Коллектив авторов - Ноосферное образование в евразийском пространстве. Том 1

• Название: Ноосферное образование в евразийском пространстве. Том 1
• Автор: Коллектив авторов
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-7591-0980-8, 978-5-94856-548-4

В научной коллективной монографии, отражающей материалы и дискуссию в первой научной конференции «Ноосферное образование в евразийском пространстве», состоявшейся 2–3 апреля 2009 года на базе Смольного университета РАО, раскрываются разные аспекты формирующейся ноосферной парадигмы российского образования в XXI веке на базе становящейся научно-мировоззренческой системы Ноосферизма. На рубеже ХХ и XXI веков развернулась, по оценкам ряда западноевропейских ученых, вернадскианская мировоззренческая революция, порожденная учением о ноосфере В. И. Вернадского и его развитием, которое находит в начале XXI века свое закрепление в Ноосферизме. Монография адресуется ко всем работникам образования, а также ко всем мыслящим людям, задумывающимся о будущем человечества и России.

---

Идею планетаризации научного сознания и мысли, связанной с деятельностью человеческого мозга развил В. П. Казначеев [8, 9, 10]. Согласно В. П. Казначееву, научное сознание и научное мышление тесно связаны с голограммой пространства, концентрирующего в себе синхронное существование прошлого, настоящего и будущего. В соответствии с законами В. И. Вернадского «рефлексия потоков эфира позволяет поддерживать неравномерную устойчивость, обеспечивая максимум потока негэнтропии, к которому стремится обобщённое сознание планеты. Иерархия потоков рефлексии мышления (научной мысли), как планетарного явления, должна соответствовать коэволюции – естественному природному планетарному потоку». Человечество подойдёт к катастрофе, если будет «нарушена устойчивая неравновесность коэволюции, при этом планетарное сознание окажется в виртуальном мире» [9, 37].

Развивая учение В. И. Вернадского о ноосфере, В. П. Казначеев ставит вопрос об векторизации движения «суммарного» интеллекта планеты Земля, то есть интеллекта, воплощенного и реализуемого в культуре, духовных устремлениях, в научно-техническом прогрессе. В. П. Казначеев особо оговаривает информационные и астрофизические составляющие научной и прикладной мысли. При этом отмечается роль информационных технологий и значимость качественного скачка в средствах обработки, передачи и использования информации [37].

По мнению В. П. Казначеева, астрофизический аспект и космизм выступает на первое место в ноосферной цивилизации. При этом необходимо анализировать векторность движения суммарного разума человечества в момент перехода homo sapiens в качество homo noosheres.

Сохранение условий антропности человечества на Земле обеспечивают следующие факторы:

• комфортность целенаправленного труда;

• совершенствование трудовой деятельности в рамках единого симбиоза человека и природы, то есть ноосферы;

• обеспечение условий для счастья, благополучия, свободы, долголетия и жизни человечества;

• оптимизация энергетического и информационного баланса биосферы – ноосферы [9, 37].

Векторизация антропности в период наступившей ноосферы проявляется в освобождении «биогенной (биогеохимической) энергии» в форме дальнейшей эволюции мышления. Благодаря этому процессу раскрываются составляющие «Фундаментального кода Вселенной» (термин введён А. А. Яшиным), позволяющие получить полезную информацию с точки зрения коэволюции человечества [37].

Согласно современным воззрениям, мышление связано со спецификой функционирования головного мозга и заключается в процессе передачи пространственно-временных паттернов нейронной активности. Иначе говоря, нейроны головного мозга и связывающая их нейронная система при определенных условиях генерируют солитонно-электромагнитные волны сверхнизкой интенсивности порядка 10-20… 10-22 Вт/Гц * см2, являющиеся голограммами и способными к взаимному проникновению. Входная (внешняя) информация поступает в мозг через рецепторы – миниатюрные датчики, которыми снабжены органы чувств.

Входящая информация в форме квантов света либо волнового потока (полевого характера) голограмм-солитонов преобразуется, кодируется соответствующими участками головного мозга и воспринимается как целостный образ мышления [13, 37]. Таким образом, в процессе целенаправленной творческой деятельности при наличии доминирующей потребности мозг индивидуума-сотворца выступает как приемник, преобразователь смысловой сигнальной информации, поступающей на запрос человека (пусть даже нечетко сформулированный) из ментального поля и передатчик информации.

Основоположник новейшего направления в психологии – Антонио Менегетти высказал мнение о большой роли семантического поля, оно же ментальное поле, передающего информацию (процесс трансмиссии) на любые расстояния во внешнем пространстве с помощью невидимой волны – «универсального агента». По его мнению, семантическое поле – это пракод, экзистенциальный код, усиливающий эфирную энергию человека в процессе творчества, получения новой идеи, мысли, нового научного знания. Это способствует творческому росту, самопроявлению личности, обеспечивает жизненный успех [12].

За последние годы появились другая точка зрения на творческий процесс, в частности на процесс генерации новой научной мысли. Согласно этой точке зрения творческий процесс – это коллективный процесс, в котором участвуют «высшая разумная сила (она же управляющая пси-функция или космо-планетарный разум) и духовный эфир, составляющий ткань разума человека. Мыслящая субстанция – ткань разума – это духовный эфир, более тонкий и более сильный, чем фотонная субстанция физического света (Г. Михайлов «Три слова в психологии»). Духовный эфир образует ментальное планетарное поле смыслов и понятий.

В процессе развития человеческой цивилизации происходит создание с участием мозга виртуальной реальности. Благодаря компьютеризации, развитию новых средств информационных технологий, появлению технических вирусов виртуальная реальность, ставшая достоянием широких масс населения, таит в себе трудно предсказуемые последствия для коэволюции человечества, всей биосферы и будущего Земли [9, 37]. Виртуальная мощность современных глобальных телекоммуникационных сетей велика. Глобальная коммуникация является «открытым полем» для эксперимента в любом избранном направлении создания виртуальной реальности. Это в большей степени относится к созданию виртуального социума, который может быть запрограммирован на любое поведение.

В. П. Казначеев выделил в качестве важнейшего для жизни фактора – вопрос о будущей виртуальной реальности. Он утверждает, что при витальной недостаточности человечества реальная жизнь на Земле может свернуться и перейти в виртуальную жизнь. Свёртывание белковой жизни в электронно-информационную виртуальную реальность возможны при наличии следующих ситуаций:

• наличия войн, использования более мощного оружия, чем ядерные;

• активизации религиозных конфликтов, включая мусульманский фундаментализм;

• расширение практики массового терроризма;

• исчерпание витальных возможностей человечества, связанных со снижением рождаемости, деградацией;

• с активизацией патологических стремлений человека к самоуничтожению под влиянием неблагоприятных условий и заболеваний и т. д.

По мнению А. А. Яшина [37] на данном этапе эволюции человеческой цивилизации, то есть этапе перехода биосферы в ноосферу, налицо «перехват эволюции от сделавшей своё дело природы в руки некоего коллективного разума, который копируя приёмы природы, методом проб и ошибок выводит ноосферу на заданную цель – свёртывание (коллапс) биологического этапа эволюции живой материи на Земле. Некая организующая сила использует творческий и интеллектуальный потенциал человечества для максимальной эксплуатации биосферы, её природных ресурсов».

Одним из выходов из неблагоприятных для эволюции человечества условий является, по убеждению В. П. Казначеева и А. И. Субетто:

• сращивание мыслящих душ;

• агломерация и конвергенция в высших формах и формирование сообщества с ноосферным мировоззрением, созданием как «Мы – бытие», «Мы – онтология» [8, 26, 27, 28, 29, 30].

Это новый способ филогенеза ведёт к «планетаризации» человека, индивидуальная мысль человека объединяется в коллективное мышление ноосферного человечества. Благодаря возрастанию сознания человечество эволюционирует к единению, в этом мегасинтезе происходит деперсонализация Человека (по мысли П. Тейяра де Шардена) и выступает «Мы – бытие» (по А. И. Субетто) [30].

Однако, по утверждению В. И. Вернадского человеческий разум несовершенен и человек в его настоящем состоянии – не венец создания [3, 27, 28, 29]. Предстоит длительный путь эволюции превращения человечества в ноосферное сообщество с новым качеством мышления, сознания и новым мировоззрением. При этом мозг, психические процессы, психофизиологические функции будут эволюционировать. Именно творческое научное мышление, целеполагание и идеальные доминирующие потребности значительно ускорят процесс эволюции.

Литература

1. Агафонов А. Ю. Основы смысловой теории познания. – СПб.: Изд-во «Речь», 2003. – 296 с.

2. Бейтсон Г. Шаги в направлении экологии разума: Избранные статьи по теории эволюции и эпистемологии. Пер. с англ. – М.: КотКнига, 2005. – 248 с.

3. Вернадский В. И. Научная мысль как планетарное явление. – М.: Изд-во Наука, 1991. – 271 с.

4. Вернадский В. И. Биосфера и ноосфера. – М.: «Айрис-Пресс», 2003. – 376 с.