Евгений Кузин - Системная теория жизни. Кибернетика живого

• Название: Системная теория жизни. Кибернетика живого
• Автор: Евгений Кузин
• Жанр: Философия

Автор, доктор наук, профессор в области кибернетики Е. С. Кузин, в своей книге рассказывает о такой проблеме, как исследование Жизни, ее принципов и законов. Автор попытался показать принципиальную, качественную разницу между понятиями «живое» и «неживое». Книга содержит бесценную информацию о системном подходе к Мирозданию как единой и целостной системе, а организацию компонентов, составляющих Мироздание, как системную организацию.

---

Человек для МР – это одно из многих живых существ, которое в текущий период развития жизни на Земле способно помочь ему в эффективном продвижении к ГЦ, создано им только для этой цели и только потому заслуживающее его особого внимания и заботы. Во всем остальном человек остается для МР только частицей жизни, как и все остальное живое. И только от человека зависит, удастся ли ему сохранить свое положение самого разумного в ЗЖ существа, и продолжать занимать то место в Жизни, которое он занимает в текущем периоде ее развития, хотя МР может заместить каким-либо другим существом, создав условия для развития его мыслительных способностей.

11. Мировой разум на данном этапе развития Земной жизни рассматривает религию как сильнодействующее ПОЗИТИВНОЕ орудие, способное по своей сути помочь продвижению жизни к ГЦ, и опробует ее в качестве такового, как один из возможных вариантов. Однако эффективному применению этого орудия мешает сам предмет его приложения – человек, точнее те его свойства и характеристики, которыми он обладает на данном периоде своего развития.

Теоретически потенциал воздействия религии огромен. Человек, находящийся под ее влиянием, верящий в Бога, получает как личность громадное преимущество. Он ВЕРИТ, что существует всемогущая сила, которая может помочь ему разрешить любые трудности, если выполнять ее законы. Его жизнь становится психологически много легче, чем жизнь неверующего человека. И в этом громадное БЛАГО, ощущение которого человеком могло бы помочь МР в управлении миром. Но условие получения блага – это выполнение законов. А в «религии от человека» законы пишут люди и эти законы не только несовершенны, но и жестоки.

И даже если законы были когда-то получены тем или иным образом «от Бога» (не будем вступать в дискуссию с религиозными концепциями), все равно после этого они многократно переписывались и переинтерпретировались человеком. И в итоге, на сегодняшний день человечество имеет НЕ РЕЛИГИЮ ОТ БОГА, а много разных РЕЛИГИЙ ОТ ЧЕЛОВЕКА, борющихся друг с другом и уничтожающих друг друга.

БОГ (Аллах, Иегова и т.д.) – центральное лицо любой религии. «Религия от Бога» – это то, через посредство чего МР стремится влиять на мир, чтобы в нем существовала соответствующая гармония. «Религия от человека» – это то, что возникает вместо нее, в результате влияния, оказываемого на религию человеком. Вопреки взглядам большинства религий, что «Бог сотворил человека по образу и подобию своему», человек, творя свое представление о Боге – образ Бога, творит его по «образу и подобию человека», добавляя к этому образу всезнание и всемогущество.

Поступая, таким образом, он вкладывает в это представление не только лучшие черты человека, но и худшее, что в нем есть – ОТСУТСТВИЕ ТОЛЕРАНТНОСТИ к инакомыслящим. Причем чем ближе по пониманию существа понятия Бог в представлении индивида имеет другой индивид, тем нетерпимее относится к нему первый, поскольку лучше понимает содержание его ЕРЕСИ. Созданный воображением человека гипотетический образ Бога наиболее жестко и жестоко относится к другим его образам, созданным другими людьми, другими религиями: (крестовые походы, резня гугенотов, войны суннитов и шиитов, и самое худшее, что можно себе представить – инквизиция и Борждиа, как глава католической церкви). Причем последнее относится к той религии – христианству – в основе, которой лежит понятие любви к ближнему. Тем самым «РЕЛИГИЯ ОТ БОГА» ЗАМЕНЯЕТСЯ «РЕЛИГИЕЙ ОТ ЧЕЛОВЕКА» и именно к выполнению канонов этой религии служители культа призывают людей. И в этом заключается проблема.

12. В каждом новом мире, в который приходит жизнь, она образует новый пласт жизни (ПЖ), являющийся дальнейшим развитием интегральной системы Жизнь, образовавшейся за предыдущее время развития жизни в соответствующей ветви. ИСЖ объединяет в своем составе все ранее сформировавшиеся ПЖ. Вхождение в ИСЖ вновь сформированного пласта жизни означает одновременно и вхождение разумов живых сущностей этого пласта в текущий состав ИСЖ и в состав соответствующего Мирового Разума. ИСЖ и вновь формируемый терминальный (оконечный) пласт образуют дуальную пару, в которой между ними формируются метаотношения – отношение творения и отношение управления. Метаотношения – это отношения между УРОВНЯМИ В ЦЕЛОМ, ИСКЛЮЧАЮЩИЕ ЛЮБЫЕ ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ОТДЕЛЬНЫМИ ЭЛЕМЕНТАМИ ЭТИХ УРОВНЕЙ.

13. Все жизненные процессы, протекающие в мире, формируются в пределах, ограниченных первичными базовыми формами (БФ) – Пространством и Временем, создаваемыми МР ПЕРЕД формированием собственно жизни. Пространство и время – это априорные формы – «пустая тара», которая в дальнейшем заполняется жизнью. Такие формы существуют в каждом отдельном мире. В пространстве, образуемом первичными БФ, формируются вторичные БФ, образующие то, что условно можно назвать пространством мышления для всех видов живых сущностей, обитающих в соответствующем мире. Для человека вторичные БФ определяют структуру его мышления, названного в СТЖ гуманоидным мышлением. Любая сущность Мироздания, обладающая гуманоидным мышлением, является гуманоидом, независимо от телесной оболочки, в которую это мышление заключено. Можно предполагать, что гуманоидное мышление – это форма мышления МР, которую он «внедряет» в сущностей Земного мира, чтобы «обходиться без переводчиков» в процессе мышления. Именно мышление человека создано по образу и подобию мышления МР, а не наоборот, хотя мы и называем его гуманоидным. Гуманоидное мышление – это высшая для Земной жизни форма мышления, позволяющая решать самые сложные задачи, отождествляемая в СТЖ с термином «интеллект». Человек (Homo sapiens) представляет на Земле аванжизнь – единственный вид живых сущностей, функцией которых является взаимодействие с МР в мыслительном процессе, обеспечивающем как развитие Земной жизни, так и продвижение жизни в целом к ГЦ.

14. Центральным звеном, через посредство которого МР осуществляет централизованное управление процессом «Жизнь» на всех этажах (ярусах) системы каждого отдельного мира, является МИРОВАЯ ИНФОРМАЦИОННАЯ СИСТЕМА (МИС), объединяющая в своем составе всю совокупность компонентов знаний, которыми обладают живые элементы, в единую централизованную Систему Знаний (СЗ). В МИС содержатся все знания о том, что происходило в соответствующем мире с начала его образования, а также знания о мыслях всех существующих и существовавших когда-либо в нем живых существ. МИС размещена ВНЕ живых сущностей, в земном и/или околоземном пространстве и потому практически не ограничена в объемах хранимой в ней информации, а информация как материальная структура имеет физический объем. Мозг живой сущности и ее центральная нервная система (ЦНС) хранят только малую толику информации, необходимой для существования индивида, необходимую для обеспечения главным образом управления его телесной оболочкой. В остальном же, мозг выполняет только функции интерфейса особи с МИС. Каждый индивид имеет в МИС свою отдельную зону доступа, к которой, при нормальном функционировании МИС, может обращаться только он, хотя как в любой естественной структуре возможно нарушение этого правила, являющиеся аномальностями в ее функционировании. Зоны доступа индивидов могут пересекаться и совпадать.

Организации знания в МИС построена по моделецентрическому принципу, обеспечивающему доступ к знаниям для живых сущностей соответствующего мира, не путем указания адреса ячейки, в которой эти знания хранятся, а по указанию смыслового содержания искомых знаний. Это означает, что все живые сущности (главное, все люди), по одному и тому же поводу обращаются в одно и то же место МИС и потому, всегда будут получать одну и ту же информацию, т.е. информацию, имеющую одно и то же содержание.

15. Выполнение жизнью функций творения и управления требует от нее высокой степени разумности. Разумность – характеристика мышления. Мышление – это не просто продукт жизни, это УСЛОВИЕ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И СУЩЕСТВОВАНИЯ ЖИЗНИ и в то же время – ее признак. Это объясняется тем, что мышление ПРЕДВОСХИЩАЕТ будущую ситуацию, которая с необходимостью или большой степенью вероятности должна возникнуть в окружающей среде, что и позволяет индивиду подготовиться к возникновению этой ситуации, давая ему возможность с одной стороны избегать опасных ситуаций, с другой – оптимальным образом использовать благоприятные. Мышление и жизнь неразделимы, поскольку мыслит только живое и НЕ СУЩЕСТВУЕТ НЕМЫСЛЯЩЕГО ЖИВОГО.