Алан Элфорд - Когда боги спустились с Небес

• Название: Когда боги спустились с Небес
• Автор: Алан Элфорд
• Издательство: Вече
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-9533-2685-8

Очередная книга Алана Элфорда — ещё более сложная для осмысления и дерзка по выводам, чем «Путь феникса. Тайны забытой цивилизации». Задавшись вопросом происхождения богов, богинь и человечества, автор использует древнейшие письменные источники — не только Библию (включая апокрифические Евангелия), но и шумерские и аккадские таблички, тексты Кумранских свитков, египетских папирусов. Знания в области религиозных обрядов древних, их быта, традиции, языковых тонкостей, имеющих сакральный смысл, сопоставление незначительных, на первый взгляд, фактов позволяют А. Элфорду по-своему трактовать господствующие в современной науке взгляды. Однако автор предупреждает читателя, чтобы понять его позицию, надо принять образ мышления древних.

---

ANET, с 71, см, также S. Dalley. Myths of Mesopotamia, с 270.

714

ANET, с 616. На той же странице можно прочитать о Дамгалнунне, «матери высокого дома». Утнапиштим также оставил все свое состояние, когда отплыл на корабле из небесного Шуррупака в Апсу (подземный мир).

715

ANET, с. 44

716

Перевод В.К. Афанасьевой.

717

У А. Элфорда два раза — «из земли, из земли». — Примеч. перев.

718

Перевод В.К. Афанасьевой, см. также S. N, Kramer. Sumerians, с, 286; A. Heidel. The Babylonian Genesis, с. 72.

719

ANET, с. 44.

720

Следует отметить, что перевод этого термина как «растения» не до конца точен,

721

ANET, с 462–463.

722

Перевод И.М. Дьяконова

723

S.N. Kramer. Sumerians, с. 220.

724

Там же, с 177.

725

Перевод В.К. Афанасьевой, см. также Т. Jacobsen. The Treasure of Darkness, с, 117.

726

Перевод В.К. Афанасьевой.

727

Перевод В.К. Афанасьевой.

728

ANET, с. 51, сноска 23. Сравните с легендой о богах ячменя, приведенной в главе 7.

729

Так имя Мардук, возможно, происходит от Mr Duku, что означает «Бог поднявшихся из подземного мира», эта мистерия каждый год повторялась во время вавилонского празднования Нового года

730

Перевод В.К. Афанасьевой.

731

A. Heidel.The Babylonian Genesis, с. 70.

732

Там же.

733

ANET, с. 99.

734

Перевод В.К. Афанасьевой.

735

Перевод В.К. Афанасьевой.

736

Учёные обычно переводят «лулу», как «дикий или примитивный человек». Сравните с состоянием Энкиду перед встречей с блудницей.

737

Перевод В.К. Афанасьевой.

738

Перевод В.К. Афанасьевой.

739

Перевод В.К. Афанасьевой,

740

S. Dalley.Myths of Mesopotamia, с. 13.

741

Перевод В.К. Афанасьевой.

742

S.N. Kramer. Sumerians, с. 285, 243, 264. Повторение слога LU означает «человек», а частица NAM использовалась для образования абстрактных существительных. LU также могло означать «те, кого пасут», отсюда сравнение людей с овцами, а царя — с пастухом

743

Перевод В.К. Афанасьевой.

744

Перевод В.К. Афанасьевой.

745

T. Jacobsen, Toward the Image ofTammuz, 1970, с. Ill — 114.

746

Перевод В.К. Афанасьевой.

747

Е.A. Wallis Budge Legends of the Egyptian Gods, c. 17.

748

Там же, с, 33, и сравните с ANET, с, 8, где «страна пещер» названа Островом Баба — частью подземного мира. В легенде упоминаются люди, живущие на «горе» или в «пустынной земле», эти термины также указывают на подземный мир.

749

ANET, с 368.

750

Изречение может также напоминать о различии между физическим телом человека и его душой, или дыханием жизни.

751

R. Graves, The Greek Myths, с 36.

752

Мирча Элиаде «История веры и религиозных идей», т. 1, с. 253–254.

753

Там же, с 254.

754

Там же. В «Британской энциклопедии» говорится, что у людей серебряного века было удивительно длинное детство. Согласно другой греческой легенде, человечество было создано из пепла титанов, которых уничтожила молния Зевса. См. Мирча Элиаде «История веры и религиозных идей», т. 1, с 371.

755

Мирча Элиаде «История веры и религиозных идей», т. 1, с. 257.

756

A. Heidel.The Babylonian Genesis, с. 69–71.

757

S. Dalley. Myths of Mesopotamia, c. 13. He стоит думать, что здесь находились ануннаки, на самом деле речь идет об их двойниках — и гигах.

758

Согласно другой традиции, люди были созданы из богов, которые вышли из тела Тиамат, см. ANET, с. 71.

759

Перевод (возможно) В. Шилейко.

760

Перевод В.К. Афанасьевой.

761

Достаточно сказать, что шумерское слово «глина» — ti-it-tu буквально означало «кусок жизни», см. С., В. J. O'Brien. The Shining One, с 151.

762

См. главу 4.

763

Перевод В.К. Афанасьевой. См. ANET, с. 43, примечание 43. Повторение отражает повторение слога LU, «человек», в слове «человечество» — NAM.LU.LU. Все это указывает на веру в двукратное падение Небес на Землю.

764

S. Dalley, Myths of Mesopotamia, с 276, примечание 41,

765

A. Heidel,The Babylonian Genesis, с. 63.

766

S.N. Kramer. Sumerians, c. 317.

767

ANET, c. 114.

768

Там же, с. 115.

769

Там же. с. 517.

770

Этана считался богоподобным царем, потому что правил 1560 лет и смог сплотить страны, возможно, благодаря своему легендарному спуску на орле, см. T.Jacobsen. The Sumerian King List, с. 118,

771

L.W. King. The Seven Tablets of Creation, 1902, c. 122–125.

772

A. Heidel. The Babylonian Genesis, c. 64. См. также легенду о сотворении мира Мардуком на с. 61–63: «Он создал тварей Сумукана и живые существа eвinmu, город он создал и живых существ поселил там».

773

Там же, с 64.

774

S. Dalley, Myths of Mesopotamia, с. 328.

775

Там же, с. 286, 313.

776

См. другие цитаты этой главы, отметьте, что вновь созданное человечество заставило плодоносить поля ануннаков.

777

Большинство авторов отождествляют Ур Халдейский с шумерским городом Уром, но это оспаривает Кирус Гордон, который помещает Ур в Северной Месопотамии, См. С. Н. Gordon. «Abraham and the Merchants of Cira» в journal of Near Eastern Studies, 17 (1958).

778

Бытие 15:13, хотя 430 лет эти строки были включены в Исход 12–40, Правильные цифры являются предметом споров, но я склоняюсь к мнению Кируса Гордона, который пишет: «Очевидно, что эти цифры нельзя понимать буквально, поскольку они являются идеализированными, что типично для эпической традиции», см. С. Н. Gordon, G. A. Rendsburg. The Bible and the Ancient Near East, с 112.

779

Сильные доказательства в пользу XII века до кэ. приведены в С. Н. Gordon, G. A. Rendsburg. The Bible and the Ancient Near East. К XVII веку до н. э. склоняются те, кто хочет видеть в традиции Исхода отголоски взрыва вулкана Теры,

780

С.Н. Gordon, G. A. Rendsburg.The ВгЫе and the Ancient Near East, c. 149 — 150.

781

К. Армстронг придерживается теории, что древние евреи, скорее всею, были язычниками и Богом Авраама был Эль, верховный бог Ханаана. См. History of God, с. 98.

782

ANET, с 140,152.

783

A.F. Alford, неопубликованные исследования.

784

К. Armstrong. History of God, с. 31: «Во всем Пятикнижье трудно найти хоть одно чисто монотеистическое утверждение; другими словами, существование других богов принимается как должное».

785

Учёные отметили, что еврейские легегенды особенно тесно связаны с легендами ханаануев — так называемой Угаритской литературой, см С. Н. Gordon, G. A. Rendsburg. The Bible and the Ancient Near East, с 88–89.

786

Здесь прослеживается удивительная параллель с историей Потопа в «Эпосе о Гильгамеше». Потоп бушевал шесть дней и шесть ночей и прекратился на седьмой день.

787

Бытие 5:24. Еноху было 365 лет, эта цифра, без сомнения, основана на числе дней в солярном году. Енох был седьмым патриархом, и этому тоже есть параллель в Шумерском царском списке допотопных царей, где был седьмой царь Энмёдуранки, который был избран на Небеса, чтобы предстать перед богами Шамашем и Ададом.

Следует отметить, что отцом Еноха был Иаред, а его имя означает «нисхождение». Согласно Книге Еноха, двести существ, которых он называет «стражами», спустились с Небес на Землю в «дни Иареда», Именно Енох свидетельствовал против грехов этих стражей, которых, видимо, заключили в подземный мир (сравните с нефилимами).