Совет Алтайбек - Казахстан-Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг.

• Название: Казахстан-Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг.
• Автор: Совет Алтайбек
• Жанр: Детская образовательная литература

Историческо-публицистическая книга «Казахстан – Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг.» охватывает весьма значительный исторический период с XIII века до начала XXI века. Она является практически первым учебным пособием, созданным казахстанцем Советом Алтайбеком и россиянином Германом Ивановым в постсоветский период. В основе книги лежат выверенные исторические материалы, свидетельствующие о непростых взаимоотношениях этих двух стран. Главным стержнем книги являются исторические процессы и герои, которые способствовали формированию истинно братских отношений между народами России и Казахстана.

---

«В свою очередь, Исатай понял, что он становится жертвой ханской провокации и что хан использует его попытку явиться в ставку в сопровождении джигитов, чтобы объявить его бунтовщиком. Имея это в виду, Исатай обратился к начальнику оренбургского края с особым посланием, в котором пытался вскрыть внутреннее положение Орды и те причины, которые глубоко волновали казахские народные массы и двигали их на открытое выступление против хана.

«Все султаны, старшины и бии Внутренней орды, – писали Исатай и его приверженцы, – и сам хан питают к нам неудовольствие за содействие наше офицеру войска Уральского Донскову в поимке скрывающихся в Орде людей, отчего происходят притеснения ордынцев и все мы лишились даже власти над своей собственностью. Отнимают у нас хороших лошадей и платье, через что мы потерпели крайние обиды и, хотя мы приносили многократные жалобы высокостепенному хану, но по непринятию их в уважение и неучинению по ним никаких разбирательств, сочли за благо довести до сведения о сем российского начальства, так как мы есть верноподданные его Императорского Величества. Сверх того в этом году, в канун марта месяца, Караул-ходжа Бабаходжин с 800 вооруженных киргиз напал на меня без всякой причины, окружил и угрожал меня убить; о каковом его поступке я также многократно приносил жалобы, но и по этому никакого следствия не сделано. Почему опасаясь, дабы от такого угнетения киргизы не вздумали чего-либо законопротивного, я обязанностью поставляю довести до сведения Вашего и прошу Вас, господин начальник, представить сию жалобу в надлежащее место и быть причинствующим водворения спокойствия между ордынцами… В случае принятия просьбы моей благоволено бы было для произведения следствия прибыть в середину простых ордынцев и спросить каждого особо, без посредства хана и старшин»…» 250

Этому документу почти два века, но он представляет собой классическую форму жалобы народа на местных властей во многих современных странах.

А.Ф. Рязанов, пишет, что генерал-губернатор Оренбургского края Перовский, который в то время, вероятно, готовился к походу на Хиву, приказал произвести по делу Исатая расследование, выслав следователей в «середину простого народа», как просил Исатай.

В ожидании следствия Исатай пребывал в тревоге. А.Ф. Рязанов приводит строки из его письма к одному из друзей: «Теперь будьте у себя дома, в степи, и остерегайтесь воров. Времена приходят в худшее положение, и найдется много таких людей, которые сами себя бросят в огонь и не пожалеют других – меня и вас».

«2 ноября, – продолжает свой рассказ А.Ф. Рязанов, – следственная комиссия приступила к опросу заинтересованных лиц, выехав для этой цели в Орду и разместившись в одной из рыболовных ватаг, среди казахских зимовок на берегу Каспийского моря. По делу было допрошено много казахов. Все они поделились на две непримиримые партии: на партию Исатая и его приверженцев и на партию Джангер-хана, Караул-ходжи и других. Каждая из этих партий, по киргизскому обыкновению, давала показания в собственную пользу. В этом случае не помогала и присяга, которую следователи заставляли принимать казахов перед допросом. Между враждующими партиями начался один из типичных судебных поединков, которые были в обычае народа и которые вовлекали в дело все новых и новых лиц… Вообще, казахи являлись к следователям и давали показания крайне неохотно и уклонялись от следствия под всякими благовидными предлогами.

Между тем Исатай-батырь по ходу следствия увидел, что ему нельзя ожидать от русских чиновников чего-либо хорошего, так как они держат сторону хана, и поэтому он продолжал группировать вокруг себя недовольных для борьбы с ханом и для самозащиты, формировал новые партии из своих сторонников и вооружал их. …Лишь только русские чиновники приступили к следствию по делу Исатая, с первых же шагов обнаружилась тенденция обвинить батыря и его друзей и оправдать ханскую партию. Убедившись в этом, Исатай лично и через своих сторонников усилил агитацию в народе против хана и его приспешников. <…>

11 июля 1837 года генерал-губернатору Оренбургского края направляется отчаянная петиция за подписью 15 старшин и с приложением 615 тамг сторонников Исатая, которая гласит:

«Мы решаемся убедительнейшее просить Ваше Превосходительство о дозволении нам вступить в состав служилых людей Уральского ведомства, чтобы нам дозволено было прожить в близких местах около Урала и помогать по службе Государю Императору, исполнять походы в дальные города, как, например, Ново-Александровское укрепление и другие ему подобные места. Мы готовы услуживать всем: лошадьми, запасами, верблюдами, а в случае надобности и самими людьми, как требуется верноподданному россиянину… При сем покорнейше просим, чтобы мы остались под управлением старшины Бершева рода Исатая Тайманова, через которого мы и желали бы получать все приказания и распоряжения имеющегося над нами быть начальства… Обратите, Ваше Превосходительство, свое милостивое внимание на бедственное положение наше и не откажите нам осчастливиться правосудием вашим…»».

Ровно через два года начался поход на Хиву под командованием генерала Перовского – губернатора Оренбургского края. Можно только предполагать, что казахи были наслышаны об этом и готовы участвовать в военной экспедиции. Возможно, они лишились благосклонности российского правительства в результате роковой ошибки самого Исатая. Судить об этом можно, исходя из анализа дальнейших трагических событий.

Петицию Исатая и его приверженцев, как свидетельствует А.Ф. Рязанов, доставили генералу Перовскому. Ознакомившись с ней, 15 августа Перовский отправил в Орду свой ответ – предписание старшинам Бершева рода:

«Старшинам Внутренней Орды Усе Тюлегенову, Иманбаю Калдыбаю, Ибакуте Дикмамбетову и др.

Получив просьбу за вашей и других ордынцев ваших подписью о дозволении им отдельно кочевать от Внутренней Орды под личным управлением старшины Исатая Тайманова, извещаю Вас, что по рассмотрении в подробности просьбы вашей последует на то от меня решение, но вместе с тем напоминаю вам, что всякое самовольное многолюдное скопище есть дело противозаконное и непозволительное, почему предписываю вам объявить всем товарищам вашим и однородцам, чтобы немедленно разошлись по своим обыкновенным местам и продолжали бы пасти свой скот по-прежнему мирно и спокойно, в ожидании моего решения, а в противном случае вы будете виноваты.

Что же собственно до старшины Тайманова, то, наперед всего, должен исполнить приказание мое и явиться ко мне лично. Ослушание его было бы крайне неблагоразумно и гибельно для него. У меня всегда есть средства принудить его силой к исполнению моих приказаний, но тогда уж он будет наказан за ослушание свое. Вам же всем приказываю быть в деле том крайне осторожными, не забываться и не делать ничего, в чем бы впоследствии могли поздно раскаиваться, а ждать спокойно моего решения и приказания».

Одновременно с этим Перовский отправил еще одно предписание – на имя Исатая, текст этого документа приведен в работе А.Ф. Рязанова:

«Получив просьбу за подписью нескольких старшин и простых кайсаков 251 о дозволении им отделиться от внутренней Орды и кочевать отдельно под твоим управлением, я отвечал им, что рассмотрю просьбу и дам вскоре предписание, но что, наперед всего, они должны разойтись спокойно со своим скотом и кочевать на прежних местах. При том случае предписываю тебе явиться ко мне для личного со мной объяснения; надеюсь, не нужно тебе напоминать, что в случае ослушания твоего ты сам доказал бы только, что признаешь себя виноватым и что ослушание это было бы уже само по себе немаловажной виной, за которую ты подвергся бы наказанию. Поэтому ожидаю, что приказание будет тобой немедленно исполнено».

Здесь перед нами классический вариант реакции любой власти на непослушание ее воле, основанный на страшной боязни власти перед угрозой многочисленного, организованного и, тем более, даже отчасти вооруженного выступления народной массы.

«Джангер-хан, – пишет А.Ф. Рязанов, – чувствовал смертельную опасность, которую готовил ему Исатай, и не переставал посылать донесения Оренбургскому губернатору, Пограничной Комиссии, Уральскому атаману и Астраханскому губернатору, требуя немедленной помощи.

Исатай, по-прежнему подготовляя свое решительное выступление, старался усыпить бдительность оренбургских властей и продолжал уверять их в своей покорности и преданности государю императору. По-видимому, к этому времени в лагере Исатая созрел окончательный план отомстить Джангер-хану и султанам за все грабежи, обиды и притеснения народа, отнять у них все имущество и затем уйти за Урал… Объединяя вокруг себя активные элементы Орды, способные взяться за оружие в борьбе с угнетателями народа, Исатай принимал решительные меры против слабых и колеблющихся ордынцев, которые в критический момент могли перебежать в лагерь противника. Он стремился застраховать себя и свое дело от измены. У старшин, которым он имел основание не доверять, он отбирал скот, брал в заложники их семейства и вовлекал их в активную борьбу с ханом, заставляя связать свою судьбу с судьбой восставшего народа».