Василий (Кривошеин) - Преподобный Симеон Новый Богослов (949-1022)

• Название: Преподобный Симеон Новый Богослов (949-1022)
• Автор: Василий (Кривошеин)
• Жанр: Религия

Результатом многолетних исследований архиепископа Василия (Кривошеина) явилась фундаментальная монография «Прп. Симеон Новый Богослов (949-1022)», вышедшая в 1980 г. в Париже одновременно на русском и французском языках — первое в русской церковной науке систематическое изложение мистического и догматического богословия прп. Симеона. В предисловии Василий (Кривошеин) отмечает, что целью данного труда было «дать живой, объективный, хорошо документированный словами самого прп. Симеона и, в особенности, правдивый образ великого святого, доступный широкому кругу образованных читателей… а не только профессиональным византологам, или, тем более, только конфессиональным полемистам». Несомненная заслуга архиепископа состояла в том, что ему удалось представить теснейшую связь непосредственного духовного опыта прп. Симеона с догматическим учением православной Церкви, а также внутреннее единство его умозрения. Василий (Кривошеин) приходит к выводу, что в центре богословского видения прп. Симеона находится Воплощение, которое «является главным источником обожения человека, оно также основа Евхаристии, которая получила у прп. Симеона то место в монашеской жизни, которого», по мнению архиепископа, «не имела у древних аскетических писателей».

---

584

Hymn 7.28–29.

585

Hymn 24.6-11.

586

Hymn 24.12–19.

587

Hymn 30.156–166.

588

Hymn 30.263–267.

589

Hymn 1.1-26.

590

Hymn 1.26–29.

591

Hymn 1.30–37.

592

Hymn 1.38–42.

593

Hymn 50.198–202.

594

Hymn 50.238–246.

595

Более подробно — в моей статье «"Тварная сущность" и "Божественная сущность" в духовном богословии пр. Симеона Нового Богослова». Вестник, № 75–76. 1971. Стр. 151–170, особенно 168–170 (по-французски)

596

Eth 4.552.

597

Eth 1.3.82–86. См.: Часть II. Святая Евхаристия. Пр. 4.

598

Сар 1.51–52; Cat 28.403-410

599

Eth 3.203–205; 243–253.

600

Eth 3.257–263.

601

Eth 3.375–385.

602

Eth 3.399–402.

603

Eth 4.424–429.

604

Eth 4.856–861.

605

Eth 4.249–259.

606

Eth 4.260–269.

607

Eth 4.917–924.

608

Eth 5.184–193.

609

Eth 5.114–125.

610

Eth 5.212–214.

611

Eth 5.246–249.

612

Eth 9.239–245.

613

Eth 9.246–248.

614

Eth 9.303–305.

615

Eth 9.380–387.

616

Eth 9.390–407.

617

Eth 10.88–93.

618

Eth 10.697-713

619

Eth 10.813–821.

620

Eth 10.751–753.

621

Eth 11.157–186.

622

Euch 1.59–62.

623

Euch 1.152–154.

624

Euch 1.181–195.

625

Euch 1.196–211.

626

Euch 2.196–207.

627

Euch 2.208–224.

628

Euch 1.232–237.

629

Hymn 28.1-23.

630

Hymn 28.73–83.

631

Hymn 41.101–114.

632

Hymn 42.74-84

633

См.: Часть IV. Видение света. Прим. 71.

634

Hymn 42.120–125.

635

Hymn 55.82–92.

636

Hymn 50.91-109.

637

Hymn 23.13–19.

638

Hymn 23.122–128.

639

Hymn 23.267–268.

640

Hymn 23.319–326.

641

Hymn 23.346–354.

642

Hymn 23.394–414.

643

Hymn 23.517–520.

644

См.: Часть I. Братолюбивый Нищий.

645

Cat 22.88-104. Речь идет о его духовном отце, Симеоне Благоговейном, который дал ему наставление о молитве и книгу Марка Монаха.

646

Cat 22.165–168.

647

Cat 22.109–116.

648

Это происходило около 976–977 гг., когда пр. Симеону было, очевидно, двадцать восемь лет.

649

Cat 22.312–320.

650

Cat 16.54–57.

651

Cat 16.78-107.

652

Cat 16.108–122.

653

Cat 16.127–136.

654

Можно заметить разительное сходство между этим рассказом пр. Симеона, что «Он излучает свет, как солнце, и я постигаю, что все создание содержится в нем (συνεχομένην)» и описанием пр. Венедикта: «omnis etiam mundus velut sub uno solis radio collectus». Оба святых одинаково отмечают космический аспект видения света. Мы не думаем, однако, что существовало какое-нибудь прямое литературное влияние пр. Венедикта на пр. Симеона: описание пр. Симеона слишком живо, слишком лично, чтобы быть заимствованным, особенно в подробностях. См. интересную статью Dom Emmanuel Lanne O.S.B. «L'interpretation Palamite de la vision de Saint Benoit». «Le Millenaire du Mont Athos». Editions de Chevetognev. II, 1964. p. 21–47. К сожалению, текст Шестнадцатого Огласительного Слова, содержащего это видение, не был еще издан, когда о. Ланн писал свою статью, и поэтому он был вынужден цитировать пр. Симеона по Никите Стифату, т. е. по Житию, а значит неточно.

655

Eth 5.287–316.

656

Euch 1.164–180.

657

Euch 2.132–137.

658

Euch 2.150–155.

659

Euch 2.175–180.

660

Euch 2.265–269.

661

Eth 4.862–873.

662

Eth 4.673–677.

663

Eth 1.12.169–172.

664

Eth 1.3.99-103.

665

Eth 5.276–277.

666

Eth 5.255–256.

667

Eth 5.263–269.

668

Theol 3.137–144.

669

Eth 10.19–35.

670

Eth 1.5.79–83.

671

Eth 1.12.129–133.

672

Eth 13.266–269.

673

Eth 3.289–292.

674

Сар 2.17.

675

Сар 2.18

676

Eth 1.12.105–108.

677

Сар 3.85.

678

Cat 15.68–72.

679

Cat 17.33–40.

680

Cat 18.293–298.

681

Cat 19.60–62.

682

Cat 28.102–118.

683

Относительно хронологии Гимнов см. Vie 37.11–15 и 111.7-10.

684

Hymn 12.41–62.

685

Hymn 13.1–2, 59–60.

686

Hymn 50.31–43.

687

Hymn 28.181–184.

688

Hymn 50.143–146.

689

Hymn 40.1–5.

690

Hymn 40.6-18.

691

Hymn 29.1-11.

692

Hymn 32.84–85.

693

Hymn 22.1-11.

694

Hymn 22.14–25.

695

Hymn 25.1-18.

696

Hymn 25.33–39.

697

Hymn 25.42–48.

698

Hymn 25.49–53.

699

Hymn 25.54–61.

700

Hymn 27.64–67.

701

Hymn 33.1–8.

702

Hymn 33.45–46.

703

Hymn 33.53-57

704

Hymn 33.58–64.

705

Hymn 33.89-90

706

См. прим. 25.

707

Hymn 33.130–143.

708

Hymn 34.56–60.

709

Hymn 34.78–82.

710

Hymn 34.103–107.

711

Hymn 38.70–74.

712

Hymn 38.81–89.

713

Hymn 39.56–66.

714

Hymn 42.85–92.

715

Hymn 45.1–6.

716

Hymn 49.22–29.

717

Hymn 51.1-10.

718

Hymn 51.14–17.

719

Hymn 51.35–46.

720

Hymn 8.66–77.

721

Hymn 1.38–40.

722

Hymn 19.13–16.

723

Hymn 55.6-11.