Надежда Крупская - Ликвидация неграмотности и малограмотности. Школы взрослых. Самообразование

• Название: Ликвидация неграмотности и малограмотности. Школы взрослых. Самообразование
• Автор: Надежда Крупская
• Издательство: ИЗДАТЕЛЬСТВО АКАДЕМИИ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ НАУК ИНСТИТУТ ТЕОРИИ И ИСТОРИИ ПЕДАГОГИКИ АПН РСФСР
• Жанр: Публицистика
• Год: 1960

ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ

СОЧИНЕНИЯ В ДЕСЯТИ ТОМАХ

Под редакцией

Н. К. ГОНЧАРОВА, И. А. КАИРОВА. И. В. ЧУВАШЕВА

Подготовка текста и примечания А. Г. КРАВЧЕНКО и Л. С. ФРИД

---

Работа школ взрослых органически связана с работой библиотек, клубов, изб-читален и т. д. Методкабинеты должны иметь крепкие связи со всеми культурными учреждениями района, с политпросветчиками, с учителями детских школ, со всей сельской интеллигенцией, которая должна помочь в организации нашего дела.

Можем ли мы переложить всю работу по ликвидации неграмотности и малограмотности на секции Советов? Не можем. Секции должны следить за постановкой дела, осуществлять контроль снизу, помогать в трудных случаях, но основная работа должна лежать на отделах народного образования. Конечно, отделы народного образования — это тоже не что-то замкнутое, они должны быть органически связаны с профсоюзами и с целым рядом ведомств, иначе будет параллелизм в работе.

Всем работникам школ взрослых, школ неграмотных и малограмотных, а также неполных средних и средних школ надо еще и еще раз перечитать постановление ЦК ВКП(б) «О постановке партийной пропаганды в связи с выпуском «Краткого курса истории ВКП(б)» и подумать над тем, как сделать нашу систему образования взрослых более гибкой.

Возьмем такой пример: человек знает все предметы за курс определенного класса школы, кроме русского языка, потому что он, скажем, бурят, а русский язык ему знать надо. Что мы с таким человеком будем делать? «Отсеем» ли его или заставим два года учиться в том же классе? Ни то, ни другое. Надо организовать для него специальные занятия.

Если человек все знает, а географии не знает, надо организовать для него специальные занятия по географии.

Или вот, например, о бухгалтерии. Я часто получаю письма с просьбой: «Учите нас бухгалтерии, чтобы нас всякий писаришка не обманывал». Такие требования насчёт бухгалтерии не единичны. На платных курсах, которые у нас кое-где существуют, бухгалтерия преподается. На таких курсах учится немало народу, и это не случайно. Многие хотят знать вычисления процентов, хотят знать, как выписать наряд, правильно записать расходы. Сейчас ряду людей приходится работать в Советах, в профсоюзных и различных других организациях, где надо уметь каждому сделать самый элементарный подсчет доходов и расходов. Это не значит, что надо изучить все тонкости бухгалтерии, двойную бухгалтерию, но самое основное из нее нужно знать. Мы должны прислушиваться к требованиям трудящихся, а не только готовить в высшие школы.

В настоящее время создалась такая международная обстановка, когда на нас смотрят как на страну, которая все выше поднимает знамя коммунизма, которая борется за то, чтобы не было никакой эксплуатации, чтобы для всех жизнь была сытая, здоровая, светлая, культурная. У нас много работы впереди, мы будем вести ее засучив рукава, будем учить тому, что требует жизнь, мы не будем отмахиваться от живого дела, ссылаясь на то, что в «часы не укладываемся», что учебники не вышли, что помещение школы тесное. Так нельзя. Надо отстаивать то дело, которое нам поручено, улучшать работу. Мы хотим привлечь к нашему делу широкие слои советской интеллигенции, и привлечем ее.

Один инженер писал мне, что ни о чем он не вспоминает с таким теплым чувством, как о преподавании в вечерней школе, которое и ему самому дало очень много. Я в свою очередь до сих пор помню годы, когда была учительницей вечерне-воскресной школы. Это был «мой университет» в смысле марксизма. Я научилась вглядываться в жизнь, научилась лучше разбираться в людях. Уча мы учимся. Наша интеллигенция это прекрасно понимает. Она близка к массам, она знает, как надо учить, потому что на себе испытала, как надо учиться. Все это дает основание думать, что мы поднимем наши школы на ту высоту, на которую мы обязаны их поднять. Нас обязывает к этому решение Центрального Комитета Всесоюзной Коммунистической Партии (большевиков) о постановке партийной пропаганды.

1938 г.

НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ ВЗРОСЛЫХ НУЖНА ДЕЛОВАЯ ХРЕСТОМАТИЯ

У нас очень часто упускается из виду, что школа должна не только «сообщать» знания, указанные в программе, но и быть настоящим культурным центром. Должна быть в первую очередь таким культурным центром и школа для малограмотных.

В этих целях надо создать очень интересную, содержательную книжку для чтения. Многие думают, что это должна быть книжка, где много отрывков из лучших художественных произведений наших классиков, и не очень заботятся о систематике и деловом характере сборника. Конечно, читать художественную литературу очень полезно, необходимо, но основным пособием в школах для малограмотных должна быть хрестоматия, которая служила бы руководством к действию. Эта хрестоматия должна содержать ряд важнейших тем, которые интересуют учащихся начальной школы взрослых. Выбор тем — самое важное, самое основное. Второй вопрос — как надо освещать эти темы.

К обсуждению того, какие темы надо осветить в элементарной хрестоматии для чтения в группах малограмотных, надо непременно привлечь самих учащихся.

Возьму пример.

В середине июля 1923 г. на страницах «Правды» начато было обсуждение вопроса об организации лиги «Время». Лига «Время» не пустила глубоких корней, о ней уже все забыли, но сейчас вопросы, поднятые тогда в печати, как беречь свое и чужое время, должны быть доведены до сознания каждого гражданина, каждой гражданки нашей Страны Советов, особенно еще только начинающих читать. Этот вопрос надо осветить и в первой хрестоматии для чтения. В Америке была в прежнее время поговорка «Время — деньги». В капиталистических странах все меряется на деньги. Нам же нужно беречь свое и чужое время для того, чтобы сделать более налаженной, культурной всю нашу жизнь, чтобы сделать наиболее производительным наш личный и коллективный труд. Среди малограмотных много домашних хозяек. В домашнем быту до сих пор еще особенно много тратится времени зря.

Основные задачи лиги в 1923 г. выражались в словах время, система, энергия.

Время, то есть борьба за точность, за экономию времени и уплотнение времени.

Система, то есть работа по плану, по системе, на основе правильной организации труда.

Энергия, то есть выявление как можно большей настойчивости, упорства и твердости в борьбе за поставленные цели.

Обязанности членов лиги «Время»:

1. Члены лиги должны проводить точный учет расходуемого ими времени.

2. Члены лиги обязаны начинать свою работу как служебную, так и общественную точно в назначенное время и добиваться того же от товарищей по службе.

3. Члены лиги сообщают своей ячейке о замеченных ими растратах времени в целях изыскания средств ДЛ51 борьбы с этими растратами.

Теперь, пятнадцать лет спустя, вопросы о сбережении своего и чужого времени опираются уже на обширный опыт стахановцев. Не члены лиги «Время», а стахановцы показом своей работы, ее организации учат правильно использовать, беречь свое и чужое время. Рост крупных заводских предприятий, успехи техники, коллективная работа миллионов колхозников внесли очень много нового в вопросы организации и личного труда и труда общественного.

И вот надо простым языком, избегая иностранных слов, мудреных названий (в 1923 г. члены лиги «Время» назывались, например, по-мудреному — «эльвистами»), написать статью, как беречь время у станка, в поле, на работе в учреждении, в быту. Каждую основную мысль статьи надо иллюстрировать конкретными рассказами стахановцев о своей работе. После деловой статьи надо поместить три-четыре рассказа на эту тему.

И вот учитель должен повести так работу: сначала сам зачитать вслух деловую статью, потом дать учащимся прочесть вслух одну-две беллетристические иллюстрации к этой теме, затем дать прочесть дома остальные статейки. Следующий урок начать с пересказа сути прочитанных дома статей, после этого провести беседу с учащимися на эту тему, а в заключение дать одному из лучших чтецов (причем сами учащиеся могут выдвинуть чтеца) еще раз вслух прочесть основную статью. Тут же надо рекомендовать учащимся, которые особенно заинтересуются тем или другим вопросом, взять в библиотеке пару соответствующих популярных книжек.

В число письменных работ можно ввести темы: «Дневник моей работы на фабрике», или «Дневник моей работы в колхозе», или «Дневник моей домашней работы». Можно сообща с учащимися обсудить тему для сочинения по данному вопросу.

Если тема захватит учащихся, то хорошо, чтобы в колхозном или заводском клубе, с которыми школа должна быть тесно связана, образовался небольшой кружок борцов за рационализацию времени. Потом на каком-нибудь вечере, устроенном при школе, члены кружка расскажут о своей работе в кружке.

Эту тему я взяла для примера.

Чрезвычайно важно внести в хрестоматию для чтения в начальной школе взрослых вопрос о том, как, о чем писать рабочие корреспонденции, чтобы это были деловые корреспонденции, а не просто жалобы или обвинения тех или иных лиц. Надо научить учащихся так писать корреспонденции, чтобы они помогали исправить дело, перестроить работу. Начать опять-таки надо с деловой статьи, а потом дать примеры разных корреспонденции — и плохих и хороших. В конце каждой корреспонденции поставить вопросы: на то ли обращает внимание корреспонденция, на что надо. Какие практические выводы можно сделать из этой корреспонденции? Тут же следует поместить рассказ о том, что вышло в результате той или иной корреспонденции. Это зажжет в учащихся желание научиться писать корреспонденции, участвовать в стенной газете.