Андрей Кураев - Уроки сектоведения. Часть 2.

• Название: Уроки сектоведения. Часть 2.
• Автор: Андрей Кураев
• Жанр: Религия

Я обращаюсь не к монахам, но совсем к иным читателям. Те люди, ради которых написана эта книга, болеют именно верой — точнее, суеверием. В порыве своей совести возжаждав истины, они обратились не к Евангелию, а к мишурным книжкам карма-колы. Их души, вскормленные на тощих хлебах “атеистической духовности”, и прежде были не слишком здоровы (да и “деятельной любви” их учили не так уж настойчиво). Прельщенные же оккультизмом, они лишь плотнее затянули повязки на своих глазах. Атеизм сменился язычеством. Насколько выветрилось представление о Боге из сознания людей, можно судить по такому высказыванию женщины, занимающейся вышиванием золотошвейных икон: “Я чувствую — если энергетика из Космоса сильна (я так называю вдохновение), значит, пора за работу”.

---

104

Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Тринитарный вопрос (История учения о св. Троице). Сергиев Посад, 1914, с. 646.

105

св. Григорий Богослов. Слово 41. На святую пятидесятницу // Творения. Троице-Сергиева Лавра, 1992, т. 2. с. 582.

106

Св. Григорий Богослов. Слово 28. О богословии второе // Творения. Троице-Сергиева Лавра, 1994, Т. 1. С. 397.

107

Св. Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. О мистическом богословии. Спб., 1994, сс. 30-31.

108

Св. Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. О мистическом богословии. Спб., 1994, с. 247.

109

Рильке Р. М. Свет громыхает на Твоей вершине... // Рильке Р. М. Часослов Спб., 1998, с. 80.

110

Преп. Максим Исповедник. Различные богословские и домостроительные главы, 9; 8; 12. // Творения. М., 1993. Ч. 1, с 258-259.

111

св. Григорий Богослов. Слово 38. На Богоявление // Творения. Троице-Сергиева Лавра, 1992, т. 2. с. 525.

112

Цит. по: Карсавин Л. П. Святые отцы и учители Церкви. Раскрытие Православия в их творениях. М., 1994, сс. 149 и 152.

113

Цит. по: Флоровский Г. В. Тварь и тварность. // Православная мысль. Париж, 1928. Вып. 1. С. 203.

114

Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. СПб., 1894, С. 3.

115

Св. Василий Великий. Творения. Ч. 6. С. 44.

116

Августин. Исповедь. // Богословские труды. М., 1978. № 19. С. 162.

117

Августин. Исповедь. С. 162.

118

Дневник Е. Рерих. Запись от 5.7.1926. // "Я вижу как неслыханно пылает Восток". Алтайские записи Е. Рерих. // Рериховский вестник. Публикации-сообщения-исследования. вып. 4. 1991, Спб., - М., - Извара - Барнаул - Горно-Алтайск. с. 40.

119

Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 1. Минск, 1992, с. 439

120

Иванов В., Гершензон М. Переписка из двух углов. М., 1991, С. 4.

121

Митр. Сергий (Страгородский) и др. Указ Московской Патроиархии преосв. Митрополиту Литовскому и Виленскому Елевферию от 27.12.1935 // Символ 1998, № 39. с. 181.

122

См. G. Florovsky. The Anthropomorphites in the Egyptian Desert. // Coll. works. vol. 4. Aspects of Church history. — Bellemonde, Mass. 1975).

123

Преп. Ефрем Сирин. Творения. Сергиев Посад, 1912. Ч. 5. С. 270.

124

Цит. Мамардашвили М., Метафизика А. Арто. // Литературная Грузия. 1991, N. 1, С. 190.

125

Лосев А. Ф. Самое само. // Лосев А. Ф. Миф. Число. Сущность. - М., 1994. сс. 363-365.

126

Прот. Игорь Цветков. Богословское и философское понимание ипостасности // Материалы Казанской историко-богословской конференции «Современный мир и богословские науки». Март 1998 г. – Казань, 1999, с. 10.

127

Лобковиц Н. Что такое «личность»? // Вопросы философии. 1998, № 4, с. 56-57.

128

Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности // Лосский В. Н. По образу и подобию. М., 1995, с. 112.

129

цит. по: Франк С.Л. Реальность и человек. Париж, 1957, с. 266

130

Цит по: Вышеславцев Б. П. Вечное в русской философии. Нью-Йорк, 1955, с. 184.

131

Преп. Макарий Египетский. Беседы. М., 1880, с. 100.

132

Главы о Троичности // Булгаков С. Н. Труды о Троичности. М., 2001, с. 83.

133

Свящ. Василий Зеньковский. Судьба халкидонских определений // Православная мысль. № 9. Париж, 1953, с. 62.

134

Лосев А. Ф. Диалектика мифа, с. 185.

135

Главы о Троичности // Булгаков С. Н. Труды о Троичности. М., 2001, с. 56 и прот. Сергий Булгаков. Трагедия философии. // Сочинения в 2-х тт. т. 1. М., 1993, сс. 320-321.

136

Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности, 1995, с. 114.

137

см. Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Тринитарный вопрос (История учения о св. Троице). Сергиев Посад, 1914, с. 492.

138

Цит. по: Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Тринитарный вопрос (История учения о св. Троице). Сергиев Посад, 1914, с. 493.

139

св. Григорий Богослов. Слово 39. На святые светы явлений Господних // Творения. Троице-Сергиева Лавра, 1992, т. 2. с. 538.

140

св.Николай Мефонский. Обличение латинян по пунктам. цит. по: архиеп. Арсений. Николай, мефонский епископ 12 в и его сочинения./// Христианское чтение 1883, ч.1. с.11.

141

Цит. по: Успенский Н. Анафора // Богословские труды. Сб. 13. М., 1975, с. 77.

142

Боэций. “Утешение философией” и другие трактаты. М., 1990, с. 172.

143

Рацингер Й. Введение в христианство. Брюссель, 1988, с. 190.

144

Свящ. Василий Зеньковский. Судьба халкидонских определений, с. 55.

145

Рацингер Й. Введение в христианство, с. 172.

146

Рацингер Й. Введение в христианство, с. 137.

147

Булгаков С. Н. Главы о Троичности // Булгаков С. Н. Труды о Троичности. М., 2001, с. 145.

148

Рацингер Й. Указ. соч., с. 135.

149

Цит. по: Слободчиков В. И. Исаев Е.И. Психология человека. М., 1995, с. 343.

150

де Любак, Анри. Католичество. Милан, 1992, с. 263.

151

Булгаков С. Н. Главы о Троичности // Булгаков С. Н. Труды о Троичности. М., 2001, с. 131.

152

Цит. по: Clement O. Orient-Occident. Deux passeurs. Vladimir Lossky, Paul Evdokimov. Geneve, 1985, p. 84.

153

Николай Кузанский. О мире веры. // Вопросы философии. 1992. № 5. сс. 35-37.

154

Боэций. “Утешение философией” и другие трактаты, с. 171.

155

Meyendorf J. Initiation a la theologie byzantine. Paris, 1975, p. 249.

156

Цит. по: Bobrinskoy, Boris. Le Mystere de la Trinite. Cours de la theologie orthodoxe. Paris, 1986, pp. 231-232.

157

св. Григорий Богослов. Слово 31. О богословии пятое // Творения. Троице-Сергиева Лавра, 1992, т. 2. с. 448.

158

Булгаков С. Н. Главы о Троичности // Булгаков С. Н. Труды о Троичности. М., 2001, с. 109.

159

Свт. Григорий Богослов. Слово 31 // Творения. Т. 1. Троице-Сергиева Лавра, 1944, с. 448.

160

Зандер Л. А. Бог и мир. (Миросозерцание отца Сергия Булгакова). 1948, т. 1. Париж, сс. 258-259.

161

Лосский В.Н. Догматическое богословие. // Богословские труды. М., 1972, Сб. 8, с. 125.

162

Карсавин Л. П. Сочинения М., 1993. С. 186.

163

Мейендорф И. У истоков спора о Filioque // Православная мысль. №.9. Париж, 1953. с. 131.

164

Лосский В. Н. К вопросу об исхождении Святого Духа, с. 144.

165

Clement O. La revolte de l'Esprit: Reperes pour la situation spirituelle d'aujourd'hui. Paris. 1979 p. 85.

166

Булгаков С. Н. Главы о Троичности // Булгаков С. Н. Труды о Троичности. М., 2001, с. 116.

167

Lossky V. The procession of Holy Spirit in the orthodox theology // Eastеrn Churcher quarterly. Suppl. “Concerning the Holy Spirit”. 1948, p. 46.

168

Булгаков С. Н. Главы о Троичности // Булгаков С. Н. Труды о Троичности. М., 2001, сс. 150, 156 и 153.