Вадим - Повествование от Вадима том 1

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "Повествование от Вадима том 1"
Описание и краткое содержание "Повествование от Вадима том 1" читать бесплатно онлайн.
Как велико Время, когда однажды в Лоне Вечности проявилось благоуханное Целое, источающее бескрайнюю Любовь!
Отец Небесный явил Лице Своё в великом Мироздании.
2. Но, проявив благоуханную Суть Свою средь окружающего безбрежия иного Закона, Отец Небесный стал Источником нового Закона.
3. Мир материального Бытия не мог узреть Славы Божией, ибо узреть Сие возможно, лишь когда Слава Божия проявится в законах материальных.
4. И однажды, по Воле Отца Небесного, чада Его возымели житие своё на Земле-Матушке во плоти, созданной из праха земного.
5. Дабы с помощью деяний сей плоти чада Божии проявили явно и понесли по Мирозданию Вселенной Славу Отца своего.
6. Деяния возгорелись, но неожиданно трудным возлёг пред стопами Путь Восхождения - Путь, по коему не восходил никто и где основой Восхождения является великая Свобода Выбора, которая позволяет бесконечно расцветать закону Веры.
7. А вера и есть то таинство чудесное, только лишь благодаря коему возможно благоприятное развитие человека.
8. Чада Божии, явив лице своё на Лоне Земли-Матушки, утратили способность самостоятельно видеть шаг следующий, а посему призваны верить, что следующий шаг - наиболее благоприятный. И это - истина, нарушать которую - значит нарушать развитие души своей.
9. Так как человек утратил зрение глаз разума своего, то, чтобы определять направление истинного Восхождения, ему надлежит поверить Отцу своему Небесному, Который и стал глазами чад Своих.
10. Отсюда - чем более вера Ему, тем более зряч человек.
11. Но вера и знание не есть одно и то же.
12. Посему велик соблазн потребовать подтверждения Истины, когда пред стопами восходящего проявляется необходимость определить: от Бога ли Творимое, или же иное сотворение.
13. Истина же не должна доказывать Себя, ибо ежели Её видят, то примут с великою радостью и сберегут Её; ну а ежели не видят, то потеряют, даже если и возьмут в руки после того, как Её докажут.
14. Истина ниспосылается Богом для того, чтобы совершенствовать воспринимающих.
15. А значит, при соприкосновении с Ней надлежит не Её примерять на себя, но себя соизмерять с Ней.
16. И так как Истина приходит научить, то воистину говорю: средь рода человеков не может быть того, кому нечему будет учиться.
17. Но как же должно прийти сей Истине, дабы помочь ищущим и устремлённым?
18. Великая Слава Божия проявляется в том, что Отец позволяет чадам Своим расцветать в безмерном многообразии и неповторимости.
19. И сложность в период сотворения первых шагов на пути Восхождения проявилась в том, что на основе своеобразной уникальности своей каждое чадо Божие воспринимает Истину так, как не воспринимает более никто из его многочисленных собратьев.
20. А значит, если Отец Небесный каждому чаду Своему скажет одинаково одну и ту же истину, то сколько есть на Земле-Матушке чад Божиих, столько будет и мнений по поводу воспринятой истины.
Путаница будет величайшая!
21. Посему Истина всегда должна приходить в одном, зримом для всех Лице, дабы, пребывая меж воспринявшими Её в течение определённого времени, позволить им наиболее приблизиться к единому пониманию ниспосланного от Бога.
22. А сие необходимо сотворять, донося суть Истины до каждого на том уровне, на коем способен воспринимать жаждущий.
23. Это возможно лишь тогда, когда живое Слово Божие проявляется на Земле во плоти и крови, подобной человеку современному, что и есть Истина Сына Человеческого.
24. И таинство сие протекает по особому закону, когда Истина, заключённая во Сути Пришедшего от Пославшего Его Отца Небесного, должна проявиться лишь тогда, когда на то будет Воля Божия, - ни днём раньше, ни днём позже.
25. Плоть же новая, которая нарекается и Именем новым, проявляющем Сотворение новое, должна пройти определённый этап формирования, когда закон сего формирования проявляется по-иному, нежели сие протекает у всех чад Божиих, пребывающих во плоти.
26. Где закон Свободы Выбора, незыблемый в развитии рода человеков, во многом отсутствует, ибо развивающийся и формирующийся разум новой плоти Пришедшего должен вобрать в себя всё то, что крайне необходимо для дальнейшего основного Сотворения.
27. Истинна мудрость о том, что, чтобы исцелить болезнь, должно прежде познать саму болезнь.
28. Время постижения современного общества, как в прошлое Сотворение на земле израильской, так и во времена нынешние на земле российской, должно было протекать в течение двадцати девяти лет, дабы за сие время плоть достигла должного расцвета.
29. Но до возраста сего Пришедший от Отца Небесного не должен знать о Себе многого, дабы не осложнилось постижение окружающего мира.
30. Для чего таинственная перевязь призвана покрывать глаза с Рождения до времени Пробуждения.
31. Что крайне важно ещё и для того, чтобы не оставить разрушительный контраст между Миром, откуда исходит, и миром, куда нисходит Тот, Имя Которого Слово Божие.
.
46. Ничто другое не сможет поднять тебя. И только священная Вера поможет преодолеть любые преграды...
47. За Учителем можно идти, только когда видишь Его.
48. Но когда теряешь из поля зрения, о Нём можно только гадать. А когда начинаешь гадать об Учителе, то начинаешь идти за своими догадками, но не за Ним.
49. Вот поэтому, когда Учителя нет, появляется великое множество учителей, наставников, которые жаждут говорить вместо Учителя. Они и говорят кругом, кто во что горазд. Но это всё далеко, это не есть Истина. Это всё подвержено праху, тлению, это всё смерть.
50. Так вот, у вас есть сейчас возможность идти вослед Учителю, даже не пребывая рядом.
51. Если вы однажды Мне поверили, встретившись со Мной, с этой минуты всё решается.
52. Если вы возьмёте Меня в сердце своё, если поглотите Суть Мою в себя, то, даже если вы со Мной потом не встречаетесь, Я не смогу покинуть вас, — и вы Силу Мою будете иметь с собой всегда. Это и есть понятие Веры.
53. Потому, где бы вы ни были, вы можете нести своего Учителя в сердце всегда и иметь Силу, которую приносит Он к вам от Отца Своего; а Она безмерна.
Что может тогда уронить вас вообще?!
54. У вас есть возможность реально напиться из Источника жизни, реально вы находитесь перед Ним, а не перед иллюзией Источника, не перед теми образами, которые может кто-то нарисовать.
55. Так пейте, пока Он есть, а напившись, вы станете сами источником Воды животворящей.
56. Так пейте, торопитесь понять Меня правильно.
Постичь это — крайне необходимо.
57. Вера складывается из непосредственного слияния ученика и Учителя.
58. Остальные все книги и мудрости становятся пустыми, если вы обретаете это слияние.
59. Так ищите этой Веры, ищите этого единения. И только тогда, воистину, будет свершаться таинство вашего причащения, когда в единстве, слившись с сердцем Моим, вы вберёте Меня в себя, и, воистину, вы поглотите плоть и кровь Мою, ведь Я пришёл во плоти и крови.
60. Так вот это единство и не утеряйте, возымейте его, и Сила великая будет всегда с вами!”
61. И было также сказано Учителем в проповеди сей:
“Любая ваша оценка — это ваш собственный образ, который вы способны породить в данное мгновение времени.
62. Любая ваша оценка — это попытка совместить Меня со своими пожеланиями.
63. Но тогда вы идёте за собственными пожеланиями, а не за Мной.
64. И если Я не соответствую вашим пожеланиям, вы начинаете впадать в сумятицу.
65. Так что же вам дорого: ваши собственные образы или Учитель, которого вы избираете?!”
Глава 14
И продолжались в Курагино субботние встречи с чадами Божиими. И говорил Учитель среди множества встреч:
2. “Любовь не может быть вредной. Вредными могут быть методы достижения цели в любви”.
3. “Стараясь оценить Мои действия, вы начинаете рассуждать.
Я не могу войти через рассуждения в ваше сердце”.
4. “Твой страх — твоё безверие”.
5. “Правильное решение чаще всего выпадает из логики сложившихся понятий”.
6. “Перед глазами Истины не остаётся незамеченным тот, кого не видно.
7. Но тот, кто часто появляется, — как правило, становится трудноразличимым”.
8. “Лишённый самостоятельных шагов не придёт ни к чему хорошему”.
9. “Вы как кораблики, которые сделали из удивительных листьев и пустили плыть по течению бесконечной реки.
10. Если кораблик доверится течению, он будет плыть бесконечно.
Если воспротивится — погибнет”.
11. “Я прошёл первую ступень Реки”, — сказал молодой человек, поведавший Учителю о своём опыте постижения духовного.
12. “Ну а теперь начинай читать сказки”, — ответил Сын Человеческий.
13. В один из дней конца августа в Малую Минусу приехал вице-губернатор Красноярского края с сопровождающими его, дабы своими глазами увидеть Сына Человеческого и возыметь собственное представление о Происходящем, ибо слухами разными полнилась земля российская.
И был он слушателем внимательным, и ни слова осуждения не слетело с уст его.
14. А в дни ближайшие новые гости посетили Малую Минусу: корреспонденты известного европейского журнала “Штерн” и профессор религиоведения университета московского.
15. И радовались они встрече с Виссарионом, а сердца их наполнялись Светом Небесным.
И было хорошо им пребывать среди последователей Истины, и обрели они здесь друзей новых и искренних...
16. В солнечном дне второго числа сентября месяца был Учитель в Гуляевке.
17. И взошла над Учителем и постигающими Слово Его радуга чудесная, и очертила купол над ждущими Слова истинного.
18. И молвил Сын Божий в Слове Своём:
“Трижды повторять одну и ту же ошибку — это уже непростительно, это большое несчастье.
19. Для верующего одно слово Истины — это закон, на котором он сосредоточивает все свои помыслы; всё, что есть внутри у него, он сосредоточивает на том, чтобы исполнить этот закон, понять его, понять это одно слово, которое законом жизни ложится перед ним.
20. Вы начинаете говорить о потерях только тогда, когда уже теряете.
Пока потери нет, вы невнимательны к Истине.
21. А Истина, предупреждая потерю, говорится тогда, когда возможна потеря.
22. Если остаться невнимательным к этому Слову, то потерю придётся испытать.
23. Тогда что же можно сказать? Терпите, ибо многие страдания вы подбираете сами”.
24. “Увидеть потребность оказать помощь — это уже искусство.
25. Каждый просящий помощи не есть нуждающийся в ней.
26. Истину надо рассматривать для двух сторон: для просящего и для дающего.
27. Её нельзя рассматривать с одной стороны, иначе, одну сторону осветив, другая остаётся впотьмах”.
28. “Нельзя выстраивать свою жизнь на судьбе ближнего своего. Нельзя требовать помощи.
29. Просящий помощи — в ней не нуждается.
30. Вот когда вы сами увидите, что кто-то нуждается в помощи, — идите и помогите.
31. Неразумная помощь ближнему убьёт вас: и того, кто оказывает эту помощь, и того, кому оказывается она”.
32. “Не бойтесь, что вас неправильно поймут.
33. Стараться всегда выглядеть хорошим перед ближним своим — это большое несчастье,
34. Потому что это возможно только в одном случае: когда вы будете стараться сооответствовать его слабостям. Тогда вы будете хорошим всегда.
35. Но разве вы поможете ближнему, если соответствуете пожеланиям слабости своего ближнего?!”
36. “Любая строгая подсказка ближнего вам — это не стремление ударить вас, это стремление помочь”.
37. “Говоря о деньгах, будьте внимательны! Рассуждая о деньгах, вы начинаете судить ближних своих. Это страшное явление.
38. Жизнь любого из вас всегда ценнее любой суммы денег.
39. Не посмейте ставить деньги выше ценности человека.
40. Деньги — это то, что можно положить под ноги и наступить.
41. Но если то, на что наступаете вы, выше вас, то какова и вам цена?!”
42. “Вы должны всем внутренним миром соответствовать Истине. Тогда Её освещать нет смысла: вы будете жить естественно, никогда не нарушая Её.
43. Но пока этого нет, приходится оформлять Истину словесными определениями, которые вы запечатлеваете сначала головой и пытаетесь приложить усилия, чтобы соответствовать этому.
Это уже сложный путь, но он должен быть пройден”.
Глава 15
В девятом дне сентября месяца Учитель обратился к тем, кто приехал в Курагино на круг общинный, со Словом о ступени новой в жизни совместной.
2. Ибо ещё осенью года прошлого на круге подобном, помогая установить законы жития общинного, Виссарион говорил, что законы многие, устанавливаемые ныне, со временем будут уходить в прошлое, уступая место шагам самостоятельным и искренним на пути постижения Истины.
3. И наступило это время неожиданно быстро: спустя год после сказанного о недолговечности законов многих.
4. И сказал Учитель:
“Жизнь человека определяется строениями в его сердце.
5. Но стоит ли разводить руками, если в сердце хлев, который наполнен духом зловония?
Стоит ли кичиться, говоря о Высшем, когда внутри всё заполнено терновником?
6. Начиная строить храм в своём сердце, вы постепенно построите всё остальное”.
7. “Община формируется не при посредстве формальных уставов, каких-то законопроектов.
8. Община — это вся Земля”.
9. “А теперь вы доросли до тех размеров, когда нужно качественно поменять ваше отношение друг к другу в отношении труда, деятельности, бытия”.
10. “Прежде всего вы учитесь жить вместе, вы учитесь общаться друг с другом, ибо умение понимать друг друга, достойно относиться друг к другу, стараться чутко реагировать на потребность в вашей помощи — это как раз и определяет вашу жизнь здесь”.
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "Повествование от Вадима том 1"
Книги похожие на "Повествование от Вадима том 1" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о "Вадим - Повествование от Вадима том 1"
Отзывы читателей о книге "Повествование от Вадима том 1", комментарии и мнения людей о произведении.