Святитель Димитрий Ростовский - Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том I. Январь

• Название: Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том I. Январь
• Автор: Святитель Димитрий Ростовский
• Жанр: Религия
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-699-87858-1

Имя святителя Димитрия Ростовского широко почитается Русской Церковью. Это православный архиерей рубежа XVII-XVIII вв., автор одного из крупнейших сборников житий святых, известного как Четьи-минеи, что в переводе означает «чтение на каждый месяц». Для удобства книга разделена на двенадцать томов, где каждый том соответствует месяцу года. Внутри тома каждому дню месяца соответствуют жития тех святых, чья память совершается Русской Православной Церковью в этот день. В настоящем издании текст житий святых приведен в соответствие современным литературным нормам, устранены ошибки и пропуски текста, допущенные в предыдущих изданиях, произведена его стилистическая обработка. Данное издание богато иллюстрировано. Для его оформления специально подобрано около тысячи изображений – икон, мозаик, фресок, миниатюр, рукописей, храмов и других православных святынь.

---

389

В настоящее время местечко Киевской губернии.

390

Стугна – правый приток Днепра, протекающий через Васильковский уезд Киевской губернии. В прежнее время приток этот был довольно значительной рекой.

391

Мф. 7:2 – там это место читается так: «…ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить».

392

Феодосий Великий – римский император с 379 по 395 г. В его царствование христианская вера была окончательно утверждена в Римской империи.

393

Св. патриарх Нектарий управлял Константинопольскою Церковью в 381-397 гг. Память его совершается в субботу сырную.

394

Диакониса – с греческого языка «служительница». Так назывался особый род лиц в Церкви, учреждение которых восходит к временам апостольским (Рим. 16:1; ср. 1 Тим. 5:3-10). На должность диаконис большею частью избирались пожилые (не моложе 40 лет) девственницы или вдовы. Обязанностью их было наставлять обращающихся жен и девиц, как они должны держать себя во время крещения, прислуживать епископу при их крещении и вместо него совершать помазание других частей тела, кроме чела, наблюдать за порядком и благочинием среди женщин во время богослужения, посещать больных и заключенных в темницах, служить исповедникам и мученикам, содержимым под стражей, помогать неимущим и т. д. Относительно диаконис есть несколько канонических правил, а именно IV Вселенского Собора правило 15-е, VI – правило 14-е и св. Василия Великого правило 44-е.

395

Здесь разумеется император Лев II, царствовавший меньше одного года (в 474 г.); император Зенон царствовал с 474 по 491 г. Св. Домника скончалась в первые годы царствования Зенона, около 474 г. Так как в Константинополь она пришла, во всяком случае, раньше 385 г., и так как ей в это время было, несомненно, не меньше 20 лет (ибо патриарх Нектарий нашел возможным вскоре поставить ее в диаконисы), то св. Домника скончалась, имея более 100 лет от роду.

396

Хозевитами назывались иноки Хозевитской, или Хузивской, обители.

397

Остров Кипр находится в северо-восточном углу Средиземного моря, недалеко от сирийского побережья.

398

Иорданская долина находится по течению реки Иордан; представляя собою места мало населенные, она с древних времен была излюбленным местом отшельников. Так, сюда удалился святой пророк Иоанн Предтеча и выступил здесь с проповедью о покаянии. Во времена христианские в этой долине находилось немало всевозможных монастырей.

399

Лавра Коломанова находилась близ Мертвого моря и Иордана.

400

Хузивский монастырь находился в пустыне Хузив, или Хозева, между Иерусалимом и Иерихоном, вправо от большой дороги, через которую обыкновенно проходят паломники из Святого Града к Иордану, и недалеко от спуска в низменную долину Иорданскую. Монастырь этот был расположен в дикой местности. Церкви и келии монахов, вися над оврагом на высоте 50 сажен, были как бы прилеплены к каменистым утесам. Монастырь Хузива возник в V веке. Имя первого его основателя неизвестно. Впоследствии монастырь именовался лаврою и в VI, VII и VIII веках, когда он особенно славился строгостью жизни своих подвижников, достиг особенного процветания. В XII веке монастырь этот еще существовал, но о дальнейшей судьбе его ничего не известно. В самое недавнее время сия обитель была возобновлена.

401

Нашествие персов было сделано в 614 г. под началом Хозроя II (царствовал с 590 по 628 г.).

402

Диоклетиан царствовал с 284 по 305 г.

403

Прокуратор, собственно, заведовал в провинциях Римской империи судебными процессами. Впоследствии прокураторы посылались в императорские провинции для собирания доходов в казну императора. Незначительные провинции управлялись прокураторами.

404

Серапис – египетское божество, в последние годы язычества почитавшееся и в Римской империи. Почитался богом умерших душ и призывался как спаситель от болезни и смерти.

405

В 304 г.

406

Фиваидская область называлась так от Фив – главного города Верхнего Египта. Близ города Антиноя находилось немало отшельнических келий и киновий.

407

Ливия – область на севере Африки, к западу от Египта.

408

Это было в начале IV в.

409

Кизик – город в северо-западной части Малой Азии, на южном берегу Мраморного моря.

410

Лев V Армянин – византийский император, царствовал с 813 по 820 г.

411

Римский император Декий царствовал с 249 по 251 г., Валериан царствовал с 253 по 259 г.

412

Город Мелитина построен римским императором Траяном (98-117 гг.). Это – главный город страны того же имени, находившейся в малоазийской области Каппадокия, составлявшей некогда северную часть Малой Армении.