Юрген Хабермас - Вовлечение другого. Очерки политической теории

• Название: Вовлечение другого. Очерки политической теории
• Автор: Юрген Хабермас
• Издательство: Наука
• Жанр: Философия
• Год: 2001
• ISBN: 5-02-026820-8

Сборник, увидевший свет в издательстве «Зуркамп» в 1999 году, содержит новейшие и основополагающие исследования по политической теории, которые автор проводил, самостоятельно развивая свою теорию коммуникации, а также в сотрудничестве со своими единомышленниками и учениками, на академических семинарах и в открытых дискуссиях. Основная тема исследований имеет более практический, прикладной политический смысл, хотя и получает исчерпывающее теоретическое обоснование с позиций герменевтической социологии и исторической политологии. Чрезвычайно актуальная проблематика трактуется из органического контекста всех прежних теоретических изысканий Хабермаса, главной задачей научной деятельности которого всегда был поиск путей сохранения рационального начала западной цивилизации, возможностей диалога и взаимопонимания между различными и изначально несводимыми друг к другу культурно-историческими образованиями, рациональное понимание многосложного мирового политического процесса исходя из истории действующих в нем реалий и идей.

http://fb2.traumlibrary.net

---

234

См.: Schulze H. Staat und Nation in der Europâischen Geschichte. Munchen, 1994.

235

См.: Archibugi D., HeldD. (Eds.). Cosmopolitan Democracy. Cambridge, 1995. Введение. 10ff.

236

См.: Lukacs G. Der junge Hegel. Zurich, 1948.

237

Senghaas D. Internationale Politik im Lichte ihrer strukturellen Dilemmata // Idem. Wohin driftet die Welt? Frankfurt am Main, 1994, 121 ff., в частности 132.

238

Так определяет «глобализацию» А. Гидденс в кн.: The Consequences of Modernity. Cambridge, 1990, 64.

239

См.: Knieper R. Nationale Souverânitât. Frankfurt am Main, 1991.

240

См.: Nye J. S. Soft Power. Foreign Policy, 80, 1990, 153–171.

241

По поводу «прощания с миром государств» см.: Czempiel Е. О. Welt-politik im Umbruch. Munchen, 1993, 105 ff.

242

В связи с этим см. доклады А. Веллмера и А. Хоннета в: BrumlikM. und Bninkliorst H. (Hg.). Gemeinschaft und Gerechtigkeit. Frankfurt am Main, 1993, 173 ff. и 260 ff.

243

См. вступительную статью в кн.: Habermas J. Die Normalitât einer Berliner Republik. Frankfurt am Main, 1995, 167 ff.

244

Относительно «народа как обучающегося суверена» см.: Brunkhorst H. Demokratie und Differenz. Frankfurt am Main, 1994, 199 ff.

245

Й. Изензее защищает идею квалифицированного запрета на интервенции «от растущих тенденций к ослабеванию», прибегая к удивительной конструкции «основных прав государства». Weltpolizei fur Menschenrechte. Juristische Zeitung, 50. Jg., 1995, H. 9, 421–430: «To, что считается основными правами индивидов, mutatis mutandis, считается и „основными правами“ государств, в особенности — их суверенное равенство, их самоопределение в отношении личного и территориального суверенитета» (424; о том же — 429). Аналогии между признаваемым в рамках международного права суверенитетом государств и гарантируемой в соответствии с основными правами свободой естественных субъектов права демонстрируют не только недооценку фундаментального значения индивидуальных субъективных прав и индивидуалистический строй современных (moderne) правопорядков, но и непонимание особого юридического смысла прав человека как субъективных прав гражданина всемирно-гражданского общества.

246

Примеры см.: Greenwood Chr. Gibt es ein Recht auf humanitàre Intervention? Europa-Archiv, 4, 1993, 93-106, в частности 94.

247

См.: Habermas J. Vergangenheit als Zukunft. Munchen, 1993, 10–44.

248

См. ниже С. 332 и след.

249

В рецензии на работу: Georges Scelle. Precis de droit de gens. Paris, Vol. 1, 1932, Vol. 2, 1934: Schmitt C. Die Wendung zum diskriminierenden Kriegsbegriff (1938). Berlin, 1988, 16.

250

Schmitt С (1988), 19.

251

Относительно венской конференции по правам человека см.: Wolfrum R. Die Entwicklung des internationalen Menschenrechtsschutzes. Europa-Archiv, 23, 1993, 681–690; относительно спорного статуса прав на солидарность: Huber W. Art. Menschenrechte/Menschenwùrde // Theol. Realenzyklopaedie XXII. Berlin; New York, 1992, 577–602; а также Rie del E. Menschen-rechte der dritten Dimension. Europâische Grundrechte Zeitschrift (EuGRZ). 1989,9-21.

252

По случаю (лат.).

253

В 1993 году Совет Безопасности назначил такой трибунал для расследований военных преступлений и преступлений против человечности в бывшей Югославии.

254

Как заявляет Г. Кварич в своем послесловии к кн: Schmitt С. Das internationalrechtliche Verbrechen des Angriltskrieges (1945). Berlin, 1994, 125–247, в частности 236 ff.

255

См. анализ и выводы Ч. Гринвуда (1993).

256

Гринвуд (1993) приходит к выводу: «Идея о том, что ООН может использовать свое право в соответствии с Уставом и осуществлять интервенцию в некое государство из гуманитарных оснований, выглядит сегодня намного более основательной» (104).

257

Цит. по: Greenwood С/и: (1993), 96.

258

См.: Cooper R. Gibt es eine neue Welt-Ordnung? Europa-Archiv, 18, 1993,509–516.

259

Разумное предложение относительно рамок дискуссии делает Т. Линдхольм: The Cross-Cultural Legitimacy of Human Rights. Norwegian Institute of Human Right, N 3. Oslo, 1990.

260

См.: Senghaas D. u. E. Si vis pacem, para pacem. Leviathan, 1992, 230–247.

261

Эти стратегии на рахтичных примерах исследует Э. О. Чемпил в кн.: Schwarz G. Internationale Politik und der Wandel von Regimen. Sonderheft der Zeitschrift fur Politik. Zurich, 1989. 55–75.

262

Я воспроизвожу положения статьи Д. Аркибуги «From the United Nations to Cosmopolitan Democracy». См.: Archibugi. Held (1995), 121–162.

263

См.: Kelsen H. Peace through Law. Chapel Hill, 1944.

264

См.: Habermas J. Der philosophische Diskurs der Moderne. Frankfurt am Main, 1985, 390 ff.

265

Schmitt С. Der Begriff der Politischen (1932). Berlin. 1963, 55 (цит. по: Шмитт К. Понятие политического // Вопросы социологии. 1992. Т. 1. № 1. С. 54).

266

См.: Schmitt С. Glossarium (1947–1951). Berlin, 1991, 76.

267

Schmitt С. Der Begriff der Politischen (1932). Berlin, 1963, 94.

268

См.: Shue St., Hurley S. (Hg.). On Human Rights. New York, 1993.

269

Hoeffe О. Die Menschenrechte als Legitimation und kritischer Mapstab der Demokratie// Schwardll'ànder J. (Hg.). Menschenrechte und Demokratie. Stra(3burg, 1981, 250. Ср.: Idem. Politische Gerechligkeit. Frankfurt am Main, 1987.

270

Kônig S. Zur Begriindung der Menschenrechte: Hobbes — Locke — Kant. Freiburg, 1994, 26 ff.

271

Человеческо-правовое содержание прав на участие в политической жизни и без того означает, что каждый имеет право принадлежать политическому целому в качестве гражданина.

272

См. анализ структуры прав человека в: Bedau H. A. International Human Rights // Regan T. D. van de Weer (Hg.). And Justice for All. Totowa, 1983, 297, со ссылкой на Генри Шу: «Акцент на обязанностях нацелен на то, чтобы не оставлять охрану прав человека в вакууме, лишенной какого бы то ни было морального значения для специфического поведения других. Однако обязанности не склонны объяснять или порождать права; скорее, права предполагают объяснение и порождение обязанностей».

273

См.: Kônig S. (1994), 84 ff.

274

О разграничении между этикой, правом и моралью см.: Forst R. Kontexte der Gerechtigkeit. Frankfurt am Main, 1994, 131–142.

275

См.: Schmitt С. (1994).

276

См.: Schmitt С. (1963) и (1988).

277

Schmitt C. (1994), 19.

278

Schmitt С. Glossarium (1947–1951). Berlin, 1991, 113, 265, 146, 282.

279

Schmitt С. (1988), 1.

280

Schmitt С. (1963), ПО.

281

Schmitt С. (1963), 27. (Цит. по: Шмшпт К. Понятие политического // Вопросы социологии. 1992. Т. 1. № 1. С. 40).

282

См.: Enzenberger H. M. Aussichten auf den Biirgerkrieg. Frankfurt am Main, 1993,73 f.; Houneth A. Universalism als moralische Falle? Merkur 546/47, 1994, 867–883. Энценсбергер не только опирается на крайне тенденциозное описание международного положения, из которого практически выпадает удивительный процесс распространения демократических форм государства в Латинской Америке, Африке и Восточной Европе в течение последних двадцати лет (см.: Czempiel Е. О. Weltpolitik im Umbruch. Munchen, 1993, 107 ff.). Он представляет в искаженном виде и сложную взаимосвязь между фундаменталистской переработкой внутригосударственных конфликтных потенциалов, с одной стороны, и общественными потерями и недостатком либеральных традиций — с другой, без колебаний превращая их в антропологические константы. Именно расширенное понятие мира определяет выбор профилактических и ненасильственных стратегий и позволяет осознать прагматические ограничения, которым подлежат гуманитарные интервенции — как показывают пример Сомали и принципиально иная ситуация в бывшей Югославии. О казуистике различных типов интервенций см.: Senghaas D. (1994), 185 ff.

283

Gehlen A. Moral und Hypermoral. Frankfurt am Main, 1969.

284

Schmitt С. Glossarium (1947–1951). Berlin. 1991, 259.

285

См.: Schmitt С. (1991), 229.

286

Schmitt С. Begriff des Politischen. S. 54. (Цит. по: Шмитт К. Указ. соч. С. 54).