.

– Да наши же, исконные… Местные, что в поисках новых земель уходили не только на восток, но и на запад, а то и на север. И если не погибали, то часто приживались на тех местах, роднились с местными народами, познавали чужой язык и культуру. А иногда такой вот ватагой возвращались в родные места своих стариков проведать… И если кто, паче чаяния, их родню обижал, то могли тогда в отместку пойти походом на юг, вплоть до Константинополя…

– Почему же они тогда меня не услышали?

– У тебя вся жизнь еще впереди, радость ты наша. Еще успеешь наговориться…

Дмитрий, глядя на небо, задумался.

Таким вот образом эта нечаянная встреча мальчика с теми, кто и являл собой историю своего народа, привела его к тому, что он всю свою дальнейшую жизнь связал с этой самой историей…

С того прошло шестьдесят лет.

В подобное же раннее утро, несмотря на летнюю жару, один из залов заседаний Академии наук был, как говорится, забит под завязку. Вместе с учеными мужами отдельными стайками располагались их ученики и последователи, журналисты и просто любопытные до разного рода сенсаций – старожилы вековых древностей, когда-то сами бывшие молодыми и горячими в познании того, что относилось к преданиям старины глубокой. И сейчас, даже будучи на пенсии, позволяли себе не без доли иронии послушать тех, кто свято верил в непогрешимость уже своих истин…

Непременный и бессменный секретарь секции профессор Иволгин начал заседание.

– Господа! Прошу рассаживаться. Мы начинаем очередное заседание нашей секции, посвященное теме Древней Руси. Надеюсь, что вы уже ознакомились с материалами рейтинга наших социологов и заметили, что, по данным социологических опросов, внимание общества приковано к проблемам древней истории нашего Отечества гораздо больше, чем к таким традиционным темам XXI столетия, как события Октябрьской революции и Великой Отечественной войны. Это и понятно. Именно в Древней Руси переплетены единые корни восточнославянских народов, разделенных, а точнее, просто перерубленных ныне в угоду политической обстановке.

И прискорбно, если судить по тому объему псевдонаучной и даже художественной литературы, что на этой теме паразитирует большое число неучей и просто шарлатанов. А я бы даже сказал – лжепатриотов и псевдоученых, которые пытаются выдавать желаемое за действительное, потрясая доверчивых читателей поиском истоков русского народа то в Шумере, то в Вавилоне и намекая при этом на якобы имеющиеся рукописи «руссов», датированных многими веками до нашей эры…

Совершенно случайно узнавший об этом заседании секции и оказавшийся-таки на этой встрече бывший профессор Тверского университета, доктор исторических наук Дмитрий Виленович Ардашев всматривался в лица знакомых ему ученых, мысленно уже понимая, как будет проходить само заседание, кто и что скажет, как и в каких словах завершится «защита» кровных интересов академиков, по чьим учебникам вот уже несколько десятилетий учится вся страна…