Карл Штегман - Другая Америка. Запад в свете духовной науки

• Название: Другая Америка. Запад в свете духовной науки
• Автор: Карл Штегман
• Жанр: Философия
• Год: 1975

---

Затем, на повороте новой эпохи произошла инкарнация Христа, явление Христа во плоти, давшая всему развитию человечества новые направления. В 30-ом году нашей эры Христос воплотился в Иисусе из Назарета. Через три года произошло важнейшее событие в жизни человечества: Мистерия Голгофы. «За этими двумя инкарнациями — воплощением Люцифера в древности и воплощением Христа, которое дало смысл всему земному существованию, в будущем — и не в очень отдаленную от нас эпоху — последует третья инкарнация. И в событиях нашего времени она уже подготовляется» (Р. Штайнер лекция «Влияния Люцифера и Аримана»). Далее, в том же цикле говорится, что событие инкарнации Люцифера осталось полностью неизвестным. О нем знали только в мистериях Востока. Также и инкарнация Христа оставалась почти неизвестной. Но ни в коем случае это не должно повторяться в отношении инкарнации Аримана на Западе. — «В высшей степени важно, чтобы эту будущую инкарнацию Аримана человечество встретило с полным сознанием» — (там же). Мы живем в эпоху души сознательной. В эту эпоху ничто важное для человечества не должно проходить мимо его сознания, несознательность навлекла бы на людей беду. Наши усилия все лучше и глубже осознавать деятельность Аримана на Земле особенно необходимы потому, что если в первой половине эволюции человечества (то есть до воплощения Христа) доминировало влияние Люцифера, то во второй половине доминирующим является влияние Аримана. Мы на земле будем иметь дело со все возрастающим вмешательством ариманических сил. Перед их действием нельзя оставаться слепым. «С середины атлантического периода к людям подошел и другой противник, кроме Люцифера; этот противник так затуманивает и затемняет восприятия человека, что он отказывается прилагать усилия и не испытывает потребности проникнуть в тайны, лежащие по ту сторону чувственного мира. Если под влиянием Люцифера чувственный мир воспринимается как бы в виде покрова, за которым скрывается мир духовный, то под влиянием этого второго противника физический мир полностью превращается в плотную корку, закрытую для действия духовного мира» — (Р. Штайнер лекция «Деяния Христа и противоборствующие духовные силы»).

Таким образом, в эволюции человечества мы встречаем три совершенно особые события: инкарнация Люцифера во плоти, инкарнация Христа во плоти и инкарнация Аримана во плоти. Первые две инкарнации принесли человечеству важнейшее изменение в ходе его эволюции. Какие же изменения должно внести третье воплощение — воплощение Аримана? Не подлежит сомнению, что и эта третья инкарнация духовного существа на земле принесет (несет) человечеству большие перемены. С инкарнацией Аримана человек призывается стать активным участником в дальнейшем ходе эволюции Земли. Космическая власть Аримана ставит своей целью привести земной мир в состояние полного отвердения. «Ариманические силы Стремятся привести Землю к полному отвердению. Они выиграют свою игру, если им удастся привести к затвердению все, что мы называем землей, водой, воздухом». Что это значит — привести к отвердению землю, воду, воздух, а также теплоту? В лекции «Моральное, как источник миротворящих сил» Рудольф Штайнер описывает как живое спиритуальное мышление действует на телесный организм человека, а косное интеллектуальное мышление оказывает противоположное действие. Живое мышление силою своих моральных идеалов действует оживляющим образом на тепловой организм человека, в его воздушном организме оно порождает источник света (световой эфир), в жидкостном организме человека оно порождает источники звука (химический эфир); так в физическом организме закладываются зародыши жизни. И наоборот — интеллектуальное рассудочное мышление охлаждает тепловой организм, обессиливает источники света, убивает источники звука, угашает жизнь. А так как все, происходящее в человеке, в его тепловом, жидкостном, световом и твердом земном организме переходит и в тепло, воздух, воду и в твердо земную субстанцию окружающей среды, то и во всем земном мире духовные миротворящие силы, действующие в теплоте, воздухе, воде, земле — умерщвляются, застывают; Земля умирает, а с ней и человек, истинный человек. Ибо тогда он может познавать себя только как природное существо, но не как существо духовное. И он сначала в мыслях своих, а затем и волей включает себя в мир животных». — Они (то есть ариманические силы) стремятся убить в человеке сознание своей духовности. Они стремятся внушить человеку, что он, собственно, есть только в совершенстве развитое животное. Ариман, действительно есть великий учитель материалистического дарвинизма. Он также великий учитель той технической и практической деятельности в земной эволюции, которая ценит только внешне чувственный мир и стремится создать совершенную технику, чтобы человек самым утонченным образом мог удовлетворять свои потребности в пище и питье, которые удовлетворяют и животные» (Р. Штайнер «Как действует ангел в нашем астральном теле»).

Вспомним, что в человеке система обмена веществ и вместе с тем и его воля сильнее всего связаны с его телесностью, а еще сильнее с землей; и мы поймем ужасную опасность, угрожающую человеку от ариманических существ. Ариман хочет овладеть не только человеком, но и самой Землей! На Земле разгорится сильнейшая битва, и она, собственно, уже давно идет. Она требует от нас решимости. На Западе можно увидеть эту опасность яснее, чем где бы то ни было, и вместе с тем дается возможность настоятельно искать те силы и идеи, которые могут помочь в борьбе. Однако человечество может и утерять способность распознавать эту помощь. «В этом большая опасность в эпоху души сознательной. Так и может случиться, если люди не обратятся к духовной жизни до наступления третьего тысячелетия, остается уже мало времени до начала третьего тысячелетия в 2000 году».

Рудольф Штайнер говорил так, вероятно потому, что видел, что окружающим казалось, что третье тысячелетие еще очень далеко и до его начала еще много времени. Рудольф Штайнер говорил в 1918 году, когда до конца тысячелетия оставалось еще 82 года. Он считал этот срок очень коротким. Теперь нас отделяет от этого времени только 25 лет. Мы вовлечены уже в поток событий, связанных с началом третьего тысячелетия. Вся наша современность убеждает нас в этом.

8. НЕОБХОДИМОСТЬ ОСОЗНАНИЯ СУЩЕСТВА И ДЕЙСТВИЙ АРИМАНА

Вспомним еще раз: инкарнация Люцифера прошла полностью мимо сознания людей, инкарнация Христа — тоже, за исключением немногих, понимающих более глубокий смысл этого события. Инкарнация Аримана в Америке ни в коем случае не должна остаться неосознанной людьми. Если бы Ариман мог появиться на Земле и выполнить свои замыслы так, чтобы люди этого не осознавали, то это имело бы для человечества роковые последствия. И это касается не только Запада. Отнюдь нет! Но, как я указывал, здесь сами географические условия содействуют намерениям Аримана, благодаря чему и двойникам людей на Западе много легче удается приковать людей к Земле. Борьба за осознание действий ариманических сил на Западе — не только проблема познания, это и вопрос жизни.

Суть проблемы такова: чего хочет достичь Ариман своей земной инкарнацией? Что его воплощение принесет людям нечто существенно важное — это ясно. С его появлением настанут другие времена. Чтобы приблизиться к пониманию этого важного события, нельзя двигаться только напрямик. Нужно пройти по ряду окольных путей, осмотрительно, кругами, приближаться к центру проблемы. Ведь в действиях Аримана существуют и правомерные важные стороны, необходимые и ценные для эволюции человечества. Но станут ли они таковыми — это зависит от человека и его сознательности. В эпоху Мистерии Голгофы и до конца земного развития, человечество будет все сильнее испытывать влияние Аримана, особенно во всем, что происходит во внешнем мире. Глубже и ближе распознавая действия ариманических сил, мы начинаем многое понимать в событиях современности и узнаем, какие духовные слиритуальные импульсы должны быть внесены в окружающую жизнь для предотвращения зла. И постепенно обрисовывается тот вклад, который именно Запад должен внести в эволюцию всего человечества. Запад должен признать: именно Западу больше, чем любой другой части света надлежит развивать бодрственное и ясное осознание существа и действий ариманических сил в человечестве. Это миссия Запада, которому предстоит встретить явление Аримана во плоти и непосредственно испытать его воздействие.

9. КОГДА ПРОИЗОЙДЕТ ИНКАРНАЦИЯ АРИМАНА?

Когда же совершится инкарнация Аримана? Об этом у нас есть только одно однозначное указание, а именно: «в третьем тысячелетии после Рождества Христова, то есть после 2000 года». — «В нашу эпоху следы люциферических влияний становятся менее заметными в связи с инкарнацией Аримана, предстоящей в третьем тысячелетии» (цикл «Подосновы социального вопроса»). Но, когда именно в третьем тысячелетии — точно не указывается. Однако, некоторые высказывания Рудольфа Штайнера позволяют предполагать, что это произойдет «в начале» тысячелетия. Приведу некоторые из них: «…прежде, чем кончится одна часть (так в подлиннике «одна часть») третьего тысячелетия после Рождества Христова, на Западе произойдет инкарнация Аримана»… (там же). Из лекции «Влияние Люцифера и Аримана»: «…третья инкарнация произойдет в не очень далеком будущем». В другом месте Рудольф Штайнер говорил о «скором» воплощении Аримана.