Волхв Велеслав - Веда Заговоров (Славянский заговорник)

• Название: Веда Заговоров (Славянский заговорник)
• Автор: Волхв Велеслав
• Издательство: ЛитагентИОИ77f366e0-7f11-11e5-b0d0-0025905b9d92
• Жанр: Эзотерика

«Веды Родолюбия» включают в себя пять книг, собранных и записанных Волхвом Велеславом:

1) Веда Кощун, или Голубиная Книга;

2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов;

3) Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник;

4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых.

К ним примыкают:

5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник;

6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное собрание).

В настоящем издании Вашему вниманию представляется Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник – сборник загово́ров на всякую потребу, старинных и современных, используемых в Русском и Славянском Родноверии.

Веда – означает «знание», в том числе – «Духовное Знание». Ведать – значит не слепо верить, но доподлинно знать. Загово́ры – словесные обращения к Родным Богам и Силам Природы, к Отцу Небу и Матери Земле, содержащие в себе Ведовские заклинания Природных Стихий и населяющих их Духов, Сил Ве́домых и Неве́домых. Могут сопровождаться поваживаниями руками («Силу водить»), более глубоким (учаще́нным либо, наоборот, замедленным) дыханием, изменением тембра голоса и т. д. Следует помнить, что Волшбу творит не загово́р, – Волшбу творит сам человек посредством своей Воли либо Воли Богов, используя загово́ры лишь как вспомогательные инструменты, своего рода «передатчики» Силы.

Человек, согласно учению Родноверия, не презренный «раб божий», как тому учат иные, а достойный внук Даждьбожий, дитя Божье, потому обращается к Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и нам деять заповедали!

---

7.49. Загово́р против града

Летучий Змей,
Улетай скорей!
Сквозь сито просейся,
На лес дождём пролейся,
А Жито людей
Градом не бей! Гой!

7.50–52. Загово́ры на ветер (1–3)

[1]

Ветер Стрибожич,
Не прогневись!
У Тебя в далёких странах,
В иных пределах
Всего много,
Всякого добра в достатке,
А у нас тепла —
Мал-маленечко.
Ветер Стрибожич!
Унеси Ты зимнюю стужу,
Принеси нам вешнего тепла,
Жаркого летечка! Гой!

[2]

Посвист-Листобой,
Стрибожий Вестовой!
Ты лети за семь высоких лесов,
За семь глубоких морей!
Ты не тронь моего следа,
Унеси лихие беды,
С лица алой зо́ри
Подыми перо воронье,
Суховерть, унеси Ты
За семь высоких лесов,
За семь глубоких морей! Гой!

[3]

Уж ты, Ветер Буйный!
Дуй в добрую сторону,
Наших кораблей не топи,
От Родного дома не гони,
А я блинов напеку,
Каши наварю,
Тебя, Ветра, накормлю! Гой!

7.53. Загово́р мореходов на ветер в парусах

Синему морю на тишину,
Буйным ветрушкам на послушание!
Сивушки-бурушки,
Вещие воронюшки,
5. Буйные ветрушки!
Пособите, дружки, помогите!
Как моего деда слухали,
Как моего батюшку слухали,
Послужите и мне верой-правдою,
10. Силой крепкою! Гой!

7.54. Загово́р на «кормление» Мороза

В ночь на Коляду или на Велесовы Святки «кормят» Мороз кутьёй[56]из ложки, размётывая страву через левое плечо, рекут слова:

Мороз, Мороз!
Ходи к нам кутью есть!
А не ходи, Мороз,
Ты на наш овёс,
На рожь, на пшеницу,
5. На всякую пашницу,
На курей, на гусей,
На малых детей!
Не бей их, не колоти!
А шишки с ели
10. Да посконь в чистом поле —
Сколько хочешь молоти! Гой!

7.55–57. Загово́ры на Мороз (1–3)

[1]

Мороз, Мороз!
Приходи к нам кисель есть!
Мороз, Мороз!
Не бей наш овёс,
А лён да конопли
Сколько хочешь колоти! Гой!

[2]

Велес-Мороз!
Приходи к нам кутью есть,
Киселём запивать,
Дедов поминать! Гой!

[3]

Морена-Зима!
Иди на леса,
Иди на безвесть,
Иди за море!
5. И Ты, Мороз,
Велий да Лютый!
Не ходи до ны[57]
Со Своей коморы!
Морена с Морозом
10. В ночи плясала,
Еловы шишки едала,
А нас не брала! Гой!

7.58. Тучегонный загово́р Волхвов-Облакогонителей[58]

Медведь топтучий,
Разгони тучу —
Дам овса кучу!
Разгони туман —
Дам пирог румян! Гой!

7.59. Загово́р на увейную[59] тень

На крылечко на красное,
На луговину зелёную,
На долину покосную,
На берёзку белую —
5. Летела птица Огневица,
Красная девица.
Садилась она на приступочек,
Пила Воду студёную,
Клевала, рвала когтями
10. Тень увейную,
Что змею подколодную,
Семибатюшную.
Несла она тень
За море за Окиян,
15. Опускала под горюч камень.
Как по всем четырём сторонам
Одному Свету Белому быть,
Так и следа моего
Увею не прекрыть!
20. Слово моё твердо! Гой!

7.60–61. Загово́ры на Зарю (1–2)

[1]

Сура-Суряница,
Заря-Заряница,
Красна девица!
Ты день зачинаешь,
5. Даждьбога встречаешь;
Светлой Руси Мати,
Бел-Света ради
До ны возгряди,
Как допреж было!
10. Тепла, не стыла,
Жива, не Мара,
Во Свете стала Сура-Суряница,
Заря-Заряница!
15. Слава! Гой-Ма!

[2]

Заря-Заряница,
Красная девица!
Поутру ходишь,
Богам Воду носишь;
5. Ходи и до ны,
Принеси нам Воды —
На поля, на нивы,
На жаркое летечко
На доброе здравие!
(Земной поклон.)
10. Гой-Ма!

7.62. Детский весенний загово́р-закличка Солнца

По весне (на Масленицу) дети встречают Солнце на «Ярилиных плешах» (холмах и пригорках, с вершин которых уже сошёл снег) и крышах домов, поют слова загово́ра-заклички:

Солнышко-вёдрышко,
Выгляни в окошечко!
Твои детки плачут,
Сыр колупают,
5. Собакам бросают,
Собаки-то не едят,
А куры-то не клюют.
Солнышко, покажись,
Красное, снарядись!
10. Едут господа бояре
К тебе в гости на двор —
На пиры пировать,
Во столы столовать! Гой!

8. Купальские загово́ры

8.1–3. Купальские загово́ры-славления (1–3)

[1]

Гой, Купало! СВА! Све́тло за́реве,
Всполыми стократ о́гне Яреве,
Купы многи дей – любы истые,
Оберег полей – Воды Чистые!
Ко́ло о́гне! СВА! Боже Пра́ведне,
Всполыми стократ злато за́ренье!
Гой, Купало! СВА! Слава!

[2]

Гой, Купала Удалец,
На главу златой венец!
Гой, Купала Божедар,
Оберег от Навьих Чар!
5. Гой, Купала Ясноок, Огонь до́ Неба высок!
Гой, Купала, у реки
По Воде Тебе венки!
Гой, Купала Яросвет,
10. В ночи Папороти цвет!
Гой, Купала, жар Сердец!
Гой, Купала Молодец!
Гой, Купала! СВА! Слава!

[3]

Гой, Купала Свят,
Славен будь стократ!
Сердец истый жар,
Богов Светлый Дар!
5. Во Небе пылай,
По Земле гуляй, о́гни раздувай,
Искры разметай!
Светом озари,
10. Благом одари,
Жаром всполыми,
Хмару отгони!
Стани в Хоровод,
Слади приворот,
15. Среди ночи свет —
Папороти цвет,
Сердец истый жар,
Богов Светлый Дар!
Гой, Купала Свят,
20. Славен будь стократ!
Гой, Купала! СВА! Слава!

8.4. Загово́р на Купалец[60]

Гой, Купала Красен!
Стань до Неба ясен,
Огнецвет искрящий,
Во ночи горящий!
5. Папороть Купава,
Обрядись во славу!
Копны Жита золотого,
Котлы пива Хмеляного —
Для ночи чудесной,
10. Для Славы Небесной!
Купы многи сотворите,
Роду прибыток чините:
Начати раденье —
Рода прославленье!
15. Начати купанье —
Рода величанье!
Славься, сам Купалец,
Велико́й Уда́лец!
Гой, Купала! СВА! Слава!

8.5. Купальский загово́р-заклинание

Купы Воде,
Купы Роде,
Купы Ладе,
Купы Святе,
5. Купы Чисты,
Купы Исты,
Купы Божьи
Во Сварожье!
Купы Огне,
10. Купы Яре,
Купы Живе,
Купы Маре,
Купы Яве,
Купы Ине,
15. Купы Святе,
Ста Едине! Гой!

8.6. Купальский загово́р на Солнцеярь

Солнце, яри, благо дари!
Гой, Купала! СВА! Слава!

8.7. Загово́р стариков на Купалу

Наутро после Купальской ночи Славяне выходят «караулить Солнце» – смотреть, как Солнце «играет», «умывается», «купается» в облаках. Согласно народным поверьям, появление Солнца на чистом Небе предвещает хорошее лето, благополучный урожай и счастливые Свадьбы. Старушки при появлении Солнца умываются с золота, серебра и красного Ярилиного[61] яйца – дабы обновить свои силы и вернуть красу. Старики расчёсывают свои волосы гребнями со словами загово́ра:

Волос[62] Дородный, Волос Приплодный!
Сколько на голове волосков,
Столько бы в Роду и внучков! Гой!

9. Загово́ры на здраву и исцеление

9.1. Примолвка перед загово́рами на исцеление

Перед тем как читать загово́р на исцеление, обращаются в Сердце своём к Велесу – Здравы Подателю, к Ладе-Матушке, Коя хворых ладит и здоровых на Стезю Лада наставляет, к Макоши-Прародительнице, Силой Матери Сырой Земли Володеющей и Покутные Нити (Нити Судеб) во здраву Сплетающей, к Огню Сварожичу Яропламенному, что всякую немочь Огнём палит, всякую хворь пожирает, а Сам при том Чист и Светел бывает. А тако же – ко всем Богам Родным и Предкам Святым, а паче того – к Самому Роду Великому, от Коего дан нам Урок Жизни Земной и препятствия на Пути, преодолевая кои, возрастаем в Силе своей. При сём следует помнить твёрдо: не наладившись внутри, исцеления николиже не обрящешь, либо не впрок будет тебе исцеление, кое без Лада в Сердце – одно лишь души и тела томление.

Морена Чёрная Своим Серпом да отсечёт всё то, чему вышел срок в Яви, – и через то всяк живот, в Мире сущий, обновление примет и не Смертию умрёт, но пресуществится, себя прежнего в Духе превзойдя.

А се – примолвка перед загово́рами на исцеление:

Солнцеконь по́ Верху,
Ладья Велесова по́ Низу,
Огонь высветит, Вода вымоет,
Ветер унесёт, Земля примет!
Веком по веку! Гой!

9.2. Даждьбожий загово́р на здраву

Уж Ты гой еси, красно Солнышко,
Красно Солнышко – Свет-Даждьбожушко!
Как выхожу я, внук Твой [имярек],
На Утренней Заре на широкий двор,
5. Обращаюсь в подвосточную сторону,
Кланяюсь светлому Лику Твоему на Небе,
Реку до Тебя таковы слова:
«Красно Солнышко! Иди по́ Небу,
Золоти поля свет-лазоревы,
10. Исцели лучами, Зорями Светлыми
Своих внуков – добрых людей!»
Посылает Солнышко Красное,
Посылает Светлый Даждьбожушко
Трёх Своих дочерей – Заряниц, красных девиц,
15. Идут те Зори-Заряницы, красные девицы,
Ко внуку Даждьбожьему [имярек],
Несут ему от Красного Солнышка благословение,
От Даждьбога Трисветлого – исцеление!
На веки вечные, на дела добрые,
20. На Жизнь Праведную! Гой!

9.3-20. Загово́ры на здраву (1-17)