Александр Забусов - Кривич

• Название: Кривич
• Автор: Александр Забусов
• Жанр: Фэнтези

Рукопись можно отнести к разряду славянской фэнтэзи. Все персонажи из настоящего времени имеют реальных прототипов живых или ушедших в Ирий. Рукопись рассчитана на людей, которым интересна история Руси, жизнь, быт и мифология средневековых славян, интересны приключения, встреча с непознанным и некоторые подробности жизни и менталитета нашей армии.

Что побудило написать фантастическую историю? Прожит большой отрезок жизни, вереница событий осталась в памяти, навсегда ушли люди, принимавшие участие в судьбе офицера, но еще остались друзья и сослуживцы, о которых хотелось бы рассказать, вот только многого рассказывать еще долго будет нельзя. Поэтому жанр фэнтэзи, история Руси и приключения персонажей дают возможность познакомить с теми, кто дорог или встречался на жизненном пути. Что может быть главным в книге профессионального военного, кроме как рассказ о том, что есть такая профессия — Родину защищать, даже за ее пределами, даже спустившись на десять веков назад. Оригинальность, в том, что на протяжении всего повествования о деятельности наших современников в 10-м веке, параллельно дается информация о жизни армии в нашей действительности, о ее проблемах, мыслях и разного рода высказываниях военнослужащих в адрес руководителей державы, которой они служат. В повествовании присутствует разумная доля юмора, т. к. в наше время без юмора жить сложно.

Итак, о самой рукописи. Время и место действия: 2000-й год — Подмосковье; 10-й век н. э. — княжество Черниговское, Переяславское, Ростовское, Полоцкое, Киевское, царство Болгарское, Дикое поле, полуостров Крым.

Словарь терминов и слов имеется в конце рукописи.

---

Появление волхва отбросило все невзгоды и боль на второй план, в прояснившуюся голову пришла мысль о родном городище.

— Дед, надо скорей весточку Монзыреву подать. Родовой князь северян не пойдет к нему на соединение, он принял решение не выводить племя и свою дружину из лесов, не идти к Курску. Старейшины родов его в этом поддержали. Святогор послал малый отряд из своего селища, сопроводить меня к границе, да все погибли, а я, видишь, попал в полон.

— Прости мальчик, но к Николаичу у меня дороги нет, да и тебя я могу поддержать только наставлением, ну может, еще кое-чем, — старый волхв, грустно вздохнул. — Не властен я в мире сём, давно ушло мое время.

— Эх!

— Перетерпи! Мы все на земле только гости. Помни о том, Вячеслав, что та, которая владычествует в смерти — призовет каждого во срок его. А, взойти в обитель Её, Самой Владычицы Чертогов тех, в сердце своем не противься. Может быть, подошел срок твоего бытия в Яви. Я понимаю тебя. Страх смерти обездвиживает и лишает сил. Ты молод, жажда жизни вопит, требует глотка воздуха! Борись со своим страхом до того мига, пока у него не останется ничего, чем он сможет тебя одолеть.

Нервы у Вячеслава превратились в сжатую пружину, на лице заострился нос, само лицо стало белесым пятном в ночи.

— Ты готовишь меня к смерти, Вестимир?

— Там, — волхв поднял палец вверх, указывая на бледно мерцающие звезды. — Еще до конца ничего не решено. Там сейчас идет борьба. Неподалеку от этого места, следуют по своим урокам, десяток Перуновых белых хортов, но пересекутся ли ваши пути, сейчас сказать трудно. Ты, Слава главное не бойся. Пока ты здесь, твое тело в твоих руках. Но ты сам — поистине, не тело твое, а тот, кто облачен в тело до срока. Познай истинного себя — и преодолеешь страх смерти! Если наступит година, когда стоять у кромки будешь, не бойся ничего.

Глаза Вестимира излучали доброту, но вместе с тем были печальны. Там, наверху еще ничего не решено.

* * *

— Смотри, видишь свежие следы. Утром здесь прошли половцы. Не меньше сотни будет.

— Что с того? У нас свой урок! Мыслю, из-за какой-то сотни кочевников, не стоит отвлекаться от маршрута следования.

— Олег, я согласен с Иданом. Предлагаю зачистить тылы.

— Кто еще так думает?

— Я.

— И я.

— Я, тоже согласен. Кто может поручиться за то, что эта беспризорная сотня, не зайдет в самый ответственный момент боярину Гордею за спину, и не наделает там делов выше крыши?

— Ослябя, Тур, что вы скажете?

— Согласны с Велибором и остальными.

Десяток русов, разобравшись по два, развернули лошадей на примкнувшую к Черниговскому шляху дорогу. Они сменили направление своего движения с восточного, на южное. Поскакали в сторону, где в светлых лесах проживало одно из племен северян. На высоком небосводе лучезарный Хорс, почти совсем увел колесницу за кроны деревьев. Сумеречный лес затихал, отправляя на покой своих обитателей, лишь сороки-провокаторы, перескакивая с ветки на ветку, оповещали округу, о том, что на их территории находятся чужаки.

Там, наверху, окончательно еще ничего не решилось!

* * *

Фигуру Вестимира закрыла пелена молочного тумана, а порыв, непонятно откуда взявшегося ветра, слизнул ее, словно и не было ничего секунду назад. Перед Славкиными глазами опять выделялись в ночи спины кочевников, собравшихся у костров да очертания лошадей. В уши попадали звуки ночного леса. Вождь степняков, повествовал соплеменникам какую-то степную быль, для Славы более похожую на сказку.

— Мой дед рассказывал об этом случае еще моему отцу. В далекие времена, когда кочевья нашего рода были у Синих гор, а самому деду, было столько же лет отроду, сколько сейчас Иги. Жил в их аиле пастух, именем Балакур. Боги от рождения наделили его силой, но не дали ума, да и ленив был родич непомерно. А, уж о хвастовстве его и прожорливости, слухи по степи дошли до самого дальнего юрта, — повествовал старик.

«Олигофрен, скорее всего» — сделал вывод Славка.

Кочевники, развесив уши, слушали кошевого, его рассказы интересные, а чаще всего поучительные для молодых воинов, любили все. После посещения Вестимира, боль в культе почти совсем притихла, и Славка тоже слушал рассказ.

— В средний месяц осени, на берегах большого озера, племя Шеркес, наше племя, собралось на праздник великой богини всех шары-кипчак. Как водится, было богатое угощение в стойбищах. Хан объявил о начале состязаний в силе и ловкости у мужчин. Куренные выставили лучших борцов и лошадников. Зрителей собралось великое множество. Вот в один из состязательных кругов вышел и наш Балакур. Увидев своего поединщика, он как обезумевший лось бросился на него.

«Нахрапом решил взять» — рассудил Славка.

Кошевой между тем спокойно вел рассказ:

— Он, видно хотел силой и своим немалым весом задавить противника. Да вот беда, споткнулся, считай на ровном месте наш торопыга, да так хорошо приложился о землю головой, что сам уже не встал. Умер!

— Как так? — подал голос Карамыш.

— Быть может, духам степи надоело смотреть на лентяя каждый день, может еще по какой причине. Дед не говорил об этом.

Усмешка, в отблесках пламени костра, пробежала по лицу кошевого.

— Все решили, помер Балакур. Отвезли его тело подальше от празднества, чтоб не мешал веселиться, торопиться покойнику уж и некуда больше. А через пару дней, он вдруг ожил. Оголодал, на еду набросился, будто месяц не ел. Ох, и напугались же женщины аила. Ну, а старейшины, его тут же в оборот взяли. Рассказывай мол, как, да, что было? Тот и поведал. Ха-ха!

Старейшина рассмеялся молодым смехом, разнесшимся в ночи по поляне.

— После того, как Балакур умер, он явился на суд, представ пред грозными очами великого Тэнгри, а вместе с ним и еще двое почивших.

«Ну? — спрашивает у них, бог степей, неба и подземного мира. — Что скажете?».

Балакур всегда отличался невыдержанным характером. Первым и взял слово.

«Всемилостивый Тэнгри, в земном мире я был уважаемым человеком, сильным и смелым воином. На праздниках в твою честь выходил я бороться в круг и побеждая соперников, приносил радость своим соплеменникам. Пошли же меня в небесную обитель».

«Врешь, всю жизнь свою ты ленился и только жрать был горазд. Воин из тебя получился никудышный, да и как борец, ты из себя ничего не представлял, всю жизнь надеялся, что поединщиков силой да жиром задавишь. Только из уважения к твоим отцу и деду, тебя и терпели. Пойдешь в преисподнюю, к демонам подземелья».

Вторым пришедшим на суд оказался знахарь из соседнего племени.

«Господин наш, вседержатель вселенной, — заявил тот. — Всю жизнь я делал добро людям своего племени. Я целил их от болезней. Не было в кочевьях знахаря искуснее меня…»

«Лжешь! — рассердился Тэнгри. — Ты не умел правильно распознать ни одной болезни, совал в свои снадобья даже конский навоз. Сколько больных заморил! Даром только брал с соплеменников подношения. Под землю его! Ну, а ты кто у нас?»

Тэнгри сверкнул злыми глазами в сторону третьего умершего человека.

«Всеблагий, я, в бытность человеком, был шаманом. Тебе поклонялся, молился и приносил требы. Духи воды, земли и неба, подвластные тебе, внимая мне, дарили свою милость племенам кипчаков. Мои заслуги высоки».

«Вот ты как раз самый худший из всех плутов и обманщиков! — в гневе закричал Тэнгри. — Всю жизнь ты обманывал людей. Учил их всяким глупостям: прикладываться к амулетам, читать выдуманные тобой заклинания. А требы, приносимые ими духам стихий, жрал сам. Этого тоже в подземелья!»

Демоны схватили всех троих и унесли в преисподнюю, там потащили к огромному котлу с бурлящей ключом водой в нем.

«Конец нам пришел!» — возопили борец со знахарем.

«Спокойно, — зашептал шаман. — Есть у меня против огня хорошее средство».

Забормотал себе под нос заклинание.

Влезли все трое в котел, а вода в нем уже и остыла. Повеселели. Балакур из котла нахально кричит рогатым истопникам: «Эй ты, рыло, подкинь еще дровишек, с такой работой как у вас, того и гляди простудимся».

Демоны, знай, дрова под котел таскают, кострище горит выше краев котла, рядом стоять невозможно от жара, а трое наказуемых лежат в воде, отмокают, нежатся.

Услыхав о лихости своего давно жившего соплеменника, кочевники дружно рассмеялись. Над ночной поляной смех разнесся чужеродным звуком. Из ближайших кустов послышался легкий шум. Кипчаки озираясь, притихли.

— Что там, Кубатай? — спросил караульного старейшина.

— Живность лесную, своим смехом спугнули.

— Ага. Так вот, сожгли демоны все топливо в преисподней, а вода так и не закипела. Тогда вытащили всех троих из котла, потащили на другую пытку, по дороге сорвали с них всю одежду. Толкнули к подножью горы. А гора вся острыми саблями утыкана. Красным огнем сверкают клинки почти до самой вершины.