Алексей Котигорошко - Украинский национализм: только для людей

• Название: Украинский национализм: только для людей
• Автор: Алексей Котигорошко
• Издательство: Самиздат «Степи Украины»
• Жанр: Публицистика
• Год: 2014

Последнее время идеи украинских националистов становятся все более популярными. Они становятся модными. Мы от этого обстоятельства сперва отмахивались: мало ли какие глупости может привить мода? Но потом заметили, что националистами стали и некоторые из наших знакомых, которых мы знаем как умных и рассудительных людей, не склонных поддаваться массовым психозам. Тогда мы задумались. Похоже, это нечто более серьезное, чем простая мода. Чем-то же задевает людей украинский национализм?

Короче говоря, у нас возник интерес к сути украинского национализма и мы решили разобраться хотя бы для себя, что же это за зверь такой? Дела мы с ним прежде не имели, работы националистов не читали, и потому вышло так, что мы смотрим на националистические идеи свежим непритупленным взглядом. Читать было интересно. В каждом тексте нам открывалось море нового. То, что самим националистам кажется заезженным и потому не вызывающим внимания, нам буквально резало глаз. В процессе чтения мы, в самом деле, узнали много нового. Мы, наконец, смогли разобраться, какие разновидности украинского национализма существуют — он оказался весьма неоднороден. Мы увидели, какими идеями руководствуются украинские националисты, проследили их исторические корни. Посмотрели, как украинский национализм относится к морали и современным научным теориям, какова его психологическая подоплека, к чему националисты стремятся…

В итоге мы сделали для себя открытие, что национализм — это в самом деле зверь.

---

Терминология в этой работе не совсем упорядочена — Ендык использует для обозначения рас одни термины, а Заставный в нескольких случаях заменяет их на другие — более современные, но картина в целом такова. Среди украинцев выделяются четыре расовых типа: нордическая раса, средиземноморская (здесь Однороженко становится плохо), ляпоноидная и арменоидная (здесь воют все украинские нацисты). Наконец есть еще промежуточный тип — динарский. Он образовался в результате скрещивания нордической расы с арменоидной. (Истинных патриётов в этом месте начинает тошнить, потому что, как вы помните из слов Однороженко, социал-националисты не считают кавказцев людьми одного с собой вида). Этот динарский тип у украинцев преобладает везде, кроме Житомирщины и Волыни. Арменоидные черты прослеживаются на Гуцульщине, Бойковщине, Подолье и в Таврии. Средиземноморский тип замечен в центральной Галиции, на Киевщине (кроме севера), на востоке Черниговщины и на Днепропетровщине[88]. Отака біда, малятка, — украинцы приобрели свои расовые черты в результате метисации, т. е. скрещивания нордической и арменоидной расы. Похоже, древние укры, в отличие от современных, не имели ни малейшего понятия о расовой гигиене. Но не только они.

Пока громилы Белецкого ходили по Харькову и доказывали чистоту белой расы, группа ученых во главе со шведом Сванте Пеэбо предприняла расшифровку генома неандертальца.

Профессор Пеэбо приступил к работе в 2006 году, как раз тогда, когда «Патриот Украины» делал свои первые шаги. Работа проводилась в немецком Институте эволюционной антропологии. Ученые взяли кости неандертальцев, применили сложные молекулярные и математические методы и в итоге расшифровали геном неандертальца. Оказалось, что неандерталец это отдельный вид, но близкий к людям, поэтому предки современного человека с ним скрещивались. Отношения этих двух видов строились по разному: кое-где люди употребляли неандертальцев в пищу! Однако они все же находили возможность вступать в половой контакт и даже заводить общее потомство. В результате этих древних сексуальных приключений все население Евразии получило в наследство от 1 до 4 % неандертальских генов.

Исходную биологическую чистоту вида Homo sapiens сохранили — вы только вдумайтесь! — коренные жители Африки! Неандерталец в Африке никогда не водился, поэтому местные негритянские народы не имели случая вступить с ним в половую связь.

Генетики прямо так и говорят, хотя и на своем ученом языке:

«По уровню генетических различии геном неандертальца оказался больше похож на европейцев, азиатов и папуасов, чем на африканцев».

Оказалось, что продвинутых аллелей больше у неандертальцев, европейцев и азиатов и папуасов. А вот африканцы продемонстрировали меньше сходства со всеми этими выборками. Так что жители современной Евразии имеют примерно 1–4% неандертальских генов, а в геноме африканцев неандертальских следов существенно меньше»[89].

«Вот как выглядит развитие предков европейского человека:

Вверху перечислены народы, гены которых сравнили с неандертальским. Вот они слева направо: французы, китайцы, папуасы Новой Гвинеи, йоруба и сан.

Последние два — африканские племена. Стрелки обозначают скрещивание. Схема взята из англоязычного журнала «Science», там же более подробно расписано то, что мы коротко процитировали по русской статье. Патриоты у нас нынче евроинтегрированные, потому приводим полную ссылку, чтобы они при случае могли сами по-английски прочесть и удостовериться, что москали не врут.[90]

Но это пока пол беды. Изучая геном неандертальца западные ученые сделали еще одно открытие. У неандертальцев был ген, который давал волосам рыжий цвет, а кожу делал светлой. Это открытие в 2007 году подробно описал все тот же англоязычный журнал «Science»[91]. После чего антропологи стали реконструировать внешность неандертальцев так:

А теперь внимание, насладитесь выводами ученых (сапиенсами они называют людей нашего вида): «Выяснилось, что сапиенсам, скорее всего, пригодились некоторые неандертальские гены, влияющие на строение волос и кожи»[92].

Вот где собака зарыта! Рыжих негров не бывает, да и кожа у них отнюдь не светлая. И с неандертальцами они амуры не строили. Здесь и ответ, почему у них нет рыжих и светлокожих. Зато предки европейцев смешивались с рыжими и светлокожими неандертальцами. А генетика говорит, что не только смешивались, но и позаимствовали среди прочего, как раз те гены, которые отвечают за кожу и волосы. Одним словом, пресловутая белая раса — это негры «подкрашенные» неандертальцами. Расисты испытывают в этом месте невыразимую тоску… Чтобы их утешить, сообщим, что по мнению ученых, больше чем европейцы неандертальских генов нахватались только азиаты.

Есть ли польза от расового и видового перемешивания? В отличие от расистов, которые однозначно считают разбавление исходного генофонда вредным делом, мнение генетиков совсем иное. В чем-то это бывает хорошо, а в чем-то и плохо. Отдельные гены, взятые у неандертальца, оказались человеку полезны, а отдельные наносили вред. Так один из неандертальских генов снижал плодовитость мужчин. Человеческая популяция

вынуждена была подвергнуть этот ген выбраковке, и на сегодняшний день данная проблема, по мнению генетиков, успешно преодолена. А вот в области иммунитета неандерталец дал современному человеку очень много хорошего и полезного. В результате жители Евразии приобрели большую устойчивость к болезням, чем коренные африканцы.

Итак, соответствия между расами и нациями нет. Люди на протяжении всей своей истории вступали в смешанные браки и скрещивались не только с отдельными расами внутри своего вида, но даже с представителями близкородственных видов. Современный европеец, и в частности украинец, это результат смешения разных видов и рас. Попытка выделить из всех этих исторических напластований генетически чистого европейца приведет расистов к необходимости выбирать между негром и неандертальцем. Генетическое скрещивание не есть абсолютное  зло. По отдельным параметрам оно приносит виду пользу, по отдельным вред. Преступники, «дегенераты» и деклассированные элементы существуют не в силу расовых дефектов, а в силу пороков общественного устройства, которые развивают у человека плохие задатки. Так что все основания расизма оказываются несостоятельны.

Однако мы не должны забывать, с кем мы имеем дело. Как истинные националисты, социал-националисты отвергают рациональные аргументы и видят лишь одно коронное доказательство — волю к жизни. С этой точки зрения всё изложенное выше для них — это досужие домыслы украинофобов. И не беда, что их нечем крыть. Ученые уже расшифровали геном давным-давно вымершего неандертальца, а расисты до сих пор не могут предъявить миру национальный геном живого украинца. Но это такая мелочь, если можно дать всем этим умникам в зубы или сделать контрольный выстрел из АК…

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ СКУДОМЫСЛИЕ или «ДОБРОБУТ» НАЦИОНАЛИЗМА

Украине пора стать по-настоящему самостоятельной, выстраивая экономику на внутренних ресурсах.

Петр Симоненко

Хорошо, что народ не понимает, как работает наша банковская система. Иначе завтра же случилась бы революция.

Генри Форд

Националисты в целом и социал-националисты в частности витают в мире отвлеченных идей. Они горазды рассуждать о тайнах национального духа, о необоримой воле нации, о древних исторических корнях, о врагах и угнетателях, о силе духа и уникальности украинцев. Но в век современных технологий все эти отвлеченные рассуждения очень легко вырождаются в мечтательную шароварщину, которая забывает, что без мощного экономического основания все эти красивые фразы ни гроша не стоят. Как может воля нации противостоять атомной бомбе или боевому роботу, хотя бы в виде того же беспилотника? Чтобы противостоять современной технике, нация должна иметь в своем распоряжении что-нибудь большее, чем застиранные шаровары. Социал-националисты это понимают, потому что они настроены на агрессию по отношению к мнимым или реальным врагам и на экспансию по отношению к соседям. По этой причине они вынуждены спускаться из заоблачных вершин, где парит величие их духа, и уделять внимание экономическим проблемам.

У них есть и вторая причина погружаться из царства светлой идеи в болото низкой материи. Украина со времени провозглашения независимости живет в состоянии хронических и все более углубляющихся экономических проблем. Игнорировать их — значит быть не понятыми со стороны широких масс.

Украинские националисты по-разному подходят к экономическим проблемам. Традиционалисты из «Тризуба имени Бандеры» долгое время настаивали, что экономические и социальные проблемы как-то сами по себе решатся, если произвести национальную революцию. Так, ведущий теоретик «Тризуба» Василий Иванишин писал: „Деякі „книжники” від націоналізму докоряють нам за антисоціалізм, бо зробили для себе сенсаційне „відкриття”: виявляється, у програмних документах ОУН і навіть у творах С.Бандери і Я.Стецька є чимало соціально-економічних тез. Є. І зрозуміло, чому саме. Ні ОУН, ні С.Бандера і Я.Стецько не заперечували важливості соціально-економічної проблематики для народу. Бо тоді вони б не були політиками. Але вони ж ніколи не вважали ці проблеми пріоритетними і визначальними для національно-визвольного руху, а тим більше — його метою. Бо тоді вони були б соціалістами й організаторами класової боротьби.