Николай Мальцев - Доктрина научного богопознания

• Название: Доктрина научного богопознания
• Автор: Николай Мальцев
• Жанр: Философия
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-9265-0709-3

Философская мысль не стоит на месте. И сейчас появляются работы, способные вызвать самый острый общественный интерес. Так было и на рубеже XIX–XX веков, когда заявила о себе целая плеяда самобытных отечественных философов.

Николай Мальцев на основе научных и религиозных знаний пришел к достаточно "безумной", но непротиворечивой гипотезе, которая может быть полезной в научно-божественном познании материи и человека. Особенно сейчас, когда мир вступил в полосу самого мощного, глобального кризиса и прежде всего духовного, какого история еще не знала. По словам автора, по законам эволюции, чем дольше существует человечество, тем больше оно совершенствуется, а значит, должно становиться более разумным, благородным, справедливым и праведным. В реальности же негативные тенденции мирового развития стремительно нарастают и усиливаются, а развитие демократии ведет не к совершенствованию человеческого духа, а к его повсеместной деградации.

Есть ли выход из…

---

Не только весь еврейский народ, но и все сопутствующие и помогающие им члены всевозможных орденов и масонских лож, состоящие не из иудеев, а из соблазненных представителей индоарийских народов, являются сознательными или бессознательными исполнителями воли нижнего духа земли, исполнительными механизмами его идей и замыслов и потому являются такими же жертвами и заложниками Князя Мира Сего, как и все без исключения другие народы, населяющие нашу планету как в прошлые времена, так и в нашем трагическом настоящем времени. Причем исполнители воли духа Земли являются не условными жертвами и заложниками, а часто расплачиваются за свое зло, ложь, ненависть, жадность и другие действия, несовместимые с правосторонним божественным духом своей кровью и своими человеческими жизнями, которые нельзя рассматривать иначе как те же человеческие жертвоприношения. Если судьба отдельного индоарийца за счет божественного права на свободу выбора, как и судьбы всех индоарийских народов мира находятся не под прямым, а под косвенным влиянием нижнего духа Земли, где немалое значение имеет не только воздействие духовных посредников дьявола, но и влияние последнего на изменение среды обитания тех или иных народов, вызывающих как бы естественную миграцию отдельных племен и народов по поверхности Земли в нужном для духа земли направлении, то судьба еврейского народа с самого своего появления на земле в виде небольшого племени, полностью и целиком, как в отдельных индивидуальных личностях, так и во всей своей массе, духовно подчинена своему невидимому отцу, который расположен не где-то в ином мире, за границами пространства Вселенной, а рядом, в центре земного шара, в ее материи, в атмосфере и даже в материи Луны, приставленной к земле по воле духа Князя Мира Сего для усиления собственного влияния на все земное человечество и на все земные жизненные процессы. Отдельный индоариец своей верой, постом и молитвой может обрести практически полную защиту от влияния духа Земли, то же можно сказать и об отдельных индоарийских народах, защиту которых обеспечивает удерживающая сила божественного духа отдельных, часто тайных и неизвестных, представителей этого народа, проживающих в духовно неоднородной среде своих сограждан.

У представителя еврейского народа, будь он правоверным иудеем, агентом влияния в какой-либо мировой религии или организации и просто полным атеистом, отрицающим не только иудаизм, но и все другие религии мира, никакой защиты от влияния своего духовного отца нет и не может быть, ибо, по определению догматов религии иудаизма, каждый еврей по своему рождению, даже будучи не обрезанным, не имеет никакой свободы выбора, а все его внутренние убеждения и помыслы не являются независимыми творческими актами и процессами, а протекают под контролем его духовного отца, а значит, и являются частью замысла нижнего духа Земли, которые каждый еврей на неосознанном уровне принимает как свои собственные помыслы и размышления.

Известен феномен испанских евреев, когда в Средние века под страхом смерти они приняли христианство, и их потомство почти четыреста лет считалось благоверными христианами. Любая другая нация в этих условиях неизбежно ассимилировалась бы с коренным народом, но израильский народ – это не отдельная нация, входящая в правостороннюю область православного креста и принадлежащая множеству других наций и народов индоарийской расы, в том числе и множеству народов арабской ветви – индоарийцев так называемой семитской языковой группы, и поэтому он не ассимилировался и не может быть ассимилирован другими народами мира.

Израильский народ только по внешним телесным чертам похож на народы семитской группы индоарийцев, так как древние евреи еще до потопа и до египетского пленения проживали в местах обитания семитских народов и потому за счет принятия в свою среду отдельных женщин семитской языковой группы, закрепили во внешнем облике и свою схожесть с народами этой группы индоарийцев. Как известно, после планового рассеяния по народам, проживающим на территории Евразии, часть евреев приобретала внешний облик тех индоарийских народов, в среде которых длительное время находились их анклавы, но от этого совершенно не менялась их духовная человеческая природа прямых потомков Адама и Евы, и поэтому независимо от внешней схожести с народами индоарийской, а позже и с народами других рас, евреи были и остаются представителями левосторонней части земного человечества. Практически евреи как народ духовно и всецело принадлежащий сверхэнергичному и всемогущему духу Земли, отделяющему материю и первородный вселенский дух от всех, даже нижних фракций божественного духа, ни при каких условиях не может быть ассимилирован в человеческом духе пятой расы индоарийского человечества, так как является прообразом и прародителем шестой расы земного человечества. Именно потому, что евреи являются единственными представителями, хотя и не божественной, но самой молодой расы земного человечества, которая не привнесена Отцом Небесным из другого мира, а своими духовными корнями непосредственно связана с духом Земли, то именно они ассимилируют и будут ассимилировать не только внешний облик пятой расы индоарийцев, но и их человеческий дух, духовную культуру и все материальные и духовные ценности, наработанные пятой расой земного человечества за семьсот тысяч лет своего существования.

Вывод, который я только что сделал, может быть очень неприятен не только христианам и мусульманам, но и всем народам земли, принадлежащим к пятой расе индоарийского человечества. Однако я искренне и откровенно говорю об истине, а никакая истина не может нести в себе ни открытого, ни скрытого потенциала ненависти, расовой злобы и взаимной нетерпимости. Конец существования земного человечества так же неизбежен, как неизбежна была полная гибель лунно-марсианских человеческих цивилизаций. Вопрос не в результате, а только в сроках завершения этой расовой борьбы, а сроки жизни реального существования земного человечества могут быть продлены только в том случае, если нынешнее человеческое сообщество в лице ведущих государств мира поймет абсурдность своей реальной политики и будет своими практическими делами не обострять взаимную нетерпимость народов и не углублять мировой кризис постоянным ростом невинных человеческих жертв в результате карательных боевых действий и взаимных террористических актов, а всячески способствовать снижению насильственной гибели людей как со стороны еврейского народа, так и со стороны всех без исключения наций, национальностей и народов индоарийской расы. Самоуничтожительный пожар когда-то обязательно уничтожит земное человечество и Апокалипсис, как духовный документ, определяющий будущее земного человечества, будет, в конце концов, полностью реализован, но наша задача заключается не в том, чтобы разжигать все новые и новые региональные очаги пожара, а в том, чтобы реально способствовать, безо лжи и двойных стандартов, по справедливости и учету взаимных интересов, тушению тех пожаров, которые уже медленно тлеют или разгораются во многих региональных точках земного шара. Апостол Павел, который знал о сущности и природе как вселенского духа Земли, так и человеческого духа значительно больше тех апостолов, которые непосредственно общались с Сыном Божием Иисусом Христом, так как почерпнул свои знания из глубины иудаизма, многократно намекал в своих письменных высказываниях в том плане, что окончательная судьба земного человечества будет решаться через кровь и людские жертвоприношения. Христианский мир как бы забыл на время, что любая насильственная смерть в результате взаимной вражды, войн любой природы и причины, дворцовых переворотов и революций, а также террористических актов, с какой бы стороны они не исходили, все это есть человеческие жертвоприношения обоюдного характера двух противоборствующих духовных сил нашего мира. Еврейский народ через свою религию помнит об этом всегда, поэтому совершенно обоснованно считает потери еврейского народа во Второй мировой войне «холокостом» или жертвоприношением невинных жертв. Однако, еврейский народ скрывает истину и искажает ее, когда возлагает всю вину за жертвы холокоста на часть индоарийской расы в лице немецкого народа. Ведь дьявол сам, без участия арийцев и без их присутствия, под видом зависти и ревности, внушил Каину мысль совершить нечеловеческое зло и убить своего единокровного брата Авеля. Убийство Авеля и было первым человеческим жертвоприношением в среде иудейского народа, и совершено это злодейство вовсе не Каином, который был лишь простым исполнителем воли своего духовного отца, а задумано и заказано самим духовным отцом Адама и Евы. Скрытый и тайный смысл этой сверхжестокости духовного отца по отношению к своим земным детям из плоти и крови, заключается в том, что, кроме заботы о размножении, расселении и благополучии своих живых духовных потомков, Князь Мира Сего постоянно, на протяжении всей истории Ветхого Завета и последующей за Ветхим Заветом истории жизни еврейского народа в состоянии рассеяния среди арийских народов Евразийского континента, вынужден был заботиться и заботился о духовной «чистоте» своего потомства, состоящего из плоти и крови арийского типа, но духовно принадлежащего к новому типу левостороннего и небожественного человечества. В Ветхом Завете не произносятся слова о расовом отборе и расовой чистке внутри потомства Адама и Евы, но тем не менее все практические кровосмесительные браки целеустремленны и направлены именно на сохранение первичности и целостности тех духовных фракций, которые переданы от Адама Каину, а от Каина его потомству, а также потомству Сифа, подаренному Адаму и Еве вместо использованного в качестве жертвоприношения Авеля. Как бы я, как христианин и носитель первичного правостороннего духа, ни сострадал убиенному Авелю, но с точки зрения здравого смысла и логики, я полностью оправдываю действия Князя Мира Сего, так как другого способа, кроме эпизодических жертвоприношений своих собственных сынов, имеющих какую либо ущербность или изъян духа, для обеспечения расовой чистоты еврейского народа нет и быть не может. Из всего сказанного вытекает простая истина: в основе всех насильственных смертей земного человечества лежит принцип и действует механизм человеческих жертвоприношений, только со стороны еврейского народа такие человеческие жертвоприношения способствуют максимальному сохранению первичных фракций человеческого духа, заложенных в евреев их духовным отцом, а со стороны индоарийских народов правостороннего духа человеческие жертвоприношения способствуют деградации и вырождению первичных божественных фракций духа, а значит и духовному сближению индоарийской расы с духом еврейского народа вплоть до их частичной, а затем и полной совместимости. Однако человеческие жертвоприношения никогда не имели численного баланса, ибо на первых же страницах книги Бытия Ветхого Завета дух Земли, который и выступает как духовный заказчик и соавтор пятикнижия Моисея, а по совместительству заказчик и соавтор всех человеческих жертвоприношений, устанавливает своеобразную цену не человеческой жизни, которая его вовсе не интересует, а цену человеку, как носителю духа дьявола в соотношении с носителями правостороннего арийского духа земного первочеловечества. Вот Каин убил Авеля и тем самым совершил тяжкое преступление, которое во многих странах до настоящего времени карается смертью или пожизненным заключением. Беседуя с духом Земли, а по сути дела, с заказчиком этого тяжкого преступления, Каин жалуется ему, что теперь каждый индоариец, узнав о его преступлении, тут же может убить его по принципу справедливости. Само понятие справедливости нигде не встречается в текстах Ветхого Завета, так как в древности и до настоящего времени оно относится только к индоарийцам и является исключительным качеством наравне с совестью (со-весть, совместное знание) божественного правостороннего духа. «Веды» на санскрите обозначают знания, а значит, и слово «справедливость» надо понимать как знания полученные человеком справа, непосредственно от того духа, который не присутствует в телесном человеческом теле, а соединен с ним через мозг и нервную систему человека невидимыми информационными связями. Ведь и дух дьявола или Князя Мира Сего обладает не только суперразумом нечеловеческой мощи, но и суперэнергией невиданных масштабов, и эта суперэнергия не позволяет ему приближаться ни к каким живым организмам, в том числе и человеку, о чем он неоднократно говорит в Ветхом Завете своим самым доверенным лицам. Непосредственный контакт человека с духом дьявола, даже если этот человек и сам духовно соединен информационными нитями с духом Земли через групповые духи меньших энергий, невозможен и поэтому беседа Каина со своим духовным отцом, как и беседа всех последующих патриархов происходила методом передачи звуковой информации в виде человеческого голоса, произносимого с безопасного для телесного организма человека расстояния. Но даже и в этом случае, место, откуда исходит голос, наполняется не только информацией, но и высочайшей энергией вплоть до того, что беседующий таким образом человек, получая информацию, одновременно наблюдает и открытое пламя или сгусток энергии, напоминающее огненное пламя, но в силу своей нематериальности этот сгусток энергии, как правило, не оставляет видимых следов обугливания. Физический смысл этого феномена будет пояснен в основных материалах исследования, сейчас же попробуем уяснить суть беседы Каина с духом Земли по поводу тех естественных страхов за свою жизнь, которые испытывает каждый убийца за причиненное зло и насилие, отнимая жизнь у невинного человека.