Андрей Кураев - Уроки сектоведения. Часть 2.

• Название: Уроки сектоведения. Часть 2.
• Автор: Андрей Кураев
• Жанр: Религия

Я обращаюсь не к монахам, но совсем к иным читателям. Те люди, ради которых написана эта книга, болеют именно верой — точнее, суеверием. В порыве своей совести возжаждав истины, они обратились не к Евангелию, а к мишурным книжкам карма-колы. Их души, вскормленные на тощих хлебах “атеистической духовности”, и прежде были не слишком здоровы (да и “деятельной любви” их учили не так уж настойчиво). Прельщенные же оккультизмом, они лишь плотнее затянули повязки на своих глазах. Атеизм сменился язычеством. Насколько выветрилось представление о Боге из сознания людей, можно судить по такому высказыванию женщины, занимающейся вышиванием золотошвейных икон: “Я чувствую — если энергетика из Космоса сильна (я так называю вдохновение), значит, пора за работу”.

---

Блаватская Е. П. Разоблоченная Изида. т.1, сс. 385-386.

306

Декарт Р. Размышления о первой философии, 2. // Сочинения т. 2. М., 1994, сс. 21 и 23.

307

Соловьев В. С. Философские начала цельного знания // Собрание сочинений. Спб. 1901, т.1. с. 364.

308

Несмелов В. В. Наука о человеке. Т. 2. Казань, 1906, с. 180.

309

Бубер М. Я и Ты, с. 353.

310

Бубер М. Я и Ты, с. 352.

311

Хоружий С. С. София-Космос-Материя: устои философской мысли отца Сергия Булгакова // Вопросы философии. 1991, № 12, с. 79.

312

Указ МП преосв. Митрополиту Литовскому и Виленскому Елевферию от 7.9.1935 // Символ 1998, № 39. с. 164.

313

Прот. Сергий Булгаков. Главы о Троичности // Булгаков С. Н. Труды о Троичности. М., 2001, с. 55.

314

Малевич К. Бог не скинут. Искусство. Церковь, фабрика. Тезисы лекции (1922 г.). Публ.: Лисов А. Г. Трусова Е. Г. На пути к созданию "Нового завета мира" // Диалог. Карнавал. Хронотоп. 1998, №1. Витебск-Москва, с.73-74

315

Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 1, с. 414.

316

Кант И. Критика чистого разума. // Сочинения. Т. 3. М., 1964, с. 489.

317

Кант И. Критика чистого разума. // Сочинения. Т. 3. М., 1964, с. 492

318

Кант И. Трактаты и письма. М.,1980, с. 112.

319

Кант И. Критика чистого разума, с. 487-488.

320

Кант И. Критика чистого разума, с. 481.

321

Соловьев В. С. Эмпирическая необходимость и трансцендентальная свобода по Шопенгауэру и Канту. // Собрание сочинений. Т. 7. Спб., 1903, с. 601.

322

Архиеп. Антоний (Храповицкий). Сочинения. Т. 3. Казань, 1909, с. 111.

323

Кант И. Критика чистого разума, с. 480.

324

Кант И. Критика практического разума // Собрание сочинений. Т. 4. Ч. 1. М., 1965, с. 457.

325

Там же, с. 458.

326

Введенский А. И. Условие позволительности веры в смысл жизни // Введенский А. И. Статьи по философии. Спб., 1996, с. 45.

327

Кант И. Критика способности суждения, 87. // Кант И. Сочинения. Т. 5. М., 1966, с. 486.

328

см. Боголюбов Н. Теизм и пантеизм. Нижний Новгород, 1899, с. 302.

329

Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1, с. 41.

330

Там же.

331

св. Иоанн Златоуст. Беседы на книгу бытия. // Творения. т.4. Спб., 1898. с 18.

332

Соловьев В. С. Опыт синтетической философии, с. 248.

333

См. Лосский В. Н. Догматическое богословие, с. 157.

334

Лосев А. Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм. М., 1979, с. 172-173.

335

Лосский Н. О. Свобода воли. // Избранное. М., 1991, с. 509.

336

Цит. по: Лосский Н. О. Свобода воли, с. 502.

337

Кант И. Критика чистого разума, с. 478.

338

Лосский Н. О. Свобода воли, с. 508, 549.

339

Вышеславцев Б. П. Вечное в русской философии. Нью-Йорк, 1955, с. 71.

340

Свящ. Павел Флоренский. Иконостас // У водоразделов мысли. Т. 1. Статьи по искусству. Париж, 1985, с. 193.

341

Чичерин Б. Наука и религия. М., 1901, с. 117-118.

342

Введенский А. И. Спор о свободе воли перед судом критической философии // Введенский А. И. Статьи по философии. Спб., 1996, с. 45.

343

Преп. Максим Исповедник. О любви // Творения. М., 1993, с. 126.

344

Там же.

345

Преп. Максим Исповедник. О любви, с. 126-127.

346

Там же, с. 118.

347

Преп. Максим Исповедник. Мистагогия // Творения. М., 1993, с. 161-162.

348

Антология мировой философии. Т. 1. Ч. 1. М., 1969, с. 231.

349

Св. Григорий Богослов. Слово 17 // Творения. Т. 1. СПб., б. г., с. 259.

350

св. Иоанн Златоуст. Восьмая беседа на на Второе послание к Тимофею, 3 (646). // Творения Спб., 1905, с. 815.

351

Б.П. Вышеславцев. Вечное в русской философии. N-Y. 1955. с.76.

352

Б.П. Вышеславцев. Вечное в русской философии. N-Y. 1955. с.76.

353

Б.П. Вышеславцев. Вечное в русской философии. N-Y. 1955. с. 81.

354

Яки С. Спаситель науки. М. 1992. с.272.

355

Франк С. Л. Смысл жизни. Париж, 1925, сс. 88-89.

356

Боэций. "Утешение философией" и другие трактаты. М., 1990, с. 197.

357

Лазарева Н. Ф. Коррекция кармы (чистая карма). Кн. 2. СПб., 1995, с. 62.

358

см. Кант И. Критика способности суждения. с. 484.

359

Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 46.

360

Там же, с. 95.

361

Клизовский А. И. Закон кармы. // Лазарева Н. Ф. Коррекция кармы (чистая карма). Кн. 2, с. 5.

362

Рерих. Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 576.

363

Рерих. Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 596.

364

Рерих. Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 575.

365

Кычанов Е. И. Савицкий Л. С. Люди и боги страны снегов. Очерк истории Тибета и его культуры. М., 1975, с. 51.

366

Anand Nayak. Tantra ou l'eveil de l'energie. Paris, 1988, p. 119.

367

Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 379.

368

Элиаде М. Космос и история. М., 1987, с. 74.

369

Изложение начал мусульманского законоведения. СПб., 1850, с. 39-40.

370

см. Худиев С. Об уверенности в спасении. М., 2000, сс. 120-124.

371

Цит. по: Лосский Н. О. Свобода воли, с. 505.

372

Лосский Н. О. Свобода воли, с. 570.

373

Бердяев Н. А. Теософия и антропософия в России // Типы религиозной мысли в России. Париж, 1989, с. 469.

374

Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 292.

375

Клизовский А. И. Основы миропонимания новой эпохи. Т. 1. Рига, 1990, с. 135.

376

Мещерская Е.Н. Деяния Иуды Фомы. М., 1990 с.58

377

Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 1, с. 440.

378

Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 357.

379

Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 487.

380

Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 260.

381

Дмитриева Л. Карма в свете “Тайной Доктрины” Е. П. Блаватской и Агни Йоги Рерихов. Беседа 24. с. 319.

382

Там же. Беседа 22. с. 292.

383

Рерих Е. И. Письмо от 12.12.1944. Публ.: Мир огненный. 1996, № 2 (10), Рига, 1996, с. 76.

384

Цит. по: Архиеп. Василий (Кривошеин). Преподобный Симеон Новый Богослов. Нижний Новгород, с. 268.

385