Карл Штегман - Другая Америка. Запад в свете духовной науки

• Название: Другая Америка. Запад в свете духовной науки
• Автор: Карл Штегман
• Жанр: Философия
• Год: 1975

---

Вспомним: через Мистерию Голгофы Христос создает Свое Тело Воскресения, преображенное эфирное тело, — фантом. Оно существует и у людей, достигших мирового космического сознания, проникнутого духовно бодрствующим Я-сознанием. Внутренняя задача Антропософии в наше время, когда наше интеллектуальное мышление, связанное с физическим мозгом иссохло, — оживить его, чтобы оно стало эфирно живым и спиритуальным. Благодаря этому, оно постепенно освобождается от связи с мозгом, становится независимым от него. Это мышление, свободное от телесности, мышление, которое может открыться Космосу. Ариманическое «тело воскресения», — если мы осмелимся его так назвать, — тоже дает человеку мыслящее сознание за пределами смерти, дает ему «вечную жизнь», — но только в связи с законсервированной Ариманом Землей. Христос хочет из старой Земли создать некую, одухотворенную Землю — состояние Юпитера. Ариман же хочет законсервировать старую землю вместе с ее эфирной оболочкой, уплотнить, отвердить, чтобы сделать ее местопребыванием своего собственного существа, создать, из нее новую, свою собственную планету. И путем «оземления эфирных тел», он хочет сохранить и утвердить для человека земное интеллектуальное мышление даже в жизни после смерти, когда уже нет больше физического мозга.

В цикле «Тайна жизни после смерти» Рудольф Штайнер, как я уже упоминал, говорит об определенных оккультных обществах, служащих целям Аримана на Земле. — «В их среде нередко совершаются древние магические культы, объединяющие их участников также после смерти. Они хотят не только следовать своим целям на земле, но стремятся продолжать свою деятельность также после смерти», — «Эти люди, участвующие таким образом в определенных ритуально-магических обществах, приобретают некую власть над смертью, приобретают некое «ариманическое бессмертие». Это руководящая идея очень многих, это их руководящая идея! Для них то общество, в которое они вступили, является до известной степени ручательством, что силы, которыми они обладают в жизни, останутся у них и после смерти. Эта идея играет теперь у многих людей свою роль, идея обеспечить себе такое ариманическое бессмертие, Ариманическое бессмертие характеризуется тем, что человек действует уже не как отдельная индивидуальность, а как инструмент такого общества, которое я только что охарактеризовал».

Что же совершается в древнем магическом культовом ритуале? Когда совершается такой культовый ритуал, отставшие ангелы действуют на астральные, эфирные и физические тела людей, не затрагивая их сознания. Они хотят по-своему переформировать их так, чтобы они уже не были в состоянии содержать в себе ту вечную индивидуальность, которая идет путем ряда перевоплощений. Этим они побуждались бы искать ариманическое бессмертие. Ариманическое бессмертие — наименование, полное глубокого значения. Это бессмертие, сохраняющее в человеке после смерти земное рассудочное мышление и нерасторжимо связывающее его с Землей. Так как здесь мы подходим к значительнейшему моменту, я хочу привести собственные слова Рудольфа Штайнера. Они освежают тему с новой стороны и еще лучше уясняют прежде сказанное. «Когда мы рождаемся, мы уже собрали новую волю; но мысль от нее отделяется и входит в нашу голову, воля же овладевает остальным телом. Пока мы живем на Земле, в нас происходит постоянное взаимодействие между волей и мыслью. Воля овладевает мыслью и это нечто, состоящее из воли и мысли, мы должны снова пронести через смерть. Ариман хочет этому воспрепятствовать. Он хочет, чтобы воля в нас оставалась отделенной и только мысль усиленно развивалась бы. Если бы дело дошло до того, чего собственно хочет Ариман, то мы потеряли бы свою индивидуальность. К моменту смерти мы пришли бы с безмерно преувеличенной, интенсивно развитой мыслью. Но мы, люди, не можем выдержать такую мысль. И тогда Ариман может завладеть ею и внедрять в окружающий мир так, что эти мысли будут продолжать в нем действовать. Такая судьба действительно угрожает человечеству, если современный материализм будет в нем продолжаться. Если ариманические силы так укрепятся, что Ариман получит власть присваивать человеческие мысли и внедрять их во всей их действенности в существо Земли, то тогда Земля, которая в ходе эволюции должна собственно уничтожиться, эта Земля консолидируется. Земля как Земля останется существовать: Ариман восстал против Слова: «Небо и земля прейдут, но Слово Мое не прейдет». Он хочет, чтобы Слово было отброшено, а Небо и Земля остались (цикл «Земные и космические законы»).

Ариман хочет утвердить одну только мысль, оторванную от воли, потому что в воле живет Космос. Он хочет дать человеку эфирное тело, сотканное только из земного эфира, а не из эфира космического, которое ведет человека ввысь к космическому сознанию. Так создает Ариман мышление без Я-сознания, он может тогда им овладеть, то есть использовать в своих целях. Его способность и тягу к застылости он внедряет в Землю, чтобы консолидировать ее. Он хочет стать господином этой Земли, создать из нее свою собственную планету, населенную существами без «Я».

Дальнейшие соображения я хотел бы высказать только в виде догадки или предположения, исходя из того факта, что три инкарнации духовных существ в человеческом теле являются значительнейшими событиями в эволюции Земли. Из них, разумеется, явление Христа на Земле было решающим. В связи с предстоящей инкарнацией Аримана может осуществиться многое из того, к чему Ариман и его приверженцы уже давно стремились, но до сих пор не могли достичь. Ариман, воплощенный в человеческое тело, сможет достичь своей цели — оторвать человеческое мышление от физического мозга так, чтобы люди получили возможность переносить его с собой в жизнь после смерти. К этому Ариман стремится уже много столетий. И частично, развивая свои собственные силы, он этого, достигал. Но теперь люди, идущие по его пути, получат от него способность переносить с собой в мир после смерти не только самую способность интеллектуального мышления, но также и свои земные воспоминания. Таким образом, они смогут переносить с собой свое разработанное земное знание и его утверждать. Благодаря этому они смогут также после смерти удерживать и свое земное самосознание, когда тело уже отпало. Разумеется, это не будет подлинным самоосознанием их Я-существа, но лишь ограниченным эфирно-земным сознанием. Они будут лишены свободной жизни в «Я» они станут чем-то вроде сознательно мыслящего, группового существа — орудием Аримана. Они смогут горазда могущественнее, чем теперешние умершие влиять на людей, живущих на Земле, стимулируя среди них разрушительные силы. С помощью противозаконно живущих на земле существ Луны, Венеры и Меркурия, Ариману удастся внедрить этим людям другие эфирные тела, состоящие только из земного эфира. Такое эфирное тело станет носителем перенесенного с Земли и оторванного от волевой природы человека земного мышления, носителем земных воспоминаний, а тем самым и носителем нового посмертного самосознания. Благодаря этому, также и двойники этих людей получат возможность оставаться в них также и после того, как они перейдут порог смерти. Им не грозит уже растворение эфирного сознания, им не грозит преображение земного сознания после смерти человека в сознание космическое, что влечет за собой для них большую опасность. Они могут теперь остаться жить в оземленном эфирном теле и в земных мыслях. Так они смогут и сами оставаться связанными с Землей и ее силами и вместе с тем укреплять умерших в их направленных на землю мыслях и делах.

Люди, которым принадлежит ведущая роль в служении целям Аримана на Земле, те, кто в оккультных обществах совершают древние культы, первыми достигнут ариманического бессмертия. Они смогут и после смерти с повышенным сознанием преследовать свои земные цели. При этом надо помнить, что ведь и в царстве Аримана существуют ступени: бессознательные орудия ариманических сил, более сознательные сотрудники Аримана среди людей, ангелы, архангелы, архаи и, наконец, сам Ариман — падший дух формы. Посвященные провозвестники Аримана, подобные тому жрецу черной магии, который действовал в Мексике, получат возможность подняться над земной сферой в такие миры, где они надеются получить знание о том, каким образом можно изгнать с Земли космическую мудрость Христа и омрачить землю так, чтобы Космический Свет в ней совсем погас и они могли бы захватить водительство в эволюции Земли.

Деятельность посвященных черной магии затруднялась тем, что развивая в себе холодное бессердечное мышление путем умерщвления живых существ, они сами так сильно подпадали действию земного тяготения, что не могли уже своими собственными силами подниматься в космические высоты. Им нужно было убивать людей, чтобы с душами жертв, с ужасом несущимися прочь от Земли, самим подниматься в желанные миры («Скрытые импульсы развития человечества, т. 2). Только иногда, в отдельных случаях удавался им такой полет к высотам, поэтому они стремились к «постоянному посвящению». Ариман в своем земном воплощении, благодаря своим мощно возросшим силам, сможет дать им такое посвящение. Для того ему нужно оторвать людей и духов с ним связанных от Божественных Иерархий, чтобы образовать свою собственную.