Федор Константинов - Объективная диалектика

• Название: Объективная диалектика
• Автор: Федор Константинов
• Издательство: Мысль
• Жанр: Философия
• Год: 1981

Многотомное издание по материалистической диалектике в нашей стране предпринимается впервые. В первом томе дается характеристика предмета и принципов материалистической диалектики, излагается диалектическое понимание материи, анализируется природа материального объекта и его атрибутов, исследуются категории количества, качества, меры, движения, времени, закона, случайности, причины и другие, а также законы диалектики.

---

274

Там же.

275

Руткевич М. И. Диалектический материализм, с. 446–447.

276

См. Шептулин А. П. Категории диалектики. М., 1971; его же. Природа и специфика философских категорий. М., 1973.

277

См. Проблема возможности и действительности. М. — Л., t964; Шептулин А. П. Действительность и возможность. — Диалектический материализм. М., 1975.

278

См. Маркс К… Энгельс Ф. Соч., т. 26, ч. II, с. 564–575.

279

Смирнов Л. В. Категория вероятности и ее диалектическое содержание. — Современные проблемы материалистической диалектики, с. 121.

280

См. Сачков Ю. В. Введение в вероятностный мир. М., 1971.

281

«В принципе невозможно лишь абсолютно абсолютное: всемогущий бог, вечный двигатель без доступа энергии и т. п. Все остальное невозможно лишь в определенном отношении, в определенных условиях» (Сагатовский В. Н. Основы систематизации всеобщих категорий, с. 302).

282

См. напр., Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М, 1958, с. 94.

283

Материалисты Древней Греции, с. 69.

284

«Случайной же какая-либо вещь называется единственно по несовершенству нашего знания» {Спиноза Б. Избр. произв., т. 1. М., 1957, с 391). «Случай — это лишенное смысла слово, указывающей лишь на незнание тех, кто его употребляет» (Гольбах П. А. Избр. Произв., т. 1. М., 1963, с. 482).

285

См. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 533–534.

286

Аристотель. Соч., т. 1, с. 179.

287

Пилипенко Н. В. Причинная обусловленность необходимого и случайного. — Современный детерминизм и наука, т. 1, с. 168; см. его же. Необходимость и случайность. М., 1965; его же. Диалектика необходимости и случайности. М, 1980; Широканов Д. И. Диалектика необходимости и случайности. Минск, 1960; Хохлов А. М. Место случайности в объективной связи явлений. Оренбург, 1974.

288

См. Панцхава И. Д… Пахомов Б. Я. Диалектический материализм в свете современной науки. М., 1971, с. 133.

289

Предложенное понимание случайности вполне согласуется с ее пониманием в теории вероятности. Вот два характерных рассуждения. «Случайное явление — это такое явление, которое при неоднократном воспроизведении одного и того же опыта протекает каждый раз несколько по-иному» (Вентцель Е. С. Теория вероятностей. М., 1969, с. 11). «События, которые могут произойти или не произойти в результате произведенного опыта, мы будем называть случайными событиями» (Яглом А. М., Яглом И. М. Вероятное и информация. М.,1973, с. 21–22). Как видно, случайность здесь включает в себя момент существования ряда возможностей, отсутствия однозначной определенности исхода опыта.

290

Маркс К; Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 532–533.

291

См. Маркс К, Энгельс Ф. Соч, т. 39, с. 175.

292

См. Фролов И. Т. О причинности и целесообразности в живой природе. М., 1961; Свечников Г. А. Диалектика причинной связи. М., 1967; Украинцев Б. С. Самоуправляемые системы и причинность. М., 1972; Парнюк М. А, Принцип детерминизма в системе материалистической диалектики; Сейфуллаев Р. С. Концепция причинности и ее функции в физике. Новосибирск, 1973; Бранский В. П. Проблема взаимосвязи причинности и случайности и ее значение для естествознания. — Некоторые философские вопросы современного естествознания, вып. 1. Под ред. В. И. Свидерского. Л., 1973; Пахомов Б. Я. Необходимость и случайность, возможность и действительность в причинных связях. — Современный детерминизм. Законы природы. М., 1973; Иванов В. Г. Причинность и детерминизм; Налетов И. 3. Причинность и теория познания. М., 1975, и др.

293

Маркс К; Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 545.

294

Маковельский А. О. Древнегреческие атомисты. Баку, 1946, с. 208.

295

См. напр, Свечников Г. А. Категория причинности в физике. М., 1961, с. 30; позднее Г. А. Свечников уже проводил различие между условием и причиной, подчеркивая, что условие имеет не абсолютный, а относительный характер, поскольку «каждое условие в определенном отношении является причиной, а каждая причина в соответствующем отношении является условием» (Свечников Г. А, Диалектико-материалнстическая концепция причинности. — Современный детерминизм. Законы природы, с. 131).

296

См. Иванов В. Г. Детерминация, инициация, детерминизм. Проблемы диалектики, вып. I. Л., 1972, с. 106–107.

297

Панцхава И. Д., Пахомов Б. Я. Диалектический материализм в свете современной науки, с. 120.

298

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 29, с. 144.

299

См. Лаплас. Опыт философии теории вероятностей. М, 1908, с. 9.

300

Подробнее об этом см. в т. 3 настоящего издания.

301

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 22.

302

Маркс К, Энгельс Ф. Соч., т. 26, ч. III, с. 183 В современной логике есть попытка разработать аппарат, который позволил бы учитывать внутреннюю активность объекта. В частности, были введены диспозиционные предикаты, которые должны выражать «предрасположенность» объекта реагировать определенным образом при определенных условиях.

303

«…Подчеркивание активности организмов составляет главное отличие диалектического понимания биологических взаимодействий от механистического… Однако… оно длительное время представлялось как „монополия“ витализма и телеологии в противовес материализму и детерминизму» (Фролов И. Т. Причинность и целесообразность в современной биологии. — Современный детерминизм и наука, т. 2, с. 291).

304

Свечников Г. А. Диалектико-материалистическая концепция причинности. — Современный детерминизм. Законы природы, с. 130. Аналогичной точки зрения придерживаются С. Ш. Авалиани (см. Авалиани С. Ш. Очерки философии естествознания. Тбилиси, 19Щ с. 217), М. Н. Руткевич (см. Руткевич М. Н. Диалектический материализм, с.401) и др.

305

Все множество причинных цепей в системе обычно подразделяют на существенные и несущественные. Рациональный смысл такого деления состоит в том, что причинные цепи имеют различную интенсивность: есть «сильные» и «слабые» каузальные отношения между объектами или элементами системы.

306

Маркс К, Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 546. Речь, разумеется, идет о завершенности познания сущности объекта в рамках данной практики.

307

В отличие от субстанциальных видов движения, специфика которых определена их носителем, своеобразие «логических» разновидностей движения детерминировано структурой соответствующих процессов.

308

См. Маркс К; Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 22.

309

См. Ленин В. И. Соч., т. 29, с. 229.

310

Плеханов Г. В. Избр. филос. произв в 5-ти т., т. III. M., 1957, с. 239.

311

Блауберг И. В., Юдин Э. Г. Становление и сущность системного подхода,с. 139.

312

Там же.

313

Тимирязев К. А. Избр. соч. в 4-х т., т. III. М., 1949, с. 362–363.

314

Маркс К; Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 619–620.

315

См. подробнее: Мамзин Л. С. О форме и содержании в живой природе. Л.,1968, с. 135–182.

316

См, напр, Пастушный С. А Философские и методологические проблемы генетики — Философия и современная биология Под ред. И. Т. Фролова М., 1973, с. 191.

317

См. Карпинская Р. С. Молекулярная биология в свете диалектико-материалистической философии. — Там же, с. 223–224.

318

Материалы XXV съезда КПСС, с 72.

319

См. там же, с 72–73.

320

См. там же, с. 60–61.

321

Там же, с. 61.

322

Майр Э. Причина и следствие в биологии. — На пути к теоретической биологии. М., 1970, с. 47.

323

См. подробнее: Завадский К… М., Колчинский Э. И. Эволюция эволюции. Л., 1977, с. 21–44.

324

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 29, с. 227.