Анатолий Тарас - Краткий курс истории Беларуси IX-XXI веков

• Название: Краткий курс истории Беларуси IX-XXI веков
• Автор: Анатолий Тарас
• Жанр: История

Мы, беларусы, восстановили свою древнюю государственность и уверенно движемся в будущее. Мысль о том, что наше государство не может быть по-настоящему суверенным, если пользуется чужими историческими концепциями, становится популярной в обществе. В этой книге события отечественной истории показаны с национальной точки зрения.

Главное достоинство книги в том, что автор смог рассказать обо всех важнейших событиях, происходивших на территории расселения беларуского этноса за 12 столетий. Его рассказ начинается с возникновения древних племен, а завершается провозглашением независимости Беларуси. При этом автор опровергает многие мифы и заблуждения, распространенные как в массовом сознании, так и в современной историографии.

Структура книги удобна для использования ее в качестве схемы при самостоятельном изучении беларуской истории. Указаны 100 названий книг, рекомендуемых тля этого. Книга написана простым понятным языком и, несмотря на обилие фактических сведений, легко читается.

---

141

То есть собственностью  Самодержца Российского. ― Polochanin72  

142

«Шляхтич» в переводе с беларуского ― «благородный».

Лично у меня слово «дворянин» ассоциируется с цепью и будкой. ― Polochanin72  

143

По мнению российских дореволюционных историков, священники РПЦ Москвы в то время отличались крайне низким уровнем культуры и образования. Многие не умели читать и учились «по  слуху». Таких попов в наших деревнях называли «чучелами бородатыми» и пугали ими детей. ― Polochanin72  

144

И целенаправленно разоряло налогоплательщиков, подрывая экономическую базу западных губерний.   ― Polochanin72  

145

А еще он отличался большим количеством   выпиваемого алкоголя, что тоже ценилось среди шляхты.  ― Polochanin72  

146

Как правило, колониальные народы находились цивилизационно ниже метрополий, так что при желании в такой системе можно найти и позитивные моменты. В нашем же случае все было наоборот. ― Polochanin72  

147

Крепостничество (наследственное рабство) не свойственно подавляющему большинству средневековых феодальных сообществ Европы. ― Polochanin72  

148

Ниже автор сам ответит на этот вопрос: «...возродить независимую, суверенную, унитарную Речь Посполитую, объединяющую Польшу, Литву и Русь (т. е. бывшее Польское королевство, бывшее Великое Княжество Литовское и бывшую Галицию вместе с правобережной Украиной)». ― Polochanin72  

149

Вот что автор писал выше и напишет ниже.

Восстание Костюшко 1794 г. В Вильне создано революционное правительство — Высшая литовская рада. Ее возглавил Якуб Ясинский, который обращался к крестьянам в рифмованных прокламациях на беларуском языке.

Война Королевства Польского (автономного государства в составе Российской империи) против России 1830-31 гг. Восстание на землях бывшего ВКЛ готовил подпольный Виленский центральный повстанческий комитет. При штабе главнокомандующего революционными силами в бывшем ВКЛ было создано временное правительство Литвы, состоявшее из местных помещиков.

Восстание 1863-64 гг. Литовский Повстанческий Комитет объявил себя Временным правительством Литвы. К. Калиновский, стремившийся к равноправию во взаимоотношениях Виленского центра с Варшавским, выступал за право Литвы (Беларуси) на самоопределение. Свои взгляды Калиновский высказал в издаваемой им на беларуской «мове» нелегальной газете «Мужицкая правда». «Пісьмы з-пад шыбеніцы» тоже написаны по-беларуски. Так что нечего спорить о том, кем был Кастусь. Он был беларусом!

Не стану делать обобщающих выводов, частью какой политической нации считала себя литовская (беларуская) шляхта и часть мещанства. Поступки говорят сами за себя. На мой взгляд, даже не используя информацию из других источников, можно усомниться в категоричности вывода автора. ― Polochanin72   

150

Польский язык стал в ВКЛ государственным после 12-и летней войны 1654-1666 гг, в результате которой население княжества сократилось на половину (в восточных районах выжило только 20% жителей). Воинское сословие ― шляхта ― понесло соответствующие потери. То есть на государственном уровне количество говоривших на литвинском (старобеларуском) языке резко сократилось. В связи с полным развалом экономики авторитет литвинских магнатов и шляхты при дворе Речи Посполитой упал. А польская Корона всегда стремилась к инкорпорации ВКЛ. Вот вам и результат.

Дружить могут люди , а у государств всегда свои интересы, чаще всего отличные от интересов соседа.

Так что лично я «феномена, своего рода парадокса» не вижу.

Не рискну предполагать, что творилось в душе наших предков. Боюсь, что у меня в такой ситуации возникло бы подсознательное желание поменьше походить языком, религией, обычаями на восточного соседа, а побольше ― на западного. ― Polochanin72  

151

Литвинский (старобеларуский) язык был уже запрещен российскими властями, а польский ― еще нет. ― Polochanin72  

152

Не совсем.

Русификация ― насильственные действия оккупационной власти с целью уничтожения литвинов (беларусов) как нации.

Полонизация (в первой Речи Посполитой) ― естественное следствие исторических событий, причиной которых явились, в основном, действия восточного соседа ВКЛ.

И я не говорю, что это хорошо. ― Polochanin72  

153

Конституция закрепляла союз Великого княжества Литовского и Королевства Польского в составе единой и неделимой Речи Посполитой при полном равенстве прав Великого княжества Литовского и Польши.

Предусматривалось создание единой государственной казны и единого войска.

Представители ВКЛ могли иметь равное с поляками число членов в правительстве (финансовой и военной комиссиях), а также получали право занимать руководящие посты в комиссиях в порядке очередности.  ― Polochanin72  

154

Так и было в ВКЛ  в составе конфедеративной Речи Посполитой ― Polochanin72  

155

Так и было в ВКЛ  в составе конфедеративной Речи Посполитой ― Polochanin72  

156

Учитывая гарантируемые Конституцией свободу вероисповедания, свободу слова и печати ― не обязательно. ― Polochanin72  

157

Эволюция государства от конфедеративного к унитарному и насильственная ассимиляция ― ситуации разные.

В Польше 1920-1939 годов (второй Речи Посполитой) существование ВКЛ или Беларуси не признавалось вообще. Беларусы имели представительство в Сейме только как нацменьшенство.

Ниже автор напишет: «Уничтожение национальной интеллигенции в БССР послужило сигналом для режима «пилсудчиков» — решить беларуский вопрос в Польше радикальными методами». ― Polochanin72  

158

 Крупнейшие антипольские восстания на Украине: в 1591-93 гг. Косинского; в 1594-96 гг. Наливайко; в 1630 г. Трясилы (Т. Федоровича); в 1637 г. Павлюка (П. Бута), в 1638-39 гг. Острянина и Гуни; в 1648-54 гг. «хмельничина»; целая серия восстаний в 1657-68 гг. (Сирко, Пушкаря, Барабаша, Богуна, Поповича, Сулимки, Вареницы и др.), в 1702-04 гг. (Палия), движение гайдамаков в 1730-68 гг. и другие.

Напомню, что пишет сам автор в главе о мятеже Наливайко:

«...даже сегодня (...) находятся люди, защищающие этих оголтелых бандитов. (...) они изображают их «борцами против польских панов, угнетавших украинских и белорусских крестьян»».

Безусловно, «хмельничина» ― явление сложное, противоречивое и слабо изученное. Но хочу напомнить, что основной статьёй дохода запорожцев, не принятых в «реестр» (на госслужбу) были «походы за зипунами» ― вооруженный грабеж.

Так что для характеристики всех вышеприведенных «антипольских восстаний», на мой взгляд, подходят цитаты из той же главы:

«...движение социальных низов (в т. ч. рядового казачества) в описываемую эпоху было по своей сути анархическим. Оно вдохновлялось смутными идеями абсолютной свободы (воли), ликвидации социального неравенства путем уравнения всех слоев населения в бедности, а также ликвидации государства с его институтами. Не требует специального доказательства тезис о нереальности такой «программы»».

«...кроме массовых убийств, совершавшихся с особой жестокостью и ненасытного грабежа представителей всех социальных групп, обладавших хоть каким-то имуществом, ничего другого в «деятельности» так называемых «борцов» не просматривается».

«Власти любого государства, в любую историческую эпоху обязаны немедленно и беспощадно подавить такое движение». ― Polochanin72   

159

Повторюсь: на основе конституционного равноправия Польши и ВКЛ, со свободой вероисповедания, слова и печати. ― Polochanin72   

160

А вот это уже совсем другой век, другие обстоятельства,  и другая история. ― Polochanin72   

161

Оккупационные власти яростно боролись именно с литвинизмом. После провала русификации «с наскока», последователи Екатерины ІІ изменили тактику. Выше сам автор писал: «Царское правительство способствовало процессу полонизации (...). Почти все школы отныне вели обучение на польском языке; он использовался в местных административных учреждениях, в официальных документах. Подобной ситуации не было даже тогда, когда ВКЛ входило в состав Речи Посполитой!» Польский (и жамойтский) национализм стал союзником великодержавного шовинизма в деле раскола и уничтожения литовской-беларуской нации. Свою роль сыграли РПЦ Москвы и Костел. Схема разделения беларусов по конфессиональному признаку (православный - русский, католик - поляк) исправно работает и по сей день.