Волхв Велеслав - Веда Заговоров (Славянский заговорник)

• Название: Веда Заговоров (Славянский заговорник)
• Автор: Волхв Велеслав
• Издательство: ЛитагентИОИ77f366e0-7f11-11e5-b0d0-0025905b9d92
• Жанр: Эзотерика

«Веды Родолюбия» включают в себя пять книг, собранных и записанных Волхвом Велеславом:

1) Веда Кощун, или Голубиная Книга;

2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов;

3) Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник;

4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых.

К ним примыкают:

5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник;

6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное собрание).

В настоящем издании Вашему вниманию представляется Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник – сборник загово́ров на всякую потребу, старинных и современных, используемых в Русском и Славянском Родноверии.

Веда – означает «знание», в том числе – «Духовное Знание». Ведать – значит не слепо верить, но доподлинно знать. Загово́ры – словесные обращения к Родным Богам и Силам Природы, к Отцу Небу и Матери Земле, содержащие в себе Ведовские заклинания Природных Стихий и населяющих их Духов, Сил Ве́домых и Неве́домых. Могут сопровождаться поваживаниями руками («Силу водить»), более глубоким (учаще́нным либо, наоборот, замедленным) дыханием, изменением тембра голоса и т. д. Следует помнить, что Волшбу творит не загово́р, – Волшбу творит сам человек посредством своей Воли либо Воли Богов, используя загово́ры лишь как вспомогательные инструменты, своего рода «передатчики» Силы.

Человек, согласно учению Родноверия, не презренный «раб божий», как тому учат иные, а достойный внук Даждьбожий, дитя Божье, потому обращается к Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и нам деять заповедали!

---

6.63. Загово́р на Пророчество

Земля-Мать, Небо-Отец!
Заря Утренняя и Заря Вечерняя!
Красно Солнце в очи вставлю,
Млад светел Месяц в тыл положу,
5. Частыми звёздами подтычуся,
Одеждами Божьими облекуся
И прореку, чему быти – не миновали,
Чему от Богов положено стати,
Как было, как есть и как будет —
10. От Ко́ла и до Ко́ла! Гой!

6.64. Загово́р на Вещий Сон

Как спать ложится
Неделя с понедельником,
Второк со средою,
Четверток с пятницей,
А шесток – единица:
Что мне приснится? Гой!

7. Загово́ры-обращения к Природным Стихиям

7.1–7. Загово́ры-обращения к Матери Сырой Земле (1–7)

[1]

1. Ай же Ты еси, Мать Сыра Земля,
Земля Родная, Кормилица наша Щедрая!
Всех Ты нас породила,
Вспоила-вскормила,
Угодьем наделила,
Злак всякий проростила.
Прости Ты нас, в чём досадили Тебе!
(Земной поклон.)

2. Челом Тебе бьём,
Честну Требу кладём,
Велику славу речём!
(Земной поклон.)

3. Ай же Ты еси, Мать Сыра Земля,
Земля Родная, Кормилица Всеблагая!
Славна вовеки бу́ди,
Обильна, щедра ко люди!
Жито роди, наш Род соблюди,
Во здраву святи!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!

[2]

1. Ай же Ты еси, Мать Сыра Земля!
Всех Ты нас породила,
Вспоила-вскормила,
Угодьем да силушкой наделила,
Силушкой премогутной
От щедрот Твоих.
На том Тебе днесь кланяемся!
(Земной поклон.)

2. Ай же Ты еси, Мать Сыра Земля!
Бу́ди всегда к нам ласкова,
Щедра да приветна,
К нам да детям нашим,
Да к детям детей наших,
Да к их детям, внукам да правнукам!
(Земной поклон.)

3. Ты прости нас, Мать Сыра Земля,
В чём повинны мы,
В чём досадили Тебе!
Прими днесь Требу нашу
Да пребу́ди блага́ вовек,
Богами Родными хранима,
Солнцем с Небес озарима,
Дождями умыта, теплом согрета.
От веку до веку – на многие лета!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!

[3]

1. Ай щедра еси Ты, Мать Сыра Земля!
Все мы из Тебя суть:
Из Тебя рождены,
Из Тебя телом сложены.
Ты нас поишь-кормишь,
Ты нас на Себе носишь,
А придёт срок —
И мы Тебя понесём!
(Земной поклон.)

2. Ай же Ты еси, Мать Сыра Земля!
Ты нас всяким угодьем наделяешь,
Ты, Кормилица, всяким
Житом прорастаешь.
Пришли мы к Тебе днесь
С повинной головой.
Прости нам все неправды наши,
Понеси горести наши,
А мы Тебе кланяемся!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!

[4]

Матушка Сыра Земля!
Из тебя я рожден/-а, из тебя телом сложен/-а,
Ты меня носишь,
Ты меня кормишь,
5. Ты меня по Смерти назад возьмёшь.
Матушка Сыра Земля!
Охрани меня, Своё чадо,
Направи Стезёю Лада!
Да будут дела мои – во славу
Тебе!
10. Земно кланяюсь Тебе!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!

[5]

Ай, Сыра Земля, До́бра Матушка!
Ты услышь меня, дочку Ро́дную / сына Ро́дного!
Ты от мо́роков огради меня,
Оком Праведным награди меня!
5. Ай, Сыра Земля, До́бра Матушка!
Ты пребудь со мной да во горести,
А от горести – что до радости,
А от радости – что до Святости!
Земно кланяюсь Тебе!
(Земной поклон.)
10. Гой-Ма!

[6]

Матушка-Кормилица,
Мати Сыра Земля Родимая!
Укрой меня, внука Даждьбожьего [имярек],
От призора лютого,
5. От всякого лиха нечаянного!
Защити меня от глаза недоброго,
От языка злобного,
От навета неправого!
Слово моё твёрдо,
10. Как Алатырь-Камень.
Семью печатями оно к Тебе,
Кормилица, Мать Сыра Земля, припечатано —
На многие дни, на долгие годы,
На всю Жизнь вековечную!
(Земной поклон.)
15. Гой-Ма!

[7]

Мать Сыра Земля!
Зароди на все души,
На всякого приходящего и заходящего,
На калек и на нищих,
На братию имущую и не имущую!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!

7.8. Загово́р-обращение к Земле и Воде

1. Ай же Ты щедра еси, Мать Сыра Земля,
Матушка Земная Заступница!
Всех Ты нас родила,
Вспоила, вскормила,
Всяким угодьем наделила,
Всяко Жито прорастила,
Всех Ты нас на Себе носишь,
А придёт срок, и мы Тебя понесём.
Пришли мы к Тебе днесь С повинной головой.
Прости Ты нас, Мать Сыра Земля,
Матушка Земная Заступница,
В чём повинны Тебе!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!

2. Ай же Ты еси, Государыня Вода,
Матушка Водяная Заступница!
Как течёшь Ты, не зная преграды,
По полям, по лугам, по сырым местам,
Смываешь со Своих берегов пеньё-кореньё,
Как поишь всяко жнивьё,
Так смой-сполощи с нас Все болести да горести,
Водою Живой напои!
Да прости Ты нас, Государыня Вода,
Матушка Водяная Заступница,
В чём досадили Тебе!
Простите и Вы нас,
Водяные Деды да Прадеды!
Земно кланяемся вам!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!

7.9. Загово́р-обращение к Воде

Матушка Вода!
Обмываешь Ты крутые берега,
Жёлтые пески, белые-горючие камни
Своей быстриной – серебряной струёй.
5. Не обмой-ка Ты Свои крутые берега,
Жёлтые пески, белые-горючие камни,
А Ты обмой-ка внука Даждьбожьего [имярек]
Своей быстриной – серебряной струёй!
Смой-сполощи Ты с внука Даждьбожьего [имярек]
10. Все скорби да болезни,
Все хатки да наузы,
Все прироки да притороки,
Все шёпоты и ломоты,
Всю-то злу худобу!
15. Понеси-ка Ты, Матушка Вода,
Своей быстриной – серебряной струёй
Всё наведённо, наговорённо
В чистое поле, земное море,
За грязи топучие, за болота зыбучие,
20. За осиновый лес, за железный тын —
Туда, где Кощное есте, а Живы несте,
За камень Алатырь, за Ма́рин Пустырь!
Будьте мои слова крепки да лепки,
В дозоре и в договоре, спереди и сзади!
25. Ключ в море, болесть и лихо на дне,
А здрава во внуке Даждьбожьем [имярек]
Да во мне! Гой-Ма!

7.10. Загово́р, чтобы Воду взять

Рекут перед тем как набрать Воды из реки:

Бережок-Батюшка, Водушка-Матушка,
Володычица Водяная с малыми детками,
С приходящими гостями,
Со всеми Своими боярами да князьями,
5. Благословите Воды взять!
Не ради хитрости, не ради лукавства,
Но ради пользы живота,
Ради честного исцеления,
Ради Вашего прославления —
10. Внуку Даждьбожьему [имярек]! Гой!

7.11. Загово́р, чтобы Воду брать на исцеление

Отец Небо Благ, Водица-Кормилица,
На что я возьму, на то и годись!
Возьму я Воду не на питьё, не на мытьё —
Возьму на доброе здоровье,
5. Ото всех хворестей, ото всех болестей,
Для своего времени, для своего племени,
От детинца, от родимца, от проклятущей болести,
От припадка, от преставления неурочного!
Избавлю – из буйной головы,
10. Из белых грудей, из Сердца ретливого,
С тридевять жил и тридевять полужил,
С тридевять костей, с тридевять сустав и полусустав,
Со всей плоти человеческой! Гой!

7.12–14. Целительные загово́ры на Воду (1–3)

[1]

Матушка Вода, чиста Река!
Как не боишься Ты
Ни ветров, ни Вихорей наговорных,
Ни встречников, ни поперечников,
5. Ни страстей, ни боястей,
Ни уроков, ни призоров,
Ни худых оговоров,
Ни щепотища, ни ломотища,
Ни худобища, ни родимища,
10. Так бы и внук Даждьбожий [имярек] не боялся
Ни ветров, ни Вихорей наговорных,
Ни встречников, ни поперечников,
Ни страстей, ни боястей,
Ни уроков, ни призоров,
15. Ни худых оговоров,
Ни щепотища, ни ломотища,
Ни худобища, ни родимища!
Будьте, мои слова, все с-исполна
Крепки да лепки —
20. Крепче камня Алатырного,
Крепче меча кованого!
Я, внук Даждбожий [имярек], сведущ человек,
Ко Богам Родным обращуся,
Замком замкнуся,
25. Ключом завернуся,
Отныне и до веку никого не убоюся!
Да будет по слову моему! Гой!

[2]

Быстра Вода-Водица!
Как бежишь Ты по жёлтым пескам,
По колодам, по кустам,
Сгоняешь да смываешь
5. Круты берега —
Сгони, смой с ума,
С белого лица,
С ретивого Сердца Тоску-кручину!
10. По крупицам разнеси,
В глухо место унеси!
Да будет, как сказано! Гой!

[3]

Как катится с ключа Вода,
Так скатись со внука Даждьбожьего [имярек]
Тоска-кручина, печаль, худоба!
С ясных очей,
5. С чёрных бровей,
С ретивого Сердца,
С горячей Крови,
С чёрной печени,
С буйной главы!
10. Будьте мои слова
Крепкие-лепкие —
Крепше камня Алатырного!
Веком по веку! Гой!

7.15. Загово́р на Воду – для исцеления

Рекут три раза на Воду, потом этой Водой умывают лицо и горсточкой пьют: