Роберт Шох - Мистерия пирамид. Тайна Сфинкса.

• Название: Мистерия пирамид. Тайна Сфинкса.
• Автор: Роберт Шох
• Жанр: История

Великие пирамиды Древнего Египта не первое тысячелетие являются одним из самых загадочных памятников цивилизации на Земле. Многие века человечество не может однозначно ответить на вопрос: кем и с какой целью были созданы эти циклопические и неимоверно сложные инженерные сооружения?

Авторы этой книги, всесторонне изучив как научные теории, так и самые фантастические версии о происхождении и назначении пирамид, предлагают собственную ошеломляющую гипотезу, построенную на строгих фактах. По их мнению, эти величественные монументы — неопровержимое доказательство существования древнейшей египетской цивилизации, которая возникла и достигла расцвета на много тысячелетий раньше, чем это принято считать, и которая уходит корнями в бесконечные глубины минувшего.

© 2005 by Robert М. Schoch, Ph. D., and Robert Aquinas McNally. All rights reserved including the right of reproduction in whole or in part in any form. This edition published by arrangement with Jeremy P. Tarcher, a member of Penguin Group (USA) Inc.

ISBN 978-5-699-20411-3 — 544 с: ил.

---

Египтяне эпохи IV династии отремонтировали и покрасили Сфинкса и соседние постройки, и в какой-то момент в Раннедина-стический период голова Большого Сфинкса была существенно переработана (сегодня голова Большого Сфинкса непропорциональна по сравнению с туловищем; она слишком мала, и можно предположить, что прежние ее контуры, подвергшиеся сильной эрозии за истекшие тысячелетия, были стесаны и изменены, и потому сегодня нет никакой возможности определить первоначальный вид головы Сфинкса).

Предполагать, что создание Большого Сфинкса относится к Додинастическим временам, к периоду, когда современной пустыни Сахары еще не существовало (Сфинкс и расположенные вокруг него пирамиды находятся на восточной кромке пустыни Сахара, на другом берегу Нила от Каира), - значит высказывать первостатейные еретические взгляды. Представители господствующего русла современной египтологии уверяли и уверяют меня, будто в столь давние времена люди еще не достигли достаточно высокого уровня цивилизации и развития техники, чтобы высечь такого колосса, как Сфинкс, или даже прото-Сфинкса. Моя датировка времени создания Сфинкса, доказывали мои критики, потребовала бы пересмотра сложившихся представлений о времени возникновения цивилизации. Нет, настаивали мои критики, несмотря на детальные геологические свидетельства, моим выводам присущи серьезные недостатки. Тем временем я писал статьи по этой тематике и выступал с докладами на геологических и египтологических конференциях, и несмотря на неприятие моих выводов, сами мои материалы привлекали пристальное внимание. Действительно, независимые геологические исследования подтвердили мои выводы.

В результате моих исследований Большого Сфинкса на меня обрушились и упреки, и похвалы. Быть может, Сфинкс хотел преподать мне некий урок? Если так, то это явно урок для всех нас. Я заметил, что мои труды и идеи начали медленно проникать в общественное сознание, в том числе и в головы моих противников. Нет, битва за истину еще не была выиграна, но отвоеванная площадь под моими ногами ширилась с каждым днем. Что же, это -урок терпения? Или, быть может, пример целесообразности метода проб и ошибок при обретении духовной крепости? Быть может, Сфинкс - это выражение дуалистичности сознания, духа, рационализма, высшего разума, Божественного и материального начал, животной жизни и сверхчувственных инстинктов (иногда изображаемой как противостояние Льва и Водолея[187]), которые в большей или меньшей степени проявляются в каждом из нас и обычно выражаются в открытых конфликтах, будь то интеллектуальное соперничество или тотальная война между народами и государствами?

Мой анализ и пересмотр возраста Большого Сфинкса подтверждаются не только геологическими факторами, но и астрономическими исследованиями моих коллег Роберта Бьювэла и Томаса Брофи. Роберт Бьювэл доказал, что три главных пирамиды на плато в Гизе соответствуют звездам так называемого пояса Ориона в период ок. 10 500 года до н.э. (Бьювэл и Джилберт, 1994). Томас Брофи выявил несомненную корреляцию между монументами в Гизе и небесными явлениями, имевшими место в период между XII и X тысячелетиями до н.э. (Брофи, 2002, в частности, выявил две даты такого противостояния: 11 772 г. до н.э. и 9420 г. до н.э.). Брофи полагает, что монументы в Гизе образуют гигантские зодиакальные часы, связанные с циклами прецессии.

Если говорить в современных технических терминах, Земля несколько наклоняется при вращении вокруг своей оси, и поэтому видимая нам небесная сфера за истекшие века и тысячелетия существенно изменила свой вид. В наши дни в момент весеннего равноденствия (весеннее равноденствие в Северном полушарии, когда солнце пересекает небесный экватор с юга на север, приходится на 20—21 марта) солнце восходит в созвездии Рыб, как и 2000 лет назад. Таким образом, мы живем в астрологическую эру Рыб. Однако в обозримом будущем (через сто или двести лет, в зависимости от того, где проведена граница между Рыбами и Водолеем) солнце в день весеннего равноденствия будет восходить в созвездии Водолея, и начнется эра Водолея. А три тысячи лет тому назад солнце в точке весеннего равноденствия восходило в знаке Овна, и мир переживал эру Овна. В своей книге Брофи приводит свидетельства в поддержку своей гипотезы о том, что монументы в Гизе, помимо прочих функций, служили символами конца эры Девы и начала эры Льва, что имело место ок. 10 909 года до н.э. В этом смысле может быть интерпретирован и мотив Большого Сфинкса: голова человека (с женским лицом) символизировала Деву, а тело льва - Льва. Кроме того, Сфинкс обращен лицом на восток, словно встречая восходящее солнце в день весеннего равноденствия. Итак, анализ Брофи согласуется с моей датировкой возраста Большого Сфинкса.

На протяжении многих веков и тысячелетий Большой Сфинкс внушал страх и пользовался особым почитанием. Когда Сфинкс был откопан (а надо сказать, что Сфинкс, будучи предоставлен всем стихиям, был очень быстро вплоть до самой шеи занесен песками пустыни), оказалось, что его высота составляет 66 футов, а длина от кончиков лап до крестца - 240 футов. Одно арабское предание отождествляет Сфинкса с таким персонажем, как Абу эль-Холь, или «Отец страха». Существует история о том, как в 1379 году один фанатично настроенный шейх раздробил нос этому, по его мнению, языческому идолу, горя усердием доказать, что Аллах -единственный истинный бог (Бонвик, 1877). По легенде, Сфинкс на восходе солнца отвечает на задаваемые ему вопросы, естественно, не человеческой речью, а сообщая просимую информацию особым, мистическим образом. В Египте эпохи Нового царства, а также в греко-римский период Большой Сфинкс часто почитался в качестве божества-покровителя. Его (то бишь её) лицо было расписано красной краской, а между лапами находился алтарь-жертвенник, на котором совершали жертвоприношения в честь Сфинкса и оставляли всевозможные жертвенные таблички.

Почему же Большой Сфинкс был высечен именно в этом месте? Сфинкса часто называют стражем или хранителем пирамид, но на самом деле Большой Сфинкс (или прото-Сфинкс) намного старше пирамид на плато в Гизе. Плато в Гизе представляет собой самую высокую точку в дельте Нила, а также очень древнюю символическую границу между Верхним и Нижним Египтами. Такое деление страны уходит корнями в незапамятную тьму Додинасти-ческого периода.

Значение и роль Большого Сфинкса невозможно в полной мере осознать без окружающих его пирамид. Были ли эти грандиозные монументы всего лишь усыпальницами фараонов-маньяков или же их назначение было совсем иным? Даже если они служили в качестве усыпальниц почивших правителей (и правительниц), хотя это отнюдь не доказано, не могли ли они наряду с этим исполнять и какие-либо иные функции? Быть может, королевский астроном Шотландии Пьяцци Смит и его коллеги, трудившиеся в XIX в., встали на верный путь, когда высказали предположение, что Великая пирамида является грандиозным закодированным объектом, выполняющим роль хранилища обширных метрологических, математических, геометрических, географических и астрономических данных? (Естественно, я исключаю из этого числа множество христианских фундаменталистских аспектов «пирамидологии», но это отнюдь не означает, что нам следует выплеснуть вместе с водой и ребенка.) Я уже высказывал гипотезу о том, что Большой Сфинкс и пирамиды были воздвигнуты в предвидении периодических столкновений Земли с кометами и более мелкими космическими объектами, которые время от времени производили катастрофические опустошения на поверхности нашей планеты (Шох и Макнэлли, 1999, 2003).

Странные и спроектированные с удивительной точностью внутренние коридоры и камеры Великой пирамиды, а также взаимосвязь между пирамидой и Большим Сфинксом начисто исключают возможность простых объяснений. Гипотеза, на которую я рассчитываю, объединяет в себе астрономическое и астрологическое значение ориентации Сфинкса, пирамид и внутренних коридоров в них с гипотезой о проведении посвятительных ритуалов (включая передачу священных и профанных знаний, которые могут быть зашифрованы в этих сооружениях), кульминацией которых было обретение высшего мистического опыта теми, кому посчастливилось достичь столь высокого статуса.

Ориентация монументов в Гизе по небесным телам была продемонстрирована эмпирическим путем. Не следует игнорировать и необъятную литературу об обширных знаниях древних (Стеччини, 1971). Даже в наши дни многие из тех, кто посещает монументы на плато в Гизе, интуитивно «ощущают» особую таинственность этого места, а посещение храма Сфинкса или Великой пирамиды без предварительной подготовки - весьма сильное эмоциональное потрясение. Хорошо известно, что Наполеон пережил весьма странный и необъяснимый опыт, когда 12 августа 1799 года провел в одиночестве целую ночь в камере Фараона в Великой пирамиде. Показательно, что император до самой своей смерти так и не открыл никому тайну виденного им в ту ночь.