Николай Дубровин - Наши мистики-сектанты. Александр Федорович Лабзин и его журнал "Сионский Вестник"

• Название: Наши мистики-сектанты. Александр Федорович Лабзин и его журнал "Сионский Вестник"
• Автор: Николай Дубровин
• Жанр: История
• Год: 1894

---

131

Воспоминания И.Самчевского. „Киевская Старина" 1891 г., № 1, стр. 24 и 25.

132

Архив Синода.

133

В записке, представленной при всеподданнейшем письме от 23 ноября 1826 года.

134

По этой расценке родители платили и за своекоштных. Отец Фотия платил за него в Новгородскую семинарию шесть рублей за помещение, пищу и учение. (Автобиография. „Русская Старина" 1894 г. № 4, стр. 100).

135

Воспоминания семинариста. „Православное Обозрение" 1879 года № 9, стр. 118 и 119.

136

Из прошлого. „Русский Вестник" 1868 г. № 4, стр. 447.

137

Автобиография Фотия. „Русская Старина" 1394 г. № 4, стр. 104.

138

Чтения в обществе истории и древностей 1866 г. кн. I. „Смесь", стр. 71 и 72.

139

В своих записках. „Русская Старина" 1880 г. т. XXVII, № 1, стр. 15.

140

Пали — это удар из всей силы линейкой по концам всех пяти пальцев руки, сложенных вместе.

141

„Нижегородские губернские ведомости" 1849 г. Из прошлого. „Русский Вестник" 1868 г. № 4, стр. 450.

142

В своих воспоминаниях. „Православное Обозрение" 1879 г. № 9.

143

В записке, представленной при всеподданнейшем письме от 23-го ноября 1826 года.

144

Воспоминания П.С.Казанского „Православное Обозрение" 1879 г. № 9, стр. 104 и 105.

145

Дневник A.В.Горского с примечанием С.Смирнова, изд. 1885 г.. стр. 88. Часть этого дневника была напечатана в „Православном Обозрении" 1868 г., под заглавием: „Из воспоминаний покойного Филарета, митрополита московского, записанных А.Г.". — To же самое было напечатано в „Русском Архиве" 1888 г. № 12, под заглавием: „Рассказы митрополита Филарета, записанные A.В.Горским".

146

„Православное Обозрение" 1879 г. № 9, стр. 107 и 108.

147

Протоиерей Г.П.Павский. „Русская Старина" 1888 г., т. 27, № 1 стр. 115.

148

За молебен с акафистом платилось 10 коп., без акафиста 5 коп. По сделанному в 1824 г. в канцелярии Синода расчислению доходов, приходилось средним числом в год на целый причт 10 руб. 84 к. („Русский Вестник" 1876 г. № 5, стр. 110. „Правосл. Собеседник" 1894 г. № 1, стр. 30)

149

Первые годы жизни до поступления в школу. „Русский Вестник" 1876 г. № 5, стр. 110.

150

См. Чтения в Московском обществе любителей духов. просвещения 1870 г. кн. XII, 320.

151

В конце апреля или начале мая 1800 г. Письма к родным, стр. 4.

152

Предписавший архиереям принять меры к искоренению пьянства в духовенстве.

153

См. „Русскую Старину", т. 28, стр. 37—41.

154

Рассказы из недавней старины И.Е.Листовского. „Русский Архив" 1884 г. № 2, стр. 290.

155

Донесение о неблагочинии. „Русская Старина" 1878 г., т. 22, № 7, стр. 476—479.

156

Первые годы жизни до поступления в школу. „Русский Вестник" 1876 г. № 5, стр. 110.

157

Воспоминания семинариста П.С.Казанского. „Православное Обозрение" 1879 г., № 9, стр. 109.

158

Первые годы жизни до вступления в школу. „Русский Вестник" 1876 г., № 5, стр. 111.

159

В письме от 27 января 1819 г. Рукопись Императорской публичной библиотеки. О. III, № 73.

160

Из воспоминаний Филарета. „Православное Обозрение" 1868 г., № 8, стр. 617.

161

To же, стр. 518.

162

„Духовный Вестник" 1862 г., т. II, стр. 374.

163

Мое определение в службу И.Ф.Тимковского. „Москвитянин" 1852 г., № 18, стр. 6. Статья эта перепечатана в „Русском Архиве" 1874 г., тетр. 6, стр. 1378.

164

„Вестник Европы" 1878 г., т. VI, стр. 35.

165

Протопоп В.М.Протопопов переводил его для типографщика Селивановского. „Я люблю, — писал при этом Протопопов, — Жан-Жака (Руссо) не так, как антагониста религии, а как умеющего трогать душу и разговаривать с сердцем чувствительного писателя". („Духовный Вестник" 1862 г., т. III, стр. 373).

166

Еще в 1787 году митрополит Шатов произнес в Успенском соборе слово на день Благовещения. Он имел целью установить истинное понятие о различии между царствием Божиим и царствием земным. Слово же его, произнесенное в Чудовом монастыре, говорит о рождении духовном. Здесь Платов старался поставить внутреннее возрождение христианина необходимым условием явления в вас и среди нас царствия Божия и царствия Христова. Митрополит Амвросий проповедовал об истинном блаженстве, проистекающем от соединения с Богом.

167

Из воспоминаний Филарета, записанных А.В.Горским. „Православное Обозрение" 1868 г., № 8, стр. 518.

168

„Вера и Разум" 1884 г., декабрь, кн. II, стр. 762.

169

Имя французского епископа, участвовавшего в революции.

170

Сперанскому 16 ноября 1804 г. „В память M.М.Сперанского". Изд. Императорской публичной библиотеки, стр. 381.

171

Беседы митрополита Михаила, т. IV, 427.

172

A.Н.Пыпин. — Российское библейское общество. — «Вестник Европы» 1868 г. № 11, стр. 235.

173

В своих посмертных записках. «Русская Старина» 1884 г. № 12, стр. 472 и 473.

174

Вот образчик юмора «Неудивительно, что y Бога не всякий без разбора будет в раю и что для тех, которые не хотели быть Ему y себя царем, есть особливый смирительный Мальмезон (т. I, 50).

Приглашая грешника к покаянию, автор дает ему такие советы: «Не теряй времени, сделай последнее усилие, подвигни твое произволение хотя малейше на страну спасения и мудрости, чтоб потому можно было Христу Спасителю приняться излечить застарелую «неизлечимую» твою болезнь.— Ты сделай сие, буде хочешь, по-философски, только в другом виде. Подвигнись, хотя через силу, обернуться ко Христу так, как умирающий Вольтер употребил последнее усилие отворотиться от священника и так умер. Мы тебя не обязываем слишком к строгому покаянию русскому во всей строгости слова. Пусть на первый раз покается по-немецки, кто грешил по-русски. Пока до времени ligneus esto (т. I, 54).

175

От 5 сентября 1804 года «В память графа Сперанского». Издание Императ. публич. библиотеки, стр. 371 и 372.

176

Письмо Феофилакта Сперанскому от 20 сентября 1804 г. Там же, стр. 370.

177

Записки квакера «Русская Старина» 1874 г. № 1, стр. 18.

178

Записки квакера о пребывании в России, „Русская Старина" 1874 г., № 1, стр. 14.

179

Собственноручная приписка Лабзина в письме его к Новосильцову в сентябре 1806 г.

180

„Вечерняя Заря" — ежемесячное издание, заключающее в себе лучшие места из древних и новейших писателей и проч. Издали: Антоновский, Максимович, Давыдовский и проч.

181

Один из крайних энциклопедистов.

182

„Сионский Вестник" 1818 г. февраль, стр. 223.

183

Приписка Лабзина в письме его в Новосильцову.

184

„Сионский Вестник" 1806 г. ч. I, январь, 22—23.

185

„Сионский Вестник" 1806 г. ч. I, 22.

186

„Сионский Вестник" 1806 г. стр.12.

187

„Сионский Вестник" 1806 г. ч. I. стр. 23.

188

Собственноручная приписка Лабзина в письме к Новосильцову.

189

Так представлены были императрице оды от Московского университета (М.Хераскова, Зыбелина, Роста), от благородного университетского пансиона (Н.Сипягина), от славяно-греко-латинской академии и от Перервинской семинарии (см. ст. Н.Безсонова, „Русский Архив" 1866 г. стр. 820).

190

„Торжественная песнь Екатерине II императрице и самодержице Всероссийской на вожделеннейшее Ее Величества прибытие в столичный град Москву из предприятого путешествия в приобретенную, в благословенное ее царствование, Тавриду и другие области, во всерадостный день восшествия на всероссийский императорский престол, совершающий двадцатипятилетие преславного ее царствования".

191

Моя жизнь и художественно-археологические труды. Рассказы академика Ф.Г.Солнцева. „Русская Старина" 1876 г. № 1, стр. 118.

192

„Вестник Европы" 1867 г. т. III, 248.

193

Из записок M.А.Дмитриева. „Русский Архив" 1866 г. № 6, стр. 837.

194

„Встреча с мартинистами" С.Аксакова. „Русская Беседа" 1859 г. т. I, стр. 52.

195

Воспомин. о пережитом и перечувствованном А.П.Беляева. „Pyсская Старина" 1880 г. т. XXIX, № 9, стр. 4.