Роман Ключник - Лекции Президентам по Истории Философии и Религии

• Название: Лекции Президентам по Истории Философии и Религии
• Автор: Роман Ключник
• Жанр: История

---

Кстати, закончился 20-й век. Можно подвести итоги. По Д. Соросу — это лучший век «эпохи Разума». Как этот «век Разума» выдался для России? —

В самом начале XX века — позорный проигрыш в войне с Японией, которую финансировали США и еврейские финансовые олигархи. Около 300 тысяч погибших русских мужчин.

Затем первая, неудачная, попытка захвата власти в России террористическими организациями с использованием марксистской технологии в 1901–1906 гг. От рук террористов погибло более 5 тысяч российских чиновников.

После этого бессмысленное участие и трагический проигрыш в Первой мировой войне, организованной руководством Англии, Германии и руководством еврейского сообщества, в которой погибло ни за что около 6 миллионов российских мужчин.

Затем удачный захват России международными марксистскими террористами во главе с Ульяновым-Бланком и Бронштейном, Гражданская война — всего до 1922 г. погибло около 13 миллионов россиян.

Затем непрекращающийся террор над народом с 1923 г. до 1938 г. марксистских захватчиков уже под руководством Сталина, в ходе которого погибло ещё около 10–11 миллионов россиян.

В 1939–1940 гг. — захват вместе с Гитлером Польши, и позорный проигрыш в войне с маленькой Финляндией, в которой погибло около полумиллиона

1941–1945 гг. славная победа ценною в 27 миллиона россиян во Второй мировой войне, организованной руководством Германии, Англии и верхушкой международных финансовых корпораций.

1945 г. Изобретение в США атомного оружия и его испытание-применение в Японии.

1946–1953 гг. тяжёлый период восстановления страны после войны, сопровождавшийся сталинскими репрессиями, около миллиона россиян погибло. Изобретение в этот период собственного атомного оружия.

1946–1948 гг. — проигранная авантюра с созданием государства Израиль.

«Смутный период» 1953–1957 гг.

Запуск в Космос спутников и человека 1958–1961 гг.

С середины 60-х до середины 80-х период «застоя» трагическое отставание от многих западных стран. Развал, крах СССР и всей восточноевропейской социалистической системы.

С 1987 г. — до 2000 г. незаконченный трагический период власти «демократов», период так называемой «перестройки». Период массовых заказных убийств, межнациональных конфликтов, катастрофическое превышение в России смертности над рождаемостью по причине нищеты и бедности, по этой же причине резкое увеличение за этот период смертности из-за наркотиков и СПИДа — суммарное сокращение населения за этот период правления демократов на 5 млн. человек (с 1987 г.).

«Век мой, зверь мой,

кто сумеет заглянуть в твои зрачки…?» — вопрошал О.Мандельштам.

Мы сейчас видели кровавый путь этого зверя длинною в 100 лет и ценой более 60 миллионов жизней россиян. И посмотрев в черные зрачки чёрных глаз этого чёрного зверя можно увидеть только одно: демоническую жажду власти и жажду чужих богатств…

ЧАСТЬ СЕМНАДЦАТАЯ

История России 2000–2005 гг.

В нашем исследовании истории мы продвигаемся дальше и догоняем наше время, современность.

Рассмотрение близкого периода времени имеет ряд трудностей — нет основательных аналитических трудов этого периода, книг, многие из близких событий ещё не совсем осознаны и поняты, а некоторые события ещё длятся, а нет окончательного завершения событий — нет и их окончательной оценки.

Поэтому в этой главе нашими помощниками будут в основном авторы газетных и журнальных статей этого периода, соответственно эта часть будет иметь более публицистический характер.

Итак, в исчислении современных людей на нашей планете началось 3-е тысячелетие, XXI век. Что произошло на планете и в России в XXI веке? Попытаемся выяснить — на благо кого работает президент В.Путин и его правительство? Сохраняется ли господство еврейской нации на планете, которое мы наблюдали в конце XX века? Каковы отношения нового главы России с еврейской нацией и с еврейскими олигархами? А как мы уже знаем — у него случилось как минимум три истории с ними: с Березовским, Гусинским и Ходорковским, а в конце 2004 г. — начале 2005 г. начался конфликт российского государства с крупными фирмами связи контролируемые главой финансовой группы «Альфа» Фридманом. Мы проанализируем важное в истории России и знаковое событие с компанией «ЮКОС». Проанализируем и другие действия российского президента и сделаем выводы по поводу настоящего и ближайшего будущего России.

Глава 1.

3-е тысячелетие, еврейское общество, Россия, Путин.

Как отметил американский политолог Д.Саймс на конференции, посвящённой 10-летию приватизации в России — российские олигархи вошли в XXI век очень цивилизованными в глазах Запада, — они сотрудничают с американскими медиаструктурами, нанимают себе консультантами отставных американских дипломатов, а также, как «правильные» олигархи — перечисляют деньги в фонды американских сенаторов. Этот «цивилизованный» олигархический «космополитизм» касается в первую очередь еврейских российских олигархов. Обратим ещё раз свой исследовательский взор на процветающее еврейское общество.

Заглянем в статьи в еврейских газетах, издаваемые в России, и в интернете — они ведь отражают в значительной мере позицию нации, её успехи и даже проблемы в XXI веке.

В «Международной еврейской газете» № 21–22 за июнь 2004 г. можно прочитать:

«Расширенная коллегия Высшего Суда Справедливости Израиля (БАГАЦ) в составе 11 судей большинством голосов (7:4) приняла постановление, в соответствии с которым на статус «нового репатрианта» могут претендовать лица, начавшие прохождение гиюра (религиозной процедуры перехода в еврейство) в Израиле, и завершившие этот процесс за границей».

Здесь мы видим, как и много веком и тысячелетий назад, теснейшую неразделимую связь еврейской нации с религией. Пожалуй, ни в одном народе такой нераздельной связи мы не встретим, уверен — не существует понятия «неверующий еврей» или «еврей-атеист».

В еженедельной газете Российского еврейского конгресса — «Еврейские новости» № 26 (098) за июль 2004 г. есть статья Д. Бравермана под названием — «Ещё раз о наболевшем», в которой можно прочитать — «Ортодоксы не считают тех, у кого мать не еврейка, частью еврейского народа. Считаю, что отталкивать, оскорблять, унижать наших братьев и сестёр — дикость и варварство…». О чём говорит эта современная болезненная дискуссия внутри еврейского общества о чистоте нации?

Если мы откроем первую главу этой книги и заглянем в историю еврейского народа до нашей эры, то увидим, что бегут тысячелетия — а споры по поводу расовой чистоты и борьба за чистоту еврейской крови, дискриминация на этой почве остаётся прежней: всё те же чистокровные евреи и бедные самаритяне. Это наблюдение подталкивает к выводу, — века и тысячелетия бегут, а вокруг людей меняется только инженерия (вспомогательная техника) и всё что связано с прогрессом людей — исключительно связано с выдумками изобретателей-инженеров, а сами народы, как характеры у людей, от рождения остаются постоянными и неизменными…

Газета «АМИ» («Народ мой») от 12 августа № 15 — Леонид Ашкенази, комментируя новую книгу Дины Рубинной, пишет: «…отношение израильтян к евреям диаспоры… впрочем, проще процитировать Серёжу Танкелевича: “Они подходят к нам спустив штаны, оттопырив зад и слегка согнув колени». Это плата за нерешительность в прошлом и за в десять раз меньшую вероятность попасть в теракт — в настоящем”». Здесь мы видим особые отношения между теми евреями, которые строили Израиль и живут в нём, и теми евреями, которые живут в других государствах вне Израиля.

Итак, мы видим в господствующей нации существует достаточно внутренних проблем, многие из которых не меняются тысячелетиями. Далее возникает логический вопрос — а как складываются отношения евреев с живущими в Израиле тысячелетиями арабами, и с арабами на границе с Израилем.

В газете «Еврейские новости» № 27 (за июль 2004 г.) можно прочитать следующее — «Международная правозащитная организация Amnesti International (AI) подвергла критике национальную политику Израиля. Поводом для критического заявления правозащитников на сей раз стало принятие в Израиле закона, согласно которому смешанные браки израильских и палестинских арабов не дают оснований для получения израильского гражданства».

Здесь мы уже видим, что те — кто больше всех и громче всех кричит на нашей планете о демократии, равноправии, справедливости и свободе ущемляет права и свободы проживающих в Израиле арабов.