Иустин Попович - Философия и религия Ф.М. Достоевского

• Название: Философия и религия Ф.М. Достоевского
• Автор: Иустин Попович
• Издательство: Издатель Д. В. Харченко
• Жанр: Философия
• Год: 2007
• ISBN: ISBN 978–985–90125–1-8

Достоевский не всегда был современным, но всегда — со–вечным. Он со–вечен, когда размышляет о человеке, когда бьется над проблемой человека, ибо страстно бросается в неизмеримые глубины его и настойчиво ищет все то, что бессмертно и вечно в нем; он со–вечен, когда решает проблему зла и добра, ибо не удовлетворяется решением поверхностным, покровным, а ищет решение сущностное, объясняющее вечную, метафизическую сущность проблемы; он со–вечен, когда мудрствует о твари, о всякой твари, ибо спускается к корням, которыми тварь невидимо укореняется в глубинах вечности; он со–вечен, когда исступленно бьется над проблемой страдания, когда беспокойной душой проходит по всей истории и переживает ее трагизм, ибо останавливается не на зыбком человеческом решении проблем, а на вечном, божественном, абсолютном; он со–вечен, когда по–мученически исследует смысл истории, когда продирается сквозь бессмысленный хаос ее, ибо отвергает любой временный, преходящий смысл истории, а принимает бессмертный, вечный, богочеловеческий, Для него Богочеловек — смысл и цель истории; но не всечеловек, составленный из отходов всех религий, а всечеловек=Богочеловек." Преп. Иустин (Попович) "Философия и религия Ф. М. Достоевского"

Исходный pdf - http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3723504

---

77

Братья Карамазовы. С. 282 — 283,.

78

Курсив принадлежит Достоевскому.

79

Там же. С. 283 — 284. Здесь невольно чувствуется поразительное психологическое сходство между бунтарским Ивановым возвратом билета и возвратом таланта в евангельской притче (Мф. 25: 24–25).

80

11 Там же. С. 266.

81

Там же. С. 282.

82

Nietzshe F. W. Wille zur Macht, Nihilismus.

83

Преступление и наказание. С. 286.

84

Идиот. С. 441.

85

Там же. С. 442.

86

Там же. С. 444.

87

Там же. С. 447 — 448.

88

J. Middleton Мurrу. F. M. Dostojevsky, a critical study. P. 37 (1916 год).

89

Macbeth. Act V, Sc. V.

Life’s but a walking shadoq, a poor plauer,

That struts and frets his hour upon the stage

And then is heard no more: it is a tale

Told by an idiot, full of sound and furu,

Signifying nothing.

Жизнь — ускользающая тень, фигляр,

Который час кривляется на сцене

И навсегда смолкает; это — повесть,

Рассказанная дураком, где много

И шума и страстей, но смысла нет.

(Пер. М. Лозинского)

90

Бесы. С. 112.

91

Там же. С. 111.

92

Там же. С. 650.

93

Братья Карамазовы. С. 127.

94

Там же. С. 128.

95

Бесы. С. 170.

96

Дневник писателя за 1876 год. С. 350.

97

Курсив Достоевского.

98

Там же. С. 349.

99

Курсив Достоевского.

100

Кроткая. С. 409.

101

Записки из подполья. С. 95.

102

Дневник писателя за 1876 г. С. 386; Кроткая. С. 409.

103

Дневник писателя за 1876 г. С. 386; Кроткая. С. 409.

104

Братья Карамазовы. С. 290.

105

См.: Там же. С. 292.

106

Мф. 4: 1–11; Мк. 1: 12–13; Лк. 4: 1–14. Ср.: Евр. 4: 15.

107

Братья Карамазовы, С, 303.

108

«Там же, С. 295–296.

109

См.: Там же. С. 294.

110

Там же. С. 293.

111

Там же. С. 298 и 294.

112

Там же. С. 295.

113

Там же. С. 295.

114

Там же. С. 297.

115

См.: Там же. С. 299.

116

Там же. С. 297.

117

Там же. С. 298–299.

118

Там же. С. 301.

119

Там же.

120

Курсив Достоевского.

121

Бесы. С. 596.

122

Братья Карамазовы. С. 272.

123

Там же. С. 158-159.

124

Братья Карамазовы. С. 733 — 734.

125

Там же. С. 734.

126

Там же. С. 84.

127

Там же. С. 84 — 85.

128

Там же. С. 738.

129

Бесы. С. 113.

130

Там же. С. 112.

131

Там же. С. 112-113.

132

Там же. С. 595.

133

Там же. С. 596.

134

Там же. С. 595.

135

Там же. С. 597.

136

Курсив Достоевского.

137

Там же. С. 597.

138

Там же. С. 229–230.

139

Там же. С. 409.

140

Там же. С. 406.

141

Там же. С. 245–246. .

142

Там же. С. 650, 652, 198.

143

Там же. С. 245.

144

Там же. С. 198, 240, 262.

145

Material zum Roman «Die DSmonen» /Herausgegeben von Moeller van den Bruck: P. M. Dostojevski, Die D&nonen, zweiterTeil, Mlinchen und Leipzig 1916. S. 519.

146

Бесы. С. 180.

147

Там же. С. 246.

148

Там же. С. 650.

149

Курсив Достоевского.

150

Там же. С. 199.

151

Там же. С. 184.

152

Там же. С. 99.

153

Там же. С. 221, 41, 176.

154

Там же. С. 240. Ср.: С. 239, 244, 245.

155

Там же. С. 247.

156

Там же.

157

Там же. С. 406.

158

Там же. С. 405, 407, 408. Ср.: С. 644.

159

Там же. С. 407.

160

Там же. С. 390 — 391.

161

Преступление и наказание. С. 4.

162

Там же. С. 255.

163

Там же. С. 256.

164

Там же.

165

Курсив Достоевского.

166

Курсив Достоевского.

167

Там же. С. 257.

168

Там же. С. 259.

169

Там же. С. 271.

170

Курсив Достоевского.

171

Там же. С. 260.

172

Там же. С. 417.

173

30 Там же. С. 413.

174

Там же. С. 188.

175

Там же. С. 187.

176

Там же. С. 416,

177

Там же. С. 327.

178

Там же. С. 93.

179

Там же. С. 73.

180

Там же. С. 72.

181

Там же. С. 80.

182

Там же. С. 82.

183

Там же. С. 86.

184

Там же. С. 91.

185

Там же. С. 95–96.

186

Там же. С. 103—104.

187

«...Я буду говорить прежнее, — пишет Достоевский, — что преступление всегда останется преступлением, что грех всегда будет грехом, постыдным, гнусным, неблагородным, на какую бы степень величия вы ни вознесли порочное чувство!» («Неточка Не­званова. С. 213. Т. II. Ч. I. Курсив его.)

188

Преступление и наказание. С. 271.

189

Там же, С. 418.

190

Братья Карамазовы. С. 704, 705, 706.

191

Братья Карамазовы. С. 721.

192

Там же. С. 723-724.

193

Там же. С. 725.

194

Goethe. Faust. Prolog im Himmel.

Der Herr.

Hast du mir weiter nichts zu sagen?

Kommst du nur immer anzuklagen?

Ist auf der Erde ewig dir nichts recht?

Mephistopheles:

Nein, Herr! ich find’ es dort, wie immer, herzlich schlecht.

Гете. Фауст. Пролог на Небесах.

Господь: Ты кончил? С жалобой одною

Являешься ты вечно предо мною!

Иль на земле добра совсем уж нет?

Меф истофель:

Нет, что ни говори, а плох наш белый свет!

(Перевод Н, Холодковского)

195

Так Мефистофель представляется Фаусту (Goethe. Faust. Erster Theil):

Ich bin der Geist, der stets vemeint!

Und das mit Recht; denn Alles, was entsteht,

Ist werth, dass es zu Grunde geht;

Drum besser war’s, dass nichts entstunde.

196

Братья Карамазовы. С. 725.

197

Там же. С. 726.

198

Там же. С. 732,

199

Там же. С. 726.