Елена Лиственная - Загадочная доктрина Елены Блаватской. 50 главных идей с комментариями

• Название: Загадочная доктрина Елены Блаватской. 50 главных идей с комментариями
• Автор: Елена Лиственная
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-699-73716-1

Тексты Елены Петровны Блаватской были непросты как для ее современников, так и для наших. Они полны глубоких и проникновенных идей, которые неотделимы от исторической ситуации того времени, семейных условий и таинств в личной судьбе их автора. Вся жизнь Елены Петровны изобилует необычными событиями, неожиданными взлетами и падениями. Она сама не всегда могла объяснить происходящее с ней, но точно знала: все, что ей суждено сделать в этом мире, не случайно и очень важно для человечества.

Перед автором этой необычной книги стояла серьезная и невероятная по своей глубине задача: систематизировать и прокомментировать идеи Е. П. Блаватской с сегодняшних позиций. Большую часть книги занимают тексты самой Елены Петровны, но с комментариями они приобретают совсем иное звучание. Те, кто давно хотел познакомиться с идеями Е. П. Блаватской, но до сих пор не сделал этого, будут особенно благодарны автору этого сборника, а те, кто уже знаком с работами основателя Теософского общества, оценят неожиданные и интересные тонкости комментариев и, возможно, по-новому взглянут на уже знакомые идеи.

В процессе чтения перед нами постепенно, как чарующая средневековая мозаика, складывается уникальная и целостная картина прошлого, настоящего и будущего человечества.

---

58

Генри Стил Олкотт (1832–1907) – один из основателей и первый президент Теософского общества, участник гражданской войны в США, полковник, юрист, журналист и писатель. Известен также как первый выдающийся человек Запада, который перешел в буддизм. Его деятельность в качестве главы Теософского общества помогла возрождению буддизма, и за это он почитается в Шри-Ланке. (Е.Л.)

59

Николай Алексеевич Некрасов (1821–1877) – русский поэт, писатель и публицист, революционер-демократ, классик русской литературы. С 1847 по 1866 год – руководитель литературного и общественно-политического журнала «Современник», с 1868-го – редактор журнала «Отечественные записки». (Е.Л.)

60

В 1725 году А.П. Бестужев-Рюмин (1693–1766) химик-любитель, впоследствии политический деятель, и Иоганн Гейнрих Шульце (1687–1744), физик, профессор Галльского университета в Германии, обнаружили, что под влиянием света растворы солей железа меняют цвет. В 1818 году русский ученый X.И. Гротгус (1785–1822) продолжил изучение и установил влияние температуры на поглощение и излучение света. Первой в истории фотографией считается снимок «Вид из окна», полученный французом Жозефом Нисефором Ньепсом в 1826 году с помощью камеры-обскуры на оловянной пластинке, покрытой тонким слоем асфальта. (Е.Л.)

61

Илья Ефимович Репин (1844–1930) – русский художник-живописец, мастер портрета, исторических и бытовых сцен. Академик Императорской Академии Художеств. (Е.Л.)

62

Первый воздушный шар увидел в Пекине французский миссионер Бассу на торжестве при вступлении на престол китайского императора Фо-киена в 1306 году. Иезуит Франсис Лана в 1686 году выдавал громадный шар из жести, из которого выкачан был воздух, за настоящий воздушный корабль. Только когда братья Монгольфье подняли свой аэростат 5 июня 1783 года в Аннонэ (Франция), открылся путь к осуществлению настоящего воздухоплавания. (Е.Л.)

63

Вайю Пурана; Харивамша, 170.

64

Родиной пассажирского авиастроения является Россия. Первым в истории авиации пассажирским самолетом стал российский «Илья Муромец». Самолет конструкции Сикорского, конвертированный в пассажирский из бомбардировщика, был оснащен комфортабельным салоном, рестораном, отдельными спальными комнатами и даже ванной. На «Муромце» имелось отопление и электроэнергия. Впервые самолет поднялся в воздух 10 декабря 1913 года, в феврале 1914-го был выполнен демонстрационный полет с 16 пассажирами на борту. (Е.Л.)

65

Первые уличные фонари в Москве были зажжены осенью 1730 года по указу императрицы Анны Иоанновны «О сделании для освещения в зимнее время в Москве стеклянных фонарей». Фонари были в первое время масляные, то есть довольно тусклые, и горели только до полуночи. В 1766 году фонарей в городе было 600, а в 1800-м уже в 10 раз больше. В 1866 году несколько московских улиц были целиком освещены газовыми фонарями, а к концу столетия они светили на всех улицах в пределах Садового кольца. Окраины же продолжали освещаться керосиновыми светильниками. Первые электрические фонари зажглись в Москве лишь в 1880 году в саду «Эрмитаж». Памятную табличку на одном из них любой посетитель городского парка может увидеть своими глазами. (Е.Л.)

66

Княгиня Екатерина Павловна Багратион, урожденная графиня Скавронская (1783–1857), прославившаяся в Европе своей красотой и беспечным поведением. По протекции императора Павла I была выдана замуж за генерала Багратиона. Брак свершился исключительно по воле императора, решившего по окончании удачных гатчинских маневров устроить семейное счастье героя. Павел в дворцовой церкви объявил придворным о своем намерении присутствовать при обряде венчания князя Багратиона с графиней Скавронской, как говорили, тогда влюбленной в графа П. Палена. Жених был поражён. Никто не осмелился спорить с монархом.

В 1805 году княгиня окончательно порвала с мужем и уехала в Европу. Детей у супругов не было. Багратион звал княгиню

вернуться, но та оставалась за границей под предлогом лечения. Уехав за рубеж, она сделала, как говорили о ней, «из своей кареты как бы второе отечество». Пальмерстон в своих воспоминаниях отмечал, что княгиня носит исключительно белый полупрозрачный индийский муслин, откровенно облегающий ее формы. За это ее прозвали «Le bel ange nu» («Обнаженным Ангелом»). От матери она унаследовала ангельское выражение лица, алебастровую белизну кожи, голубые глаза и каскад золотых волос. Есть информация, что состояние свое она завещала крестной дочери – Елене Блаватской. (Е.Л.)

67

Е.П.Б. – так Елена Петровна Блаватская подписывалась. (Е.Л.)

68

История завоевания Индии переполнена такими жестокостями, которые сложно даже вообразить. Память об Англии в Индии – завоевание обманом и насилием, безмерное вымогательство и правление террора. Все началось в 1587 году: пират Фрэнсис Дрейк захватил португальского торговца, чьи документы давали право на прохождение мимо Мыса Доброй Надежды и на получение прибыли от индийской торговли. В 1600 году была основана Ост-Индская компания. В 1661 году Англия обосновалась в Бомбее, через несколько лет в Калькутте. В целом раннее вторжение было мирным. Соглашения с местными правителями были использованы, чтобы вытеснить португальцев, датчан, французов. Англия обокрала Индию, когда-то самую богатую страну в мире, до такой степени, что за один 1770 год около 10 миллионов индийцев умерли от голода. Продажные индийские принцы, слишком поздно осознавшие всю опасность, которая перед ними возникла, объединяются против захватчика.

Решающий факт долгого непротивления – это строгое соблюдение кастовой системы в Индии и приверженность религиозной вере. Очень странно то, что темнокожие солдаты Англии, которые были готовы, как и их принцы, предать свою родную страну, подняли восстание, когда почувствовали неуважение к своим религиозным взглядам. Но восстание сипаев (1857–1859) привело к окончательному подчинению Индии. Расстрел людей из пушек не был единственным примером той жестокости, на которую способны люди…

Первым шагом к индийской независимости и установлению демократии западного образца явилось назначение индийских советников в администрации британского вице-короля. С 1920 года такие лидеры, как Махатма Ганди, начали массовую кампанию против британского колониального правительства. Территории Британской Индии получили независимость в 1947 году. (Е.Л.)

69

Медиум – чувствительное физическое лицо, которое, как считают последователи спиритуализма, служит связующим звеном между двумя мирами: материальным и духовным. Практика медиумизма также используется в вуду, кандомбле, умбанде и других эзотерических традициях. (Е.Л.)

70

Спиритизм или медиумизм (от лат. spiritus – «душа, дух») – религиозно-философская доктрина, разработанная во Франции в середине XIX столетия Алланом Кардеком. И о месмеризме в те годы не рассуждали только профаны, Франц Антон Месмер (1734–1815) еврейский австрийский врач, создатель учения о «животном магнетизме» («месмеризм»). (Е.Л.)

71

Учитель Кут Хуми. (Е.Л.)

72

Цитаты из книги Мэри К. Нэф «Личные мемуары Е.П. Блаватской» (пер. с англ. Л. Крутиковой и А. Крутикова), http://www.theosophy.ru/lib/biogrhpb.htm. (Е.Л.)

73

Раймунд Луллий (~1235 – ~1315) – испанский (каталонский) богослов, писатель и алхимик. (Е.Л.)

74

Джованни Пико делла Мирандола (1463–1494) – итальянский мыслитель эпохи Возрождения, представитель раннего гуманизма. (Е.Л.)

75

Генрих Корнелиус, более известный под псевдонимом Агриппа Неттесгеймский (1486–1535) – разносторонний ученый-алхимик, писатель, врач, натурфилософ, оккультист, астролог и адвокат. (Е.Л.)

76

Роберт Фладд (1574–1637) – английский врач, философ-мистик, астролог. (Е.Л.)

77

Генри Мор (1614–1687) – английский философ, профессор богословия и философии в Кембридже. (Е.Л.)

78

Элементалы – Духи Стихий. Существа, развивающиеся в четырех Царствах или Стихиях – земле, воздухе, огне и воде. Каббалисты называют их гномами (земли), сильфами (воздуха), саламандрами (огня) и ундинами (воды). Эти силы как послушные посредники оккультистов могут производить разные действия. (Е.Л.)

79

О волшебных эпизодах в биографии Елены Петровны вы можете прочесть во множестве совсем мистических и почти реалистических источников. (Е.Л.)