Вазиф Мейланов - Другое небо (Ложные стереотипы российской демократии, Анализ Чеченского кризиса)

• Название: Другое небо (Ложные стереотипы российской демократии, Анализ Чеченского кризиса)
• Автор: Вазиф Мейланов
• Жанр: История

---

Как-то в разговоре с Осиным на эту тему я сказал: "Я же не осужденный. Суда над собой не признал. Существующие законы назвал узаконенным беззаконием. Нельзя, никак нельзя нам называть себя осужденными. А вы ведь от тех, кто вам уступит, потом начнете требовать, чтобы они писали уже так: "справедливо осужденный такой-то".

Осин: А что -- и будем.

Я: Если мы вам позволим. А мы возьмем и не позволим. Я, вот, научу вас брать заявления у "Вазифа Мейланова".

Вторая многомесячная пытка штрафным изолятором (голодом, холодом, изоляцией, физическим изнеможением) далась мне особенно тяжело: организм мой был уже далеко не тот, что в 81-м году, сказались и первая годовая пытка в ШИЗО (81-82 года), и три года тюрьмы, начались необратимые процессы. Стало болеть сердце, появилась и уже не покидала меня одышка, появился у меня и нейродермит: на ноге, на руке, на шее и на лице появились не заживавшие по нескольку месяцев язвы. На шее и на лице эти язвы превратились в опухоли. Одну из них -- на лице -- я вырезал уже здесь, в ссылке, 11-го ноября 87-го года, другую -- на шее -- собираюсь вырезать этим летом. 31-го октября 85-го года я взвесился в тюремной больнице -- меня водили в нее из ШИЗО, оказалось, что я вешу 62кг -- я потерял, по сравнению с тюрьмой, 11 кг веса. В камеру ШИЗО мне (85-й год) стали давать корвалол, мази, таблетки против нейродермита: лекарства давали, а еду нет, а газеты -- нет, а теплую одежду -- "нет, не положено!" Дважды гуманисты доводили меня до дистрофии и переводили в больницу -- с 8.2.82 по 5.3.82 и с 8.6.82 по 19.7.82. Когда пришли в первый раз переводить меня в больницу, я находился в камере ПКТ, т.е. получал ту же норму питания 9-б, что и в карцере, но имел право читать газеты, писать письма -- вот я и писал , когда в мою камеру вошли борцы за светлое будущее всего человечества, письмо Светлане Балашовой. Обыск, неоконченное письмо берется "на проверку". В заявлении майору Осину я пишу: "Вы ж натяните поводок у капитана Рябышева, а то он с ума сходит: как увидит письма, рвет черновики из-под локтя, писать мешает". Из больницы я возвращаюсь 5-го марта, захожу в камеру ПКТ, меня тут же просят зайти в комнату дежурного и предъявляют постановление: "15 суток ШИЗО за оскорбление сотрудника администрации". Слова о поводке... Майор Осин и подполковник Хорьков уже потом дали мне понять: разгадали, дескать, ваш намек на элементы собаковости у капитана Рябышева. Из больницы -- в ШИЗО, через пятнадцать суток я был в том же состоянии, что до больницы.

В тюрьме у меня постоянно опухало лицо, делали уколы глюконата кальция и димедрола. У меня в 85-м в ШИЗО страшно отекали ноги -- давали таблетки, выводящие воду из организма. Им важно было, как и во всей остальной их жизни, загнать болезнь внутрь, а снаружи пусть будет все более-менее. Но не было и снаружи. Снаружи были язвы и опухоли.

У меня в ШИЗО разболелся зуб, я решил его удалить, требуя вывести меня в лагерную больницу к зубному. "Нельзя". Через неделю администрация колонии находит решение -- вырвать зуб в бараке ШИЗО-ПКТ. Я слышу разговор дежурного прапорщика Набиева по телефону: "А? Что? Сейчас спрошу! Мейланов, у вас какой зуб болит -- верхний или нижний? Ясно! Он говорит, у него нижние зубы. Нижние!! Да, да." Приходит молодая женщина-врач с щипцами для вырывания нижних зубов, меня приглашают в дежурную комнату, делают укол. Наконец, надо же и рвать как-то. Врач растерянно говорит мне (я сижу на табурете): "Вы не могли бы зафиксировать голову?". Я улыбаюсь: "Попробую!". Вот так вот. Ничего, вырвали. И в камеру -- "а как же!". И не надо беспокоиться о том, чтоб два часа не кушать: кушать я буду только на следующий день. Присутствовавший при операции главврач больницы И.Ю.Лысенко попробовал пошутить: "Вас можно поздравить с удалением антисоветского зуба?". Я улыбнулся окровавленным ртом.

Я переписываю это письмо, потому что думаю, что письмо, посланное мною отсюда, из Якутии, до вас не дошло: ребятам из КГБ тоже интересно о чем там я пишу в Англию. А писал я торопясь, думая, что меня, быть может, скоро арестуют (мне уже объявили "официальное предостережение" о том, что я буду привлечен по статье 209, если через месяц не начну работать) и мне казалось, что я должен пробить эту броню изоляции, которой окружили меня коммунисты (надеясь за время моей ссылки наврать и обмануть, а там, мол, уже дело будет сделано -- иди, переубеждай!).

Вот набросок из моего дневника тех месяцев: "Ведь посадят меня гуманисты в шинелях. Именем народа-гуманиста. Именем народа в шинелях. А через двадцать лет будут натирать слезы рукавом шинели: "Вазиф Сиражутдинович! Ведь если б мы не выполнили, то сами ж сели б... И никто из Димитр Сергеичей нас не вразумил, не сказал словечка останавливающего, а наоборот, говорили, что сейчас начальство все правильно делает".

В тюрьме, одну в начале 83-го, другую в конце его, я написал две статьи: "Разоружение и уголовные кодексы" и "Говорю с коммунистами", их удалось передать из тюрьмы на волю, они были напечатаны в каком-то там Архиве Самиздата, взгляды, в них изложенные, ни на йоту не потеряли актуальности, и я бы хотел их видеть распространенными как можно шире, их место не в архиве, это коммунисты очень бы хотели там их держать. Я бы хотел, чтобы вы познакомились с этими статьями, они мне дороги, они вынашивались в камерах Чистопольской тюрьмы в эпоху андроповского разгула тюремщиков. Статьи эти были у меня конфискованы (но я имел вторые экземпляры их), идеи, в них изложенные и, безусловно, прочитанные временщиками, заставили коммунистов лавировать, срочно исправлять выпущенные ими для народного потребления изречения. Думаю, что сейчас идеи, в них изложенные, особенно актуальны: шелуха слов очередного вещателя отпала, и суть вещей, изложенная в этих статьях, предстает с еще большей убедительностью, потому что это именно суть.

Я живу в маленьком якутском селе, люди здесь ненавидят русских, ненавидят приезжих, считают, что русские отнимают у них страну, а приезжие работу. Говорят на якутском (тюркской группы) языке. Недавно я получил анонимное письмо от группы молодых людей в возрасте 17-20 лет, обращаясь ко мне "Дорогой товарищ Мейланов", они пишут, что им надоело слушать ложь, которую им говорят обо мне, просят, чтобы я сам рассказал о себе и даже просят стать их духовным наставником. Однако письмо, которое я им отправил по указанному ими условному адресу ("письмо попадет в наши и только в наши руки") в их руки не попало (я выяснил это через третьих лиц).

Поселили меня поначалу в общежитии -- без разрешения местного начальства квартиры мне никто не сдаст. Поселили с алкоголиками, квартира которых была сборным пунктом пьяниц всего района, водку тут не продают -любители спиртного пьют одеколон и духи. Я повел борьбу с алкоголиками. Меня поселили в другую квартиру -- к учителю истории, якуту, коммунисту, сталинисту, уставившему комнату бюстом и фотографиями Сталина. Поначалу мы жили с ним вдвоем в одной комнате, затем появился третий жилец, который стал спать на раскладушке все в той же комнате. К этому времени я осмотрелся и навел справки. И самочинно занял пустовавшую квартиру в доме без каких бы то ни было удобств: туалет на улице, в доме неисправная печь, которую надо ежедневно топить, для этого нужны дрова, а дров нет, а когда есть дрова, то есть и дым, ибо печка дымит. И квартира эта, и ее печка, оказывается, известны всему селу -- и все-таки живу! Воюю с печкой, но -- свобода! Я оторвался от навязанных мне соседей.

Ну тут было много разных событий. Якуты ищут встреч и бесед со мной, они научились принимать мой характер и мою манеру поведения как данность. Все это несмотря на запугивания, беседы и советы не разговаривать со мной, которые дает им милиция (ко мне приходили люди и рассказывали о беседах, проводимых с ними).

Бедная милиция не знает, чего от меня ждать и, похоже, ждет, что я поведу местных якутов на штурм здешнего сельсовета. Бедные, бедные...

Вода тут на зиму заготавливается в форме льда, и лед этот хранится на улице, куски льда периодически заносятся в комнату и растапливаются в бочке. Воды мало, поэтому постираться проблема, искупаться -- другая. Мясо дают по нормам -- 1 кг на одного человека в месяц. Молочных продуктов (молоко, сметана, кефир, сыр и так далее) в магазинах в продаже нет . В магазинах только банки рыбных консервов, сахар, чай, хлеб, крупа -- все!

У меня есть отец и мать, отцу 78, матери 75. Они пишут мне, что у них очень плохо со здоровьем. Мать сильно болеет, лежит, давление у нее, как написал мне в последнем письме отец, 240-260 -- но борцы за светлое будущее всего человечества не дают мне паспорта -- документа, без предъявления которого авиабилеты не продаются, поездов тут нет. Мне не дают возможности навестить больных и находящихся уже в том возрасте, когда с ними каждый день всякое может случиться, родителей. Это происходит сегодня, сейчас, в то самое время, как английские и американские домохозяйки славят очередного главного тюремщика, пусть они этого не понимают, зато главный тюремщик это очень хорошо понимает, вишь какие речи он, слыша хвалу домохозяек мужского и женского пола, себе позволяет: "Я не подсудимый, а вы не прокурор" -выкладывая главную свою заботу: из тюремщика не перейти б в подсудимые, и то: забота естественная, всех "старших товарищей" пришлось признать уголовниками, а некоторых пришлось и посадить -- а то рабы к труду как-то не так стали относиться -- производительность труда, знатте ли, у них упала.