Майкл Мур - Где моя страна, чувак? Америка, которую мы потеряли

• Название: Где моя страна, чувак? Америка, которую мы потеряли
• Автор: Майкл Мур
• Издательство: Издательство АСТ
• Жанр: Публицистика
• Год: 2003
• ISBN: 5-17-025523-3

Главный скандалист американской кинодокументалистики, которого в США именуют «врагом государства № 1».

Оскароносный режиссер, чей фильм «Фаренгейт 9/11», удостоенный «Золотой пальмовой ветви» Каннского кинофестиваля, неофициально ЗАПРЕЩЕН К ПРОКАТУ в «бывшей самой свободной стране мира».

«Где моя страна, чувак?» — книга, ставшая бестселлером в Великобритании, Германии, Японии, Франции и многих других странах.

---

Однако я считаю, что есть способ изменить такое положение дел. Обратить вашего шурина в свою веру.

Возможно, кто-то из вас сейчас воскликнет: «Эй, подождите минутку — я не собираюсь заниматься миссионерской деятельностью! Особенно если это означает, что мне придется ходить в окружении этих кретинов!»

Но разве вы не хотите стать свидетелем перемен — настоящих, долгосрочных перемен к лучшему? Разве вы не хотите выбить почву из-под ног этого якобы консервативного движения, заразившего наш конгресс таким большим количеством республиканцев? Разве вы не хотите немного повеселиться?

Я вовсе не призываю вас пытаться перевоспитывать законченных изуверов. Для исцеления безнадежно сумасшедших этот способ не годится. Они уже зашли слишком далеко. И если честно, их так мало, что о них можно не беспокоиться.

Я говорю о тех, кого вы хорошо знаете и любите. Эти люди заботятся о своих детях, дома у них все всегда в полном порядке, они прилежные прихожане — и при этом (невероятно!) они неизменно голосуют за республиканцев. Это невозможно понять. Ну как такой хороший парень может поддерживать партию Атиллы-гунна?

Вот моя теория: я не верю, что эти люди действительно являются республиканцами. Они просто используют услышанное где-то слово, потому что оно ассоциируется с традициями, здравым смыслом и экономией денег. В конце концов, кто первый республиканец, о котором нам рассказывают на уроках истории? Честный Авраам Линкольн — человек настолько хороший, что его поместили и на одноцентовую монету, и на пятидолларовую бумажку! К тому же благодаря ему школьники получили лишний день отдыха.

На самом деле эти люди являются «республиканцами только по названию» — РТПН. Задайте им следующие вопросы: вы хотите чистой окружающей среды? Вы согласны жить по соседству с чернокожими? Вы верите в то, что разногласия с другими странами можно решить с помощью войны? В большинстве случаев вы не услышите стандартные республиканские ответы. У меня есть знакомая, называющая себя республиканкой. Но когда я спрашиваю ее, нужно ли платить женщинам столько же, сколько мужчинам, она отвечает: «Нам нужно платить даже больше!» Когда я ее спрашиваю, можно ли сбрасывать отходы в озеро, рядом с которым она живет, она напоминает о том, что входит в местный совет по защите окружающей среды. Когда я спрашиваю, как поживает ее страховой фонд после того, как республиканцы избавили нас от «этого лжеца Клинтона», она отвечает: «И не спрашивай!» И вот я говорю ей: «Раз Буш положил на обе лопатки экономику страны и украл у нее бесчисленное количество тысяч долларов, раз республиканцы хотят разрешить сбрасывать всякое дерьмо в твое озеро, раз ты считаешь, что должна иметь равные права с мужчинами, — почему, черт побери, ты называешь себя республиканкой?!»

— Потому что демократы собирались повысить налоги, — не задумываясь ни секунды, отвечает она.

Это главное заклинание РТПН. Даже несмотря на то что эти «республиканцы» не поддерживают большинство положений республиканской партии и понимают, что республиканцы делают их жизнь хуже во многих отношениях, они цепляются за республиканский ярлык только по одной причине: им кажется, что демократы хотят украсть их честно заработанные деньги.

Как я уже сказал, я верю в то, что мы живем в стране либерально мыслящего большинства. Однако если нам действительно хочется решительных перемен, мы должны перетянуть на свою сторону несколько миллионов этих РТПН. Они ждут, они готовы перепрыгнуть через забор — если только им позволят захватить с собой свои деньги.

Я выработал несколько предложений по поводу того, как нам увеличить наше большинство, достучавшись до наших РТПН-друзей и PTПH-родственников. В некоторых случаях вам потребуется проявить немного смирения. Я убежден, в большинстве случаев у вас получится. Пора лишить правых огромного болота вялой поддержки, которым они пользовались слишком долго.

Самое меньшее, следующие предложения позволят вам добиться мира и спокойствия на праздничном ужине по случаю Дня благодарения.

1. Первое и самое главное — убедите своих консервативных друзей или родственников, что вам не нужны их деньги. Вы не хотите, чтобы они зарабатывали меньше или чтобы теряли те деньги, которые у них уже есть. С самого начала дайте им знать: вы понимаете, что они любят свои деньги, и не имеете ничего против, потому что тоже любите свои деньги (просто это любовь иного рода).

2. Каждый ваш политический аргумент должен быть о них и для них. Каждое свое решение они принимают исходя из принципа: «Какая от этого польза будет МНЕ?» Вместо того чтобы бороться с этим эгоизмом, попытайтесь, наоборот, поддержать, подпитать его. Да, говорите этим людям: это хорошо для ВАС. Консерватор живет первым лицом и единственным числом — Я, МНЕ, МОЕ. И если вы хотите, чтобы вас услышали, вы должны говорить этим же языком, сосредоточенным вокруг одного местоимения.

3. Поймите образ мыслей консерваторов. Для того чтобы разговор был успешным, необходимо изучить этот неисследованный континент. В первую очередь вы обнаружите у консерватора страх. Страх перед преступностью. Страх перед врагами. Страх перед переменами. Страх перед людьми, чем-то непохожими на него. И разумеется, страх потерять деньги. Если они чего-то не видят (супружеские пары разных рас не живут в их районе), они этого боятся. Если они не могут что-то потрогать (300 лет рабства были так давно), они не могут это понять. Если они не могут что-то понюхать (в их части города нет промышленных предприятий, отравляющих окружающую среду), они считают, будто наша планета находится в прекрасной форме.

4. Относитесь к консерваторам с уважением — так, как вам хотелось бы, чтобы относились к вам. Мы хотим, чтобы РТПН были порядочными людьми и думали не только о своих деньгах. Если же мы сами не будем порядочными, особенно когда говорим с ними, чего же нам ждать в ответ? Чтобы они стали такими же, как мы? Только не этого.

5. Сообщите им, что вам нравится в консерваторах. Будьте искренними. Вы знаете, в консерваторах есть много такого, что нам нравится, во что мы верим, — даже несмотря на то что мы готовы скорее умереть, чем признать это вслух. Признайтесь вслух своему консервативному шурину. Скажите, что вы тоже боитесь стать жертвой преступления и не хотите, чтобы преступникам сходили с рук их злодеяния. Скажите, что, если Америка подвергнется нападению, вы будете в первых рядах тех, кто встанет на защиту соотечественников. Скажите, что вы тоже терпеть не можете халявщиков, особенно соседа по комнате в университетском общежитии, который палец о палец не ударял, чтобы навести порядок, и превратил ваше жилье в настоящий хлев.

И он поймет — вы в чем-то похожи на него.

Скажите ему, что на консерваторов всегда можно положиться. Когда вам нужно что-нибудь починить, вы ведь обращаетесь к своему работяге-шурину, разве не так? Сами вы ни черта не умеете — как и ваши либеральные вечно ноющие друзья. Кроме того, когда вам нужна работа, кто вам ее дает? Консерватор, имеющий собственный бизнес, — вот кто. Вы ведь не обращаетесь с просьбой предоставить работу к вашему либеральному шурину-бездельнику, правда? А если надо надавать кому-то по шее, например, тому хулигану, который пристает к вам, вы уж точно не пойдете к вашему дяде-унитарию[185]... Никогда не знаешь наперед, для чего может пригодиться родственник-консерватор.

Консерваторы организованные, пунктуальные, знают свое дело, опрятные и постоянные. Это их положительные качества, и нам хотелось бы самим быть такими же. Ну же, признайтесь — куда завели нас неорганизованность, безалаберность, неопрятность, непостоянство и вечные опоздания? Никуда! Отдайте РТПН должное, и он с большей готовностью станет слушать то, что вы скажете дальше.

6. Признайте, что левые совершали ошибки. О-ох, это очень трудный момент. Я знаю, черт побери, не мы должны исповедоваться! Но если вы признаетесь в каких-то своих ошибках, вашему собеседнику будет проще признаться в своих. Кроме того, в этом случае вы станете больше похожи на человека и меньше на кретина. На этом месте я остановился и целых два дня сидел, уставившись на экран компьютера, прежде чем смог заставить себя продолжать. Впрочем, давайте начнем с того, что признаемся в следующих ошибках:

    Вероятно, Мумия[186] действительно убил полицейского. Ну вот, я написал это и не умер. Из этого факта вовсе не следует, что Мумию нужно без суда предать смерти. Но из-за своего нежелания допустить его (а также чью бы то ни было) казнь, мы, защищая Мумию, возможно, упустили из виду то, что он действительно убил человека. Это никоим образом не умаляет достоинства его книг и статей и не принижает его роль на международной политической сцене. Однако, вероятно, он все же действительно убил того полицейского.