Рик Страссман - Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры с помощью психоделических препаратов и духов.

• Название: Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры с помощью психоделических препаратов и духов.
• Автор: Рик Страссман
• Издательство: ИГ "Весь"
• Жанр: Философия
• Год: 2011
• ISBN: 978-5-9573-1936-8, 978-1-59477-224-5

Здесь продолжается тема, которой посвящена книга Рика Страссмана "ДМТ — молекула духа" (издательство "Весь", 2010). В различных аспектах рассматривается опыт расширения сознания и обретения знаний о Вселенной с помощью приема психоделических препаратов.

Рик Страссман пишет о результатах лабораторного исследования, которое он осуществил, вводя добровольцам ДМТ (N,N-диметилтриптамин). Этот уникальный психоделик содержится в растениях, изменяющих состояние сознания, а также вырабатывается мозгом человека в критических состояниях (например, при рождении и смерти). Луис Эдуардо Луна и Славек Войтович обращаются к южноамериканской культуре, описывая современную традицию употребления галлюциногенных растений в легальных религиозных организациях. Эде Фреска предлагает теоретическое, основанное на принципах квантовой физики исследование феномена путешествий в иные миры под воздействием психоделиков.

Авторы книги — ученые в области медицины и гуманитарных наук — сходятся во мнении, что некоторые психоделические препараты, принимаемые в строго определенных условиях и целях, способствуют решению психологических проблем, дают уникальный духовный опыт и расширяют картину бытия.

Книга для тех, кого интересует человеческая психология, природа и многообразие духовного опыта, существование иных миров, выход в области познания, еще не освоенные современной наукой.

---

P. Stafford, Magic Mushrooms (Oakland, Calif: Ronin Publishing, 2003).

193

R. G. Wasson, The Wondrous Mushroom: Mycolatry in Mesoamerica (New York: McGraw-Hill, 1980).

194

Агонист — лекарственный препарат или любое другое вещество, действующее на рецептор и инициирующее цепь внутриклеточных биохимических процессов в организме человека. — Примеч. пер.

195

O. Beck, A. Helander, C. Karlson-Stiber, and N. Stephansson, «Presence of Phenylethylamine in Hallucinogenic Psilocybe Mushroom: Possible Role in Adverse Reactions», J Anal Toxicol 22(1) (1998): 45–49.

196

K. S. Borowiak, K. Ciechanowski, and P. Waloszczyk, «Psilocybin Mushroom (Psilocybe semilanceata) Intoxication with Myocardial Infarction», J Toxicol Clin Toxicol 36(1–2) (1998): 47–49.

197

M. L. Espiard, L. Lecardeur, P. Abadie, I. Halbecq, S. Dollfus, «Hallucinogen Persisting Perception Disorder after Psilocybin Consumption: A Case Study», Eur Psychiatry 20(5–6) (2005): 458–460.

198

M. Franz, H. Regele, M. Kirchmair, J. Kletzmayr, G. Sunder-Plassmann, W. H. Horl, and E. Pohanka, «Magic Mushrooms: Hope for a ‘Cheap High’ Resulting in End-stage Renal Failure», Nephrol Dial Transplant 11(11) (1996): 2324–2327.

199

F. Hasler, U. Grimberg, M. A. Benz, T. Huber, and F. X. Vollenweider, «Acute Psychological and Physiological Effects of Psilocybin in Healthy Humans: A Double-blind, Placebo-controlled Dose-effect Study», Psychopharmacology (Berl) 172(2) (2004): 145-56. Epub, November 13, 2003.

200

R. H. Schwartz and D. E. Smith, «Hallucinogenic Mushrooms», Clin Pediatr (Phila) 27(2) (1988): 70–73.

201

P. Stafford, Magic Mushrooms (Oakland, Calif.: Ronin Publishing, 2003).

202

R. S. Gable, «Toward a Comparative Overview of Dependence Potential and Acute Toxicity of Psychoactive Substances Used Nonmedically», Am J Drug Alcohol Abuse 19(3) (1993): 263-81.

203

T. McKenna, Food of the Gods: The Search for the Original Tree of Knowledge: A Radical History of Plants, Drugs, and Human Evolution (New York: Bantam, 1993). [Теренс Маккена — Пища богов]

204

T. McKenna, The Archaic Revival: Speculations on Psychedelic Mushrooms, the Amazon, Virtual Reality, UFOs, Evolution, Shamanism, the Rebirth of the Goddess and the End of History (San Francisco: HarperSanFrancisco, 1992).

205

R. R. Griffiths, W. A. Richards, U. McCann, and R. Jesse, «Psilocybin Can Occasion Mystical-type Experiences Having Substantial and Sustained Personal Meaning and Spiritual Significance», Psychopharmacology (Berl) 187(3) (2006): 268-83; Epub, July 7, 2006.

206

Erowid, www.erowid.org/plants/mushrooms

207

Роман Эдвина Эбботта, изданный в 1884 году. — Примеч. пер.

208

Название космического корабля в американском научно-фантастическом телесериале «Звездный путь: Энтерпрайз». — Примеч. пер.

209

2-CB — психоделический препарат, впервые синтезированный Александром Шульгиным в 1974 году. — Примеч. пер.

210

Синкопированный — построенный на синкопах, то есть смещениях музыкального ударения с сильной доли такта на слабую. — Примеч. пер.

211

Ken Russell, director; Paddy Chayefsky, screenplay, Altered States (Warner Bros. Pictures, 1980).

212

Фрактал — геометрическая форма, которая может быть разбита на отдельные части, приближенно представляющие собой уменьшенную копию целого. Термин (от лат. fractus — дробный, изломанный) предложил в 1975 году американский математик Бенуа Мандельброт. Фракталы описывают такие объекты реального мира, как горы, очертания берегов, облака и т. п. — Примеч. пер.

213

Палеолит (от греч. palaios — древний и lithos — камень) — древнекаменный век, первый период каменного века, время существования ископаемого человека, который пользовался оббитыми каменными, деревянными, костяными орудиями, занимался охотой и собирательством. Палеолит продолжался свыше 2 миллионов лет, примерно до X тысячелетия до н. э. — Примеч. пер.

214

D. Lewis-Williams and D. Pearce, Inside the Neolithic Mind: Consciousness, Cosmos and the Realm of the Gods (London: Thames and Hudson, 2005).

215

S. Tyler, Cognitive Anthropology (Prospect Heights, Ill.: Waveland Press, 1987).

216

T. Crow, «Is Schizophrenia the Price that Homo sapiens Pays for Language?» Schizophrenia Research 28 (1997): 127–141.

217

M. Winkelman, «Spirits as Human Nature and the Fundamental Structures of Consciousness», in From Shaman to Scientist: Essays on Humanity’s Search for Spirits, ed. James Houran (Lanham, Md.: Scarecrow Press, 2004).

218

Сциентизм (от лат. scientia — наука) — абсолютизация роли науки в системе культуры и в духовной жизни общества. За образец обычно берутся естественные науки. — Примеч. пер.

219

Релятивизм (от лат. relativus — относительный) — концепция, согласно которой все наши знания являются относительными и условными, а потому объективное познание действительности невозможно. — Примеч. пер.

220

Антропный принцип (от греч. anthropos — человек) — один из принципов современной космологии, устанавливающий зависимость существования человека от физических параметров Вселенной (скорости света, массы протона и электрона и т. д.). Слабый антропный принцип: во Вселенной встречаются разные значения физических величин, но в регионах, где эти величины принимают определенные значения, жизнь более возможна. Сильный антропный принцип: Вселенная имеет свойства, позволяющие развиться разумной жизни. — Примеч. пер.

221

Микромания (устар.) — бред самоуничижения, характеризуется наличием суждений о моральных, интеллектуальных и физических свойствах больного как об исключительно отрицательных. — Примеч. пер.

222

R. Walsh, Spirit of Shamanism (New York: Tarcher/Putnam Books, 1991). [Роджер Уолш — Дух шаманизма]

223

Теория всего — гипотетическая объединенная физико-математическая теория, описывающая все известные фундаментальные взаимодействия. В научной литературе в том же значении часто используется термин «единая теория поля». — Примеч. пер.

224

Гностические апокрифы — древние христианские манускрипты, противоречащие Новому Завету, — передают мысль о том, что познание самих себя, на самом глубоком уровне, подобно познанию Бога. Другими словами, всматриваясь внутрь самих себя в поисках любви, ненависти, радости и печали — источника нас самих — мы найдем Бога.

225

A. Watts, The Supreme Identity: An Essay on Oriental Metaphysics and the Christian Religion (Westminster, Md.: Random House, 1972). [см. Алан Уотс]

226

K. Wilber, Grace and Grit: Spirituality and Healing in the Life and Death of Treya Killam Wilber (Boston: Shambhala, 2001). [Кен Уилбер — Благодать и стойкость]

227

G. W. Leibnitz, Philosophical Works of Leibnitz (Whitefish, Mont.: Kessinger, 2003). [см. Готфрид Лейбниц]

228

R. Walsh, Spirit of Shamanism (New York: Tarcher/Putnam Book, 1991). [Роджер Уолш — Дух шаманизма]

229

K. Wilber, Grace and Grit: Spirituality and Healing in the Lift and Death of Treya Killam Wilber. [Кен Уилбер — Благодать и стойкость]

230

G. Engel, «The Need for a New Medical Model: A Challenge for Biomedicine», Science 196 (1977): 129–136.

231

Паллиативная — временно облегчающая состояние больного или ослабляющая проявление симптомов, но не излечивающая болезнь. — Примеч. пер.

232

Замковый камень (или замок) в архитектуре — камень или кирпич, обычно клинообразной формы, расположенный в вершине арки или свода. — Примеч. пер.

233

Нуклеарная семья состоит из супругов или одного из супругов и детей, которых содержат родители. — Примеч. пер.

234

M. Winkelman, «Physiological, Social and Functional Aspects of Drug and Non-drug Altered States of Consciousness», in Yearbook of Cross-cultural Medicine and Psychotherapy, ed. Michael Winkelman and Walter Andritzky (Berlin: VWB-Verlag, 1991), 183–198.

235

M. Dobkin de Rios and D. E. Smith, «Drug Use and Abuse in Cross-cultural Perspective», Human Organization 36 (1977): 14–21. [Марлин Добкин де Риос — Растительные галлюциногены]

236

M. Winkelman, Shamanism: The Neural Ecology of Consciousness and Healing (Westport, Conn.: Bergin and Garvey, 2000).

237

M. Eliade, Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 2004). [Мирча Элиаде — Шаманизм: архаические техники экстаза]

238

M. Winkelman and P. M. Peek, «Introduction: Divination and Healing Processes», in Divination and Healing: Potent Vision, ed. Michael Winkelman and Philip M. Peek (Tucson: University of Arizona Press, 2004).