Роман Ключник - Лекции Президентам по Истории Философии и Религии

• Название: Лекции Президентам по Истории Философии и Религии
• Автор: Роман Ключник
• Жанр: История

---

«разумный правитель не может и не должен оставаться верным своему обещанию, если это вредит его интересам, и если отпали причины, побудившие его дать обещания»,

«Надо знать, что с врагом можно бороться двумя способами: во-первых, законами, во-вторых, силой. Первый способ присущ человеку, второй — зверю; но так как первого часто недостаточно, то приходиться прибегать и ко второму».

Но с годами правления Путина, глядя на факты, число российских оптимистов стало заметно уменьшаться, а число скептиков увеличиваться. Во-первых, названные еврейские олигархи ничего не потеряли, — огромные деньги, заработанные в России сомнительными методами, — не потеряли, свободу они не потеряли, никакого судебного наказания не понесли, их многочисленные фирмы продолжали и продолжают в России работать, приносить прибыль и эту прибыль вывозить из России. Несмотря на некоторую потерю собственности связанных с телеканалами НТВ и ОРТ — влияние «опальных» олигархов на эти телеканалы явно осталось, там те же их люди: Эрнст, Лисовский, Шустер, Соловьёв, Познер и др.

На содержание марионеточного Б.Ельцина и его семьи, принёсшего России исключительно только один ущерб, Путин продолжал тратить огромные народные деньги. Самые стойкие оптимисты говорили о Путине — это он, как порядочный, выполняет некие свои обещания и обязательства перед Ельциным и олигархами, а вот на второй рок его правления всё будет по-другому. Но на второй срок всё осталось по-старому — Ельцин продолжал тратить огромные народные средства и путешествовать за государственные деньги на государственном самолёте в окружении огромного количества обслуживающего персонала.

А история с силовым захватом в центре Москвы головного офиса «Транснефти» и особенно с приватизацией в пользу Р. Абрамовича в 2003 г. российско-белорусского предприятия «Славнефть» ярко говорили, что нелогичная антинародная приватизация при Путине продолжается, и российская общенародная собственность за дешевку переходит при Путине в собственность еврейских олигархов, в собственность еврейской нации. Мы видим — как хорошо живётся многим еврейским олигархам Абрамовичу, Фридману, Вексельбергу и пр. при Путине, несмотря на известные случаи противоборства.

Само еврейское общество, несмотря на вынужденный выезд из России своего официального лидера Гусинского, продолжало успешно развиваться и структурно, и политически, и экономически. Вот что на тему этого развития можно прочитать в интернете о событиях в России в марте 2002 г. в статье Михаила Дорофеева под названием «В нужное время в нужном месте» —

«”Последнее, что остаётся от любой империи, — это её евреи”. Евреи, распавшейся 10 лет назад Советской империи умели объединиться. Причём не только друг с другом, но и с представителями Азиатско-Тихоокеанского региона.

Это произошло 5–6 марта в Москве, где состоялся учредительный съезд Евроазиатского еврейского конгресса (ЕАЕК)…

72 делегата съезда представляли 1 100 еврейских организаций их 28 стран мира — Австралии и ещё 11 стран АТР, Азербайджана, Армении, Молдовы, Монголии, России, Туркменистана, Узбекистана, Украины, Японии. Всего же в этом Евро-азиатском регионе живут 2 млн. 300 тыс. евреев, объединённых в 1 500 организациях…

Согласно уставу конгресса, у него будет три штаб-квартиры — в Москве, Киеве и, конечно же, в Казахстане…»,

«Съезд проходил в спокойной и доброжелательной манере. И ещё… как бы это назвать… по-еврейски, что ли. Выступавших можно было бы цитировать бесконечно…

Зачем? Зачем вам этот конгресс? Этим вопросом я терзал многих. И каждый терпеливо разъяснял мне, что принцип еврейства «Каждый помогает каждому» подразумевает объединение…

— От Балтийского моря до Австралии до сих пор не было единой организации, которая координировала бы, объединяла и формулировала цели и задачи для всего региона, для всех организаций (1500), которые существуют на этом пространстве, — сказал Александр Машкевич (президент созданной организации) в интервью НТВ.

Единая организация войдёт в состав Всемирного еврейского конгресса (ВЕК) — единственной организации, которая с полным правом может представлять интересы всех евреев планеты, так как аккредитована в ООН.

ВЕК — это организация, под «зонтиком» которой объединяются еврейские общины всего мира. У нас есть континентальные секции — Латиноамериканская, Североамериканская, Европейская, Израиль в качестве отдельной секции. В этой цепочке не хватало той организации. которая бы представляла бы евреев этого региона… — сказал генеральный секретарь Всемирного еврейского конгресса Ави Беккер… Помимо ВЕК, новому образованию будет легче контактировать с другими международными организациями, такими как «Джойнт», «Сохнут», а это даст возможность развивать на территории стран, вошедших в ЕАЕК, разного рода программы…

Поскольку в новообразованном конгрессе вопросами реализации конкретных проектов будет заниматься, по всей видимости, Иосиф Зисельс, возглавляющий ВААД Украины, я попросил его рассказать об этом подробнее…

— Всемирный еврейский конгресс, — продолжает г-н Зисельс, — был создан позже, в середине 50-х годов. Это организация, которая занимается политическим лоббированием, влияет — в хорошем смысле этого слова — на органы власти в различных странах. Его политическое лоббирование выражается в контактах с правительствами различных стран, в противодействии антисемитизму в тех странах, где он есть, в различных исследовательских проектах, которые позволяют ему хорошо видеть картину еврейского мира». Из вышеизложенных высказываний еврейских лидеров мы можем сделать очень важные выводы. Что мы здесь видим?

Во-первых, что еврейские национальные организации занимаются не только культурной или воспитательной деятельностью, но внутри других государств занимаются, бесспорно, активной политической деятельностью в интересах еврейского народа и государства Израиль.(Сомневающихся в этом — прошу внимательно прочитать интервью с еврейскими лидерами ещё раз).

Во-вторых, это сплочение по принципу «каждый еврей помогает каждому еврею» и плотная структурная организация происходит не в условиях гонений евреев или ущемления их прав (что, возможно, оправдывало бы необходимость такого сплочения), а в условиях полного равноправия, полного отсутствия преследований, и даже в условиях превосходства — доминанты по различным параметрам над другими нациями.

В-третьих, — мы наблюдаем строительство, структурирование части еврейского планетарного государства на территории России и бывших республик СССР с центром управления этой части в Москве. В Москве и раньше наблюдались очень активные действия международного еврейского сообщества под патронажем Лужкова, его заместителя Ресина, советника Лужкова — И. Кобзона.

Модный нынче «историк» А. Бушков десятки раз твердит россиянам в своих книгах об отсутствии мифических «жидомасонов» и пресловутого «еврейского сговора» — вот сейчас этому слепому или, вероятнее всего — сверхлукавому и наглому в своей лжи указываю на вышеизложенный факт: мы бесспорно видим закрытую национальную еврейскую политическую организацию структурно построенную и функционирующую по масонскому образцу. И так было последние несколько веков, а в новейшей истории России с самого начала «перестройки».

«Авторитетный еврейский идеолог Э. Ходос совсем откровенно уточнил цели и задачи — “Задачи, которые поставил перед каждым из нас Любавичский Ребе, были жестоко сформулированы:… всячески способствовать созданию местного еврейского капитала и на данном историческом этапе максимально внедриться в политические институты страны, в том числе используя для этого скрытый захват средств массовой информации…

Будучи полукровкой, имея в паспорте славянскую национальность второго родителя, можно продвинуться очень высоко. В сложившейся ситуации определяющей для Хабада задачей было «прихватить» полукровок, работающих в структурах реальной власти, то есть завлечь и сделать своими горячими сторонниками, всячески способствуя их продвижению”» («Еврейский синдром-3», Киев, 2002 г., с. 98.) — отмечает некоторые технологии «продвижения и захвата» в своём исследовании М.Назаров. Это было сказано Э.Ходосом в 1991 году, когда после развала СССР образовалось на его территории много суверенных государств, и в связи с этим еврейское общество разрабатывало достижение старых целей в новых условиях.

Прочитайте внимательно два вышеизложенных текста ещё раз. — Мы являемся свидетелями строительства того еврейского государства, в котором, как видим из этой статьи, — Израиль является только его небольшой частью. Это то — мощное еврейское государство, которого нет на карте нашей планеты, о котором усердно объяснял Генри Форд, и о котором русский историк А.В.Карташёв говорил в начале прошлого столетия: