Совет Алтайбек - Казахстан-Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг.

• Название: Казахстан-Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг.
• Автор: Совет Алтайбек
• Жанр: Детская образовательная литература

Историческо-публицистическая книга «Казахстан – Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг.» охватывает весьма значительный исторический период с XIII века до начала XXI века. Она является практически первым учебным пособием, созданным казахстанцем Советом Алтайбеком и россиянином Германом Ивановым в постсоветский период. В основе книги лежат выверенные исторические материалы, свидетельствующие о непростых взаимоотношениях этих двух стран. Главным стержнем книги являются исторические процессы и герои, которые способствовали формированию истинно братских отношений между народами России и Казахстана.

---

Хороший урок для народов всех времен. История уничтожения Джунгарского государства со всей очевидностью показывает, к чему ведет междоусобная склока внутри отдельно взятой страны.

Абылай – хан

Как развивались события дальше, читаем у А.И. Левшина:

«Умный предприимчивый султан Аблай не упустил воспользоваться ссорами владельцев зюнгарских и всячески содействовал продолжению их междоусобий, понимая совершенно, сколь необходимо для его собственного спокойствия и для внешней безопасности всех орд казачьих раздробление и обессиление древних врагов их. <…> Переменив союзников, он не переменил цели своей и продолжал вместе с китайцами истреблять ненавистных соседов своих так же, как истреблял их вместе с приверженцами Амурсаны, а когда Зюнгария совсем была покорена, и войско китайское, заняв ее, приблизилось к кочевьям Аблая, тогда он вышел навстречу победителям и признал себя подданным богдохана.

С сего времени (1756) китайцы внесли в число своих владений земли, на которых кочевал Аблай, а ему были немедленно присланы от Цян Луня грамота на княжеское достоинство и календарь, или условия китайского вассальства». 170

Здесь, пожалуй, уместно привести текст устного сообщения Аблая русскому правительству об обстоятельствах принятия им китайского подданства. Этот документ в 2004 году казахский исследователь Болатбек Насенов обнаружил в архиве города Омска. Здесь он воспроизведен с сохранением авторской орфографии и пунктуации:

«1759 года марта 8 числа присланные отъ Аблай Салтана киргисцы Мамыкъ да Базара оренбургской губернской канцеляріи при секретной экспедиции сказали:

Что реченной Аблай Салтанъ при подаче посланного от него с ними къ господину генерал-Майору Тевкелеву писма словесно донести приказал, хотя де от ныне в третьемъ году 171 во время приближенія китайского войска напримеръ в тысячах тритцати къ границе их киргись-кайсацкой земли, онъ Аблай китайскому Богдыхану и представилъ себя, чтобъ быть с нимъ в миру <…> а чтобъ в подданстве у него бытъ о том де не только делу но и в помышленіи того не имелъ и иметъ не будетъ и от подданства высокославной державы Ея императорского величества отлажится не отважится. Но во ономъ вечно и непоколебимо пребыватъ желаетъ. В чемъ ему вера подавана была, и доже хотя онъ от него Богдыхана награжденіе немалое свое получилъ. Толко де оное несравненно тому которое онъ отъ России до ныне получилъ и впредъ[может получить], что состоящіе около зюнгарской земли, малой Бухаріи города Яркентъ, Кашкарь, Ташкентъ и прочіе китайскимъ войскомъ под власть ихъ Богдыхана покорены, от которыхъ по нескольку человекъ знатных людей подобразомъ [в заложники] посланниковъ взяты, и в то войско[которое] расположившись[на] Зюнгарской земли в разныхъ местахъ повезены куда и от него Аблай Салтана прошедшею весною с присланными от того войска во сто человекахъ нарочными семь человека Теленгутов, де человек пять киргизцов отправлено не для чего иного какъ толко в знакъ добраго с ними обхожденія и дружбе которыхъ всехъ находящийся в томъ войске генералъ намеренъ былъ отправить къ ихъ Богдыхану китайскому куда и отьправлены. Токмо они еще отъ толъ невозвращались а уповатено[надеются] будущею весною возвратится, и что ими какъ от него Богдыхана, такъ и отъ того воиска уведена [уведомлено] будетъ о томъ немедленно и сюда объявить онъ Аблай Салтанъ хотелъ. Впрочем де киргизцы средней ихъ Орды находятся спокойно и кочуютъ в прежнихъ своихъ местах. Охоте [охотясь] некоторые в Зюнгарскую землю и отлучились, но не для чего иного какъ толко для собственной добычи и отысканіе скрывшихся оставшихъ Зюнгорскихъ калмыкъ. Намеренца где худаго к россииской стороне от китайского войска они еще неслыхали, и хотя помянутые присланные к Аблаи Салтану и спрашивали Аблай Салтана:

Ежели иногда у нихъ с Россіиею война быть случится в таком случае они, киргизцы, которой стороне прилежать будутъ. Токмо на то отъ него Аблай салтана сказано имъ, что онъ с его ордою в тогдашнемъ случае и к российской и к китайской сторонамъ помогать не будетъ, но в собственной толко остороженности пребудетъ (но и то речь употреблена под виду для того одного дабы китайскую сторону не озлобить, а в самомъ деле когда отъ стороны ея Императорского величества употреблены они киргизцы будутъ в службу Ея Императорского Величества: то к отправленію оной тогда приступить и употребляется они готовы.

Из слов переводил переводчик лейтенант Праслоев…»

Коротко перескажем содержание вышеприведенного письма современным языком.

Посланные в 1759 году от Аблай Салтана в оренбургскую губернскую канцелярию при секретной экспедиции Мамык и Базар сказали, что вместе с письмом от Аблай Салтана им поручено передать устно г-ну генерал-Майору Тевкелеву, что, к примеру, когда в 1756 году войска китайского Богдыхана в 30 тысяч человек приблизились к границе киргиз-кайсацкой земли, то Аблай Салтан представил себя Богдыхану, чтобы находиться с ним в миру, а чтобы быть у него в подданстве, он не имел при этом не только дела, но и помысла не имел и иметь не будет. Аблай Салтан заверяет, что неотважится отказаться от подданства ее Императорского Величества и сообщает, что получил награждение от Богдыхана, но оно не сравнимо с тем, которое он получил от России. Также сообщено, что войсками Богдыхана покорены находящиеся около зюнгарской земли малой Бухарии города Яркент, Кашкар, Ташкент и прочие, и захвачены по нескольку знатных людей от этих городов в заложники.

Далее идет сообщение о том, что Аблай отправил вместе со 100 прибывшими китайскими посланцами семь толенгутов (бойцов) и пять киргизцев (казахов) в качестве посланцев доброй воли со своей стороны, которых китайский генерал отправил к Богдыхану и возвращение которых ожидается только в будущую весну. Аблай Салтан ждет об этом сообщение как от Богдыхана, так и от его войск, о чем сразу сделает сообщение. Далее сообщается, что его люди Средней орды спокойно кочуют в своих прежних местах и охотятся для личных целей на зюнгарских землях. О плохом намерении для российской стороны от китайской стороны они не слышали. На вопрос о возможных стычках Китая с Россией и участии в них Аблая он ответил, что примет нейтралитет. И далее подтвердил, что на самом деле он готов выступать за Российскую сторону путем отправления своих людей для прохождения военной службы в России.

24. Происхождение Джунгарского государства и российских калмыков.

Не менее интересны сведения, обнаруженные Болатбеком Насеновым в «Памятной книжке Западной Сибири на 1881 год», изданной в Омске в 1881 году172:

«…77. 1628 год. Теснимый монголами, джунгарами и казачьей ордой тайша Хо-Орлек с 50 000 кибиток торгоутов выступает из Ойратского кочевья и, расположившись по рекам Тоболу, Яику и Эмбе, подчиняет себе местных ногайских татар.

78. 1629 год. Аблай, сын хана Ишима Кучукова, грабит с калмыками русские селения.

79. 1630 год. Казачьей ордой управляет проживающий в Туркестане Есим-хан, сын Сыгай-хана.

84. 1635 год. Умер Харахула Хутугайту Джунгарский. Ему наследовал сын его Ердени Батур, получивший от Далай Ламы титул Контайши и предпринявший войну против Казачьей орды. 90. 1639 год. В Москву прибыло посольство Ердени-батыра, Контайши Джунгарскаго.

91. 1640 год. Потомок Кучума Давлет-Гирей грабит с калмыками на низовьях реки Тобола.

92. Съезд Калмыцких и Монгольских владетелей и установление законодательства. [1640]

…

98. 1643 год. Хо-Орлек откочевал с торгоутами за реку Яик, на низовья Волги.

99. Цецен Очирту-хан, сын Байгабас Багатура, тайши Хошоутских калмыков, кочует у озера Нор Зайсан, а брат его Аблай, расположившись на реке Иртыш, построил в Колбинских горах буддийский монастырь Аблайкит.

100. Ердени Батур воюет с Джангир-ханом Казачьей орды.

…

105. 1649 год. Ердени Батур сносится с Тобольскими властями. … 109. 1652 год. Джангир-хан Казачьей орды убит в бою Голдамой, сыном Цецен Очирту, Хана Хошоутскаго.

…

126. 1665 год. Умер Ердени Батур, Контайши джунгарский. Ему наследует сын его Сенге.

…

144. 1696 год. Богдохан Канси разбил на реке Туле Галдана Бошокту, который потерял в битве до 40 000 джунгаров, бежал и вскоре умер.

…

149. 1701 год. Цеван-Рабтан, сын Сенге, утвердивший свою власть в Джунгарии после смерти Галдана Бошокту, отправляет посольство в Россию…» 173.

Внимательное изучение этого отрывка из хронологического перечня событий позволяет определить время, когда торгоуты174 стали занимать казахские земли и оказались на Волге. Этот вопрос до сих пор, по нашим данным, оставался неизученным казахской исторической наукой. И вот, благодаря «Памятной книжке Западной Сибири на 1881 год» и Болатбеку Насенову, исходная дата начала нашествия торгоутов на казахские земли установлена – это 1628 год. А в 1643 году Хо-Орлек, по неизвестным пока причинам, откочевал со своими торгоутами в низовья Волги. В данном случае возможны дветри причины: 1) предложение со стороны России 1636 года, как считает А.И. Левшин, 2) постоянные кровавые стычки с казахскими племенами, 3) природно-климатические условия.