Елена Лиственная - Загадочная доктрина Елены Блаватской. 50 главных идей с комментариями

• Название: Загадочная доктрина Елены Блаватской. 50 главных идей с комментариями
• Автор: Елена Лиственная
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-699-73716-1

Тексты Елены Петровны Блаватской были непросты как для ее современников, так и для наших. Они полны глубоких и проникновенных идей, которые неотделимы от исторической ситуации того времени, семейных условий и таинств в личной судьбе их автора. Вся жизнь Елены Петровны изобилует необычными событиями, неожиданными взлетами и падениями. Она сама не всегда могла объяснить происходящее с ней, но точно знала: все, что ей суждено сделать в этом мире, не случайно и очень важно для человечества.

Перед автором этой необычной книги стояла серьезная и невероятная по своей глубине задача: систематизировать и прокомментировать идеи Е. П. Блаватской с сегодняшних позиций. Большую часть книги занимают тексты самой Елены Петровны, но с комментариями они приобретают совсем иное звучание. Те, кто давно хотел познакомиться с идеями Е. П. Блаватской, но до сих пор не сделал этого, будут особенно благодарны автору этого сборника, а те, кто уже знаком с работами основателя Теософского общества, оценят неожиданные и интересные тонкости комментариев и, возможно, по-новому взглянут на уже знакомые идеи.

В процессе чтения перед нами постепенно, как чарующая средневековая мозаика, складывается уникальная и целостная картина прошлого, настоящего и будущего человечества.

---

80

Экзо… (гр. exo) – снаружи, вне. Терра (лат. terra) – земля. Экзотерический – предназначенный для внешнего круга. (Е.Л.)

81

Так поступают все Боги и даже христиане, ибо Царство Небесное берется силою — так учат нас. Почему же такое желание сделать из кого-то Дьявола?

82

Academie des Inscriptions, XXXIX, 690.

83

Фаргард XIX, 47; пер. Дарместетера, стр. 218.

84

Вендидад. Фарг. XX, 12; ор. cit., стр. 222.

85

Там же, Фарг. XIX, 43; ор. cit., 218.

86

Из Вендидада Садах, приведены выдержки Дарместетером, ор. cit., стр. 223.

87

См. Гатха в Ясне XLIV.

88

Op. cit., стр. 441.

89

Авгуры (лат. augures) – члены почетной римской жреческой коллегии, выполнявшие официальные государственные гадания для предсказания исхода тех или иных мероприятий по ряду природных признаков и поведению животных. (Е.Л.)

90

Джавахарлал Неру (1889–1964) – лидер индийского национально-освободительного движения, политический и государственный деятель, неоднократно избирался секретарем Исполкома, затем генеральным секретарем Индийского национального конгресса. (Е.Л.)

91

Выдержки из книги «НЕТ РЕЛИГИИ ВЫШЕ ИСТИНЫ» История теософического движения в России 1875–1922. Мария Карлсон (опубликованы в ж-ле «Дельфис» № 18–22). (Е.Л.)

92

Матфей, VIII, 30–34.

93

Dogmatic Theology, III, 345.

94

Матфей, XVI, 20.

95

Марк, V. 43.

96

Марк, IV, II, 12.

97

Разве не очевидно, что слова: «чтобы в какое-либо время они не были обращены (или: «чтобы случайно они не были обращены опять», как в пересмотренном варианте), и их грехи не были бы прощены им» – вовсе не означают, что Иисус боялся, что через раскаяние какой-либо чужак или «те, кто находятся во вне», избегнет проклятия, как это ясно говорит смысл мертвой буквы, – но означают совсем другое? А именно, «чтобы кто-то из профанов путем понимания его проповеди, не замаскированной с помощью притч, не ухватил бы что-то из сокровенных учений и тайн Посвящения – и даже из оккультных сил? «Быть обращенным», другими словами, означает приобрести знание, принадлежащее исключительно Посвященным; «и их грехи не были бы прощены им» значит, что их грехи пали бы на незаконного открывателя, на того, кто помог недостойным пожинать там, где они никогда не сеяли и дал им этим способ избегнуть на этой земле своей заслуженной Кармы, которая теперь должна обратиться на открывателя, который вместо добра причинил бы этим вред и потерпел неудачу.

98

Матфей, VII, 6.

99

История полна доказательствами того же. Если бы Анаксагор не провозгласил великой истины, преподанной в Мистериях, т. е. что Солнце несомненно больше Пелопонеса, – фанатическая толпа не стала бы его преследовать, чуть не убив. Если бы другая чернь, которая была поднята против Пифагора, поняла, что таинственный Мудрец Кротона подразумевал, говоря, что он помнит, как он был «Сыном Меркурия» – Бога Сокровенной Мудрости, – ему не пришлось бы спасать свою жизнь бегством; также Сократ не был бы предан смерти, если бы он держал в секрете откровения его божественного Даймона. Он знал, как мало способен его век – за исключением посвященных – понимать смысл всего того, что он знал о Луне. Поэтому свое изложение он ограничил аллегорией, которая оказалась более научной, чем доныне думали. Он утверждал, что Луна была обитаема и что лунные существа жили в глубоких, обширных и темных долинах, так как наш сателлит вне этих глубоких долин не имеет ни воздуха, ни какой-либо атмосферы. Не обращая внимания на откровение, полное значения только для немногих, так оно и должно бы быть, если на нашем светлом сателлите вообще есть какая-либо атмосфера. Факты, запечатленные в священных анналах Мистерий, не должны были выдаваться – за это грозила смертная казнь.

100

Stromateis, XII.

101

См. Somilies, 7, в «Levit.», цит. по: в Source of Measures, стр. 307.

102

Ориген: Ruet., «Origeniana», 167; Франк, 121; цит. по: Sôd Данлэпа, стр. 176.

103

III, fol, 1526, цит. по: Qabbalah Мейера, стр. 102.

104

Автор пытается доказать, что ключом является «источник мер, дающий начало английскому дюйму и древнему локтю».

105

Во множественном числе это слово лучше разрешило бы тайну. Бог – вездесущий; если бы он был вечно-действующим, он не мог бы более быть бесконечным Богом – также и вездесущим в своей ограниченности.

106

Автор очевидно является масоном толка генерала Пайка. До тех пор, пока американские и английские масоны будут отрицать «Творящий Принцип» «Великого Востока» Франции, они останутся в темноте.

107

Source of Measures, стр. 308, 309.

108

В экзотерических учениях Раджа Йога Антахкарана названа внутренним органом восприятия и разделена на четыре части: (низший) Манас, Буддхи (рассудок), Аханкара (личность), и Читта (мыслительная способность). С некоторыми другими органами она образует часть Дживы, Души, также называемой Лингадэх. Однако эзотерики не должны быть введены в заблуждение этой популярной версией.

109

Земля или, вернее, земная жизнь есть единственная Авичи (Ад), которая существует для людей нашего человечества на этом земном шаре. Авичи есть состояние, а не местность; она – противоположность Дэвачана. Такое состояние сопутствует Душе, куда бы она ни пошла, в Кама Локу ли, как полусознательное привидение, в человеческое ли тело, когда она снова рождается, чтобы страдать от Авичи. Никакой другой Ад наша Философия не признает.

110

Таттва (санскр.) Вечно сущее «То»; также различные принципы в Природе, в их оккультном значении. Также абстрактные принципы существования или категории, физические и метафизические. Тонкие элементы – пять экзотерически, семь в эзотерической философии – относящиеся с пятью и семью чувствами на физическом плане; последние два чувства все еще латентны в человеке, но будут развиты в последних двух коренных расах. (Теософский словарь) (Е.Л.)

111

См. Theosophist, февраль, 1888, стр. 276.

112

Плексус (лат. plexus – сплетение, от plecto – плести, сплетать) составная часть сложных слов, означающая «относящийся к сплетению (нервному, сосудистому)». (Большой медицинский словарь. 2000) (Е.Л.)

113

Настоящее название II отдела в III части I тома «Тайной доктрины». Но текст из всей I книги, а не из одной столь ярко названной главы. (Е.Л.)

114

Душа мира (лат.). (Е.Л.)

115

ДНК была открыта Иоганном Фридрихом Мишером (Швейцария) в 1868 году. В 1933 году за открытие роли хромосом в наследственности Т. Морган (США) получил Нобелевскую премию по физиологии и медицине. (Е.Л.)

116

Луна мертва только что касается ее внутренних принципов, т. е., психически и духовно, как бы нелепо ни казалось это утверждение. Физически она как бы полупарализованное тело. Оккультисты правильно определяют ее как «Матерь Безумная», Великий Небесный Лунатик.

117

Тем не менее, Оккультисты, вполне доверяя своим точным рекордам, астрономическим и математическим, исчисляют век человечества и утверждают, что человечество (уже разделенное на два пола) существовало в этом Круге именно 18 618 727 лет, как это отмечено в браминских учениях и в некоторых индусских календарях.

118

См. Astronomie du Moyen Age, Деламбр.

119

См. «Разоблаченную Изиду», I, 270–271.

120

World-Life, 554.

121

Godefroy, Cosmogonie de la Révélation.

122

Buckwell, Electric Science.

123

Глава III, On Matter.

124

Lecture on Protoplasm, Гёксли.

125

Physics. Ganot, стр. 68. Пер. Аткинсона.

126

См. том II, стр. 63. Выдержки из «Le Mystére et la Science»; духовные беседы о. Феликса в Notre Dame.

127

Обратите внимание на работу Циклов и на их периодическое возвращение! Те, кто отрицали, что эти «Сущности» (Силы) суть тела, называя их «Пространства», были прототипами нашего современного общества, «загипнотизированного наукою», и их официальных наставников, говорящих о Силах Природы, как о невесомой энергии Материи и как о способах движения и, тем не менее, рассматривающих электричество как энергию такую же атомистичную, как сама Материя (Гелмгольц). Непоследовательность и противоречие царствуют так же полновластно в официальной, как и в еретической науке.