Николай Мальцев - Доктрина научного богопознания

• Название: Доктрина научного богопознания
• Автор: Николай Мальцев
• Жанр: Философия
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-9265-0709-3

Философская мысль не стоит на месте. И сейчас появляются работы, способные вызвать самый острый общественный интерес. Так было и на рубеже XIX–XX веков, когда заявила о себе целая плеяда самобытных отечественных философов.

Николай Мальцев на основе научных и религиозных знаний пришел к достаточно "безумной", но непротиворечивой гипотезе, которая может быть полезной в научно-божественном познании материи и человека. Особенно сейчас, когда мир вступил в полосу самого мощного, глобального кризиса и прежде всего духовного, какого история еще не знала. По словам автора, по законам эволюции, чем дольше существует человечество, тем больше оно совершенствуется, а значит, должно становиться более разумным, благородным, справедливым и праведным. В реальности же негативные тенденции мирового развития стремительно нарастают и усиливаются, а развитие демократии ведет не к совершенствованию человеческого духа, а к его повсеместной деградации.

Есть ли выход из…

---

Неизбежность апокалиптической гибели земной цивилизации заключается в том, что Отец Небесный по одному ему ведомым причинам запретил своим ангелам истреблять и уничтожать плевелы, вплоть до окончательного сбора урожая человеческого духа, а вот враг рода человеческого, который и высеял на поле плевелы человеческого духа в виде потомства Адама и Евы, с первых же страниц Ветхого Завета взял их под свою защиту и покровительство и твердой несгибаемой волей нечеловеческого духа, часто безжалостно жертвуя при необходимости их жизнями и благополучием, обрекая на страдания и лишения первых тысячелетий рассеяния среди индоарийских народов мира, проливая их кровь в многочисленных погромах, а затем и принося их в массовую жертву Молоху Второй мировой войны под видом «холокоста», неизбежно и твердо ведет бывший малый и как бы беззащитный в своей малости еврейский народ к мировому господству и полной власти не только над всеми материальными богатствами этого мира, но и над всеми носителями божественного духа, как бы многочисленны они не были в прежние времена и в настоящее время.

Чтобы не быть голословным в своем утверждении о том, что дух Земли не только был жесток и требователен со своим потомством, но и обеспечивал их постоянную защиту своими небожественными методами, в основе которых лежит человекоубийство и причинение зла и вреда носителям божественного духа, снова обратимся к книге Бытия Ветхого Завета. В шестом поколении, именно в шестом, что очень важно и существенно для потомков Адама и Евы, как новой шестой расы земного человечества, обладающего дьявольской сверхэнергией и презирающего всякие божественные законы о любви, добре и справедливости, от Каина, по линии (Каин – Енох – Ирад – Мехиаель – Мафусал – Ламех) родился вот этот пресловутый Ламех, загадка которого до настоящего времени никак не разгадана христианским богословием и всячески умалчивается в комментариях библейских текстов. Во-первых, обратим внимание, что слово «ад», как родословный признак Адама и Евы, часто упоминается в именах их допотопных потомков мужской и женской линии. Много позже устное предание о тайне происхождения еврейского народа было зашифровано изменением порядка букв в словах и цифровыми кодами и получило в письменном виде название Каббалы, поэтому адская родословная ушла в полное сокрытие, хотя в том же имени Иуды, который предал Сына Божия на смертные мучения, обратное прочтение дает его истинное имя «Аду исчадие» или «исчадие ада».

До этой расшифровки я считал Иуду носителем духа Иеговы, но потом понял истину и в своем исследовании я это докажу, что Иегова, Яхве и Саваоф, хотя и являются духами-разделителями, принадлежащими к левой половине православного креста и даже выделили Князю Мира Сего часть своего духа для сотворения человеческого духа Адама и Евы, но в практической трагедии и земной судьбе еврейского народа их значение и влияние сразу же было сведено до полного нуля.

Это мы видим по тем крикам отчаяния, боли и ужаса, по тем мольбам и прямым обвинениям еврейского народа во всех смертных грехах, падении нравов и полном духовном и физическом разврате, которыми пытались Иегова, Яхве и Саваоф через еврейских пророков наставить носителей своего духа на путь истины, отвратить их от всемогущего духа Земли и вернуть их в лоно Отца Небесного. Несомненно, что такие книги Ветхого Завета, как «Псалтирь», книга «Притчей Соломоновых», «Екклесиаст» и «Песни Песней», почти полностью продиктованы высшими левосторонними духами Саваофа, Яхве и Иеговы, однако в Пятикнижии Моисея и как и в других, неназванных здесь книгах Ветхого Завета Иегова, Яхве и Саваоф выступают лишь в качестве ширмы, за которой прячется дьявольский дух Князя Мира Сего. Христиане, которые включили Ветхий Завет в состав священного писания Библии и потому, поклоняясь и веруя в Отца, Сына и Духа Святого, заодно чтят и левосторонние духи Саваофа, Яхве и Иеговы, а также и дух-разделитель, который является не чем иным, как дьявольским духом Князя Мира Сего. Сами хранители иудейской религии, которые думают в своем большинстве, что поклоняются Иегове, Яхве или Саваофу, а на самом деле поклоняются дьяволу. Являясь перед древнееврейскими патриархами и совершенно искренне и справедливо называя себя Сущим, он лишь прикрывался именами Иеговы, Яхве и Саваофа. Вселенские духи, в отличие от Сына Божия, который по воле своего Небесного Отца, может одеться в защитные оболочки нижних фракций божественного духа и принять телесный облик человека, чтобы непосредственно спуститься на землю и проповедовать благие вести, не способны принять человеческий облик и даже спуститься в пределы земной атмосферы, а могут производить на земное человечество, как и на избранный иудейский народ только информационное воздействие через пророков, причем эти глашатаи мыслей и пророчеств высших левосторонних духов Иеговы, Яхве и Саваофа должны обязательно быть иудеями, так как информационно соединиться с носителями божественного духа никакой левосторонний даже самый высокий дух не имеет возможности.

Величайшая трагедия еврейского народа как раз и заключается в том, что только несколько человек избранного круга особо посвященных знают истинное имя того, кому они поклоняются и истинные цели и задачи еврейского народа. Евреи поклоняются и считают себя духовными детьми хотя и левостороннего, но высшего духа Иеговы. Их трагедия заключается в том, что истина сокрыта и от самих иудеев, ибо, поклоняясь Иегове, они поклоняются дьяволу или духу Земли, о чем с полной откровенностью и сказал им Сын Божий во время своей беседы с фарисеями как главными носителями дьявольского духа.

Вернемся к шестому потомку Адама Ламеху и процитируем Книгу Бытия: «И взял себе Ламех две жены; имя одной: Ада, и имя второй: Цилла. И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла: послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: Я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне. Если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро» (Бытие 4; 19, 23–24). Еще раз напомню, что все богословы единогласно признают, что каждое слово Библии имеет глубочайший смысл, и информативное содержание этого смысла непосредственно влияет на исторические судьбы земного человечества, а сама история является следствием воплощения стратегического плана, изложенного как в Торе, так и Ветхом Завете. Во-первых, в вышеприведенной цитате употреблены два восклицательных знака, что говорит о том, что информация, которая в ней содержится, имеет важнейшее значение для судеб мира, но главным образом является великой радостью на все будущие времена для потомков Адама и Евы, как представителей еще не совершенной, но все-таки новой шестой расы земного человечества, призванной истребить и заменить пятую расу божественного человечества.

Поселившись в среде индоарийского народа, пять поколений потомков Каина просто увеличивали свою численность и размножались, но по-видимому по воле своего духовного отца не использовали свою духовную сверхэнергию на непосредственное истребление и убийство индоарийцев, а как раз и использовали ее главным образом на размножение, что конечно было связано с их сверхмощной половой потенцией, которая и привела к повальному разврату, как причине будущего уничтожения всего потомства Адама и Евы, кроме Ноя и его сыновей во время потопа, организованного их духовным отцом. О потопе и его причинах мы поговорим после, сейчас же сосредоточимся на причинах и целях тех убийств, которые совершил шестой потомок Адама и Евы, но, как явствует из текста, уже не в среде своих родственников, а в среде окружающего их индоарийского народа. Фраза «убил мужа в язву мне» говорит о том, что злая сила духовной мощи Ламеха настолько вступила в дисбаланс с его телесным организмом, что на почве психических расстройств на теле Ламеха или на его внутренних органах открылась язва.

И в наше время образованные медики могут подтвердить, что главной причиной многих кожных заболеваний и даже язвенных заболеваний желудка или двенадцатиперстной кишки являются те или иные расстройства в сфере человеческой психики и духа, а вовсе не в сфере непосредственно того или иного органа человеческого тела. Как следует из текста, Ламех, движимый на уровне подсознания своим духовным отцом, убил взрослого мужчину, «мужа», и тем самым освободившись от избытка духовной энергии зла и насилия, восстановил свое физическое здоровье и залечил язву.

Видимо, в борьбе с индоарийцем Ламех был ранен и в качестве мести за свое ранение, а также и для скорейшего заживления раны, Ламех выкрал и убил индоарийского младенца, так как слово «отрок» на древнеславянском языке означает как несовершеннолетнего ребенка, так и младенца. Никакой другой альтернативы для истолкования этого текста книги Бытия предложить невозможно, так как в любом толковании должен быть положен здравый смысл и логика мышления.