А. Стриганова - Мысли преподобного Макария (Глухарёва) об улучшении воспитания в духовном звании

• Название: Мысли преподобного Макария (Глухарёва) об улучшении воспитания в духовном звании
• Автор: А. Стриганова
• Жанр: Религиоведение
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-7429-0423-6

В представленной книге впервые опубликован труд прп. Макария (Глухарёва) «Мысли об улучшении воспитания общественного в духовном звании», показано его значение и взаимосвязь с более поздним, широко известным его сочинением «Мысли о способах к успешнейшему распространению христианской веры между евреями, магометанами и язычниками в Российской державе».

В книге дан краткий обзор становления духовных школ в России. Читатель познакомится с интересным проектом духовно-воспитательного заведения, который был составлен прп. Макарием на основе своего опыта работы в духовных школах и знакомства с «благоустроенными» монашескими общежитиями. Замысел прп. Макария был высоко оценен свт. Филаретом (Дроздовым). Планируя осуществить задуманный проект, святитель писал: «Если Бог благословит сие учреждение: то оно должно доставить церкви служителей, преданных ея служению совершенно и бескорыстно…».

Взгляд выдающегося православного русского миссионера прп. Макария (Глухарёва) на проблемы постановки воспитательной работы в духовной школе будет интересен не только педагогам духовных школ, но и широкому кругу читателей, работающих в системе светского образования.

---

117

Преемник митр. Филарета в звании ректора СПб духовной академии.

118

Письма духовных и светских лиц к митрополиту Московскому Филарету. С. 67.

119

Яковлев А. И. Святитель Филарет в церковной и общественной жизни России ХШХ века // Филарет (Дроздов), свт. Избранные труды. Письма. Воспоминания. М., 2003. С. 24.

120

Сушков Н.В. Записки о жизни митр. Филарета. М., 1868. С. 106 (цит. по кн.: Письма духовных и светских лиц к митрополиту Московскому Филарету. С. 66).

121

Харлампович К. В. Указ. соч. С. 19.

122

Материалы для биографии основателя Алтайской миссии архимандрита Макария (М. Я. Глухарёва). С. 28–30.

123

Макарий (Глухарёв), прп. Письма архимандрита Макария Глухарёва… С. 3.

124

Орлов А. А. Краткие записки из жизни покойного архимандрита Макария, бывшего миссионером Алтайской Церковной миссии, а потом настоятелем Болховского Троицкого Оптина монастыря // Сб. исторических материалов о жизни и деятельности настоятеля Болховского Троицкого Оптина монастыря отца архимандрита Макария Глухарева. Орел, 1897. С. 4.

125

Материалы для биографии основателя Алтайской миссии архимандрита Макария (М. Я. Глухарёва). С. 31.

126

Иоанн (Маслов), схиархим. Глинская пустынь (история обители и ее духовнопросветительная деятельность в XVI–XX веках). М., 1994. С. 144.

127

Описание Глинской пустыни было издано под именем Николая Самойлова, о причастности к этому труду о. Макария говорят два письма к нему игумена Филарета (от 6 сент. 1837 г. и 28 сент. 1838 г.). «Извещаю Вас, – писал он, – что труд Ваш описание пустыни нашей напечатан, старанием А. С. Анненкова» (Харлампович К. В. Указ соч. С. 108).

128

Птохов П.В. Указ. соч. С. 35.

129

Макарий (Глухарёв), прп. Письма архимандрита Макария Глухарёва, основателя Алтайской миссии. С. 12.

130

Иоанн (Маслов), схиархим. Указ. соч. С. 153.

131

Иннокентий (Ястребов), архиеп. Краткие сведения о жизни и деятельности архимандрита Макария, основателя Алтайской духовной миссии. По случаю столетней годовщины со дня его рождения (8 ноября 1792 года). Бийск, 1893. С. 25

132

Макарий (Глухарёв), прп. Письма архимандрита Макария Глухарёва, основателя Алтайской миссии. С. 112.

133

Иоанн (Маслов), схиархим. Указ. соч. С. 172.

134

Оратели — пахари.

135

В июле 1823 г. Александр I поручил свт. Филарету в строжайшей тайне составить Манифест о передаче прав на российский престол от цесаревича Константина, отказавшегося от престола, великому князю Николаю Павловичу. После внезапной кончины Александра I, в период междуцарствия, свт. Филарет сохранил документ в тайне, опасаясь смуты в государстве. Новый государь Николай Павлович отметил святителя за его твердость и мудрость.

136

Чистович И. А. Руководящие деятели духовного просвещения в России. С. 258.

137

Там же. С. 259.

138

Собрание мнений и отзывов Филарета, митрополита Московского и Коломенского, по учебным и церковно-государственным вопросам / Под ред. Саввы, архиеп. Тверского и Кашинского: В 5 т. СПб., 1885. Т. 2. С. 158–160.

139

Иннокентий (Сельнокринов-Коровин), будущий епископ Курский.

140

Филарет (Дроздов), свт. Письмо митрополита Московского Филарета к викарию Московской епархии, епископу Дмитровскому Иннокентию, впоследствии еп. Курскому, от 3 февраля 1828 г. (№ 60) // Прибавление к изданию Творений Святых Отцов. М., 1871. № 24. С. 492.

141

Собрание мнений и отзывов Филарета, митрополита Московского и Коломенского, по учебным и церковно-государственным вопросам. Т. 2. С. 217–218.

142

Там же.

143

Чистович И. А. Руководящие деятели духовного просвещения в России. С. 276.

144

Там же. С. 277.

145

Филарет (Дроздов), свт. Письмо митрополита Московского Филарета к викарию Московской епархии. С. 309.

146

Записка Московского Митрополита Филарета, с приложением письма к нему и мыслей Архимандрита Макария об улучшении воспитания общественного в духовном звании // РГИА. Ф. 797. Оп. 3. Д. 13005. Л. 2.

147

Филарет (Дроздов), свт. Письмо митрополита Московского Филарета к викарию Московской епархии… С. 37.

148

См.: Филарет (Дроздов), свт. Краткое начертание, извлеченное из обстоятельной записки: Проект общежительного духовно-воспитательного заведения // Прибавление к изданию Творений Святых Отцов. М., 1871. № 24. С. 504.

149

Филарет (Дроздов), свт. Письмо митрополита Московского Филарета к викарию Московской епархии. С. 33.

150

Подробное сопоставление этих документов не оставляет сомнения, что они полностью взаимосвязаны. То, что труд митрополита Филарета является более поздним, понятно уже потому, что он называется «извлеченным из обстоятельной записки». Где был представлен Филаретом этот труд, автору неизвестно, так как приведен он как комментарий к переписке митрополита Филарета с викарием Дмитровским Иннокентием. Приводится он как пояснение к письму от 16 января 1828 г., в котором упоминается работа митрополита Филарета над проектом улучшения образования духовного юношества в 1828 г. (отрывок из этого письма приведен выше). Комментарии к письмам подбирались издателями по имевшимся у них бумагам свт. Филарета (Дроздова). К сожалению, подробности о попытках митрополита Филарета воплотить задуманный план пока неизвестны (см.: Филарет (Дроздов), свт. Письма митрополита Московского Филарета к викарию Московской епархии. С. 395).

151

См.: Филарет (Дроздов), свт. Краткое начертание… С. 504.

152

Макарий (Глухарёв), прп. (в канонизации Макарий Алтайский). Мысли об улучшении воспитания общественного в духовном звании // Записка Московского митрополита Филарета с приложением письма к нему и мыслей архимандрита Макария об улучшении воспитания общественного в Духовном звании (рукоп., неопубл.) // РГИА. Ф. 797. Оп. 3. Д. 13005. Л. 31 об.

153

Здесь и далее подчеркивания сделаны самим прп. Макарием.

154

Макарий (Глухарёв), прп. Мысли об улучшении воспитания… Л. 3.

155

Мф. XIII. 33.

156

Макарий (Глухарёв), прп. Мысли об улучшении воспитания… Л. 32.

157

Макарий (Глухарёв), прп. Мысли об улучшении воспитания… Л. 37 об.