Люсьен Реньё - Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

• Название: Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
• Автор: Люсьен Реньё
• Издательство: «Молодая гвардия», «Палимпсест»
• Жанр: Религия: прочее
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-235-03096-1

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

---

1348

N 135.

1349

А 190.

1350

А 28 (=Антоний, 28. Достопамятные сказания. С. 297).

1351

А 858 (=Силуан, 2. Достопамятные сказания. С. 180).

1352

А 859 (=Силуан, 3. Достопамятные сказания. С 180).

1353

А 329 (=Иоанн Колов, 13. Достопамятные сказания. С. 79).

1354

N 599.

1355

Guillaumont A. Aux origins du monachisme chrétien. Bellefontaine, 1979. P 142.

1356

A 246–274 (ср. Захария, 4–5. Достопамятные сказания. С. 66— 67); Eth 14, 35.

1357

Arm 6, 16: SP, nouveau recueil, P 258 (1713).

1358

N 371.

1359

Житие Антония, гл. 82; 84.

1360

A 326 (=Иоанн Колов, 10. Достопамятные сказания. С. 78–79).

1361

А 346–347 (=Иоанн Колов, 29–30. Достопамятные сказания. С. 82).

1362

А 858 (=Силуан, 3. Достопамятные сказания. С 180).

1363

А 910.

1364

Иоанн Кассиан. Собеседования, 19, 4.

1365

Лавсаик, 1, 3.

1366

История монахов, 10, 20–21.

1367

Там же, 25, 2.

1368

Там же, 8, 16.

1369

Там же, 11, 6–7.

1370

А 571.

1371

Guillaumont A. Aux origins du monachisme… P. 137.

1372

N 379.

1373

A 582 (=Пимен, 8. Достопамятные сказания. С. 135).

1374

А 718 (=Пимен, 144. Достопамятные сказания. С 154).

1375

Veilleux A. La vie de saint Pachôme… P. 161.

1376

Guillaumont A. Aux origins du monachisme… P. 143–144.

1377

Житие Антония, гл. 10.

1378

A 265.

1379

Eth 14, 53.

1380

Лавсаик, 25, 5.

1381

Am 163, 7.

1382

Eth 14, 4.

1383

Eth 14, 16.

1384

Eth 14, 18.

1385

Cp.: Kirchmeyer J. Extase // Dictionnaire de spiritualité. T. 4. Col. 2099–2101, 2109–2110.

1386

История монахов, пролог, 9.

1387

Там же, 2, 6.

1388

Там же, 6, 1.

1389

Там же, 7, 2.

1390

Там же, 8, 2.

1391

Там же, 9, 5.

1392

Там же, 10, 1.

1393

Там же, 10, 20; 10, 24.

1394

Там же, 8, 7.

1395

Житие Антония, гл. 14, 57, 58, 61, 62.

1396

Там же, гл. 57.

1397

Там же, гл. 58.

1398

Там же, гл. 61.

1399

Там же, гл. 56.

1400

Лавсаик, пролог, 4.

1401

Там же, 12, 1; 39, 1.

1402

Там же, 17, 3; 17, 1.

1403

Там же, 17, 6–9.

1404

Там же, 18, 19–21.

1405

Там же, 18, 23.

1406

Иоанн Кассиан. Установления, пролог.

1407

Иоанн Кассиан. Собеседования, 18, 1.

1408

Там же, 7, 26.

1409

Там же, 15, 4.

1410

Там же, 15, 5.

1411

А 157— 158, А 260; История монахов, 9, 13 и 20.

1412

А 156 (ср. Виссарион, 2–3. Достопамятные сказания. С. 45).

1413

Житие Антония, гл. 54.

1414

А 567 (=Ксой, 2. Достопамятные сказания. С. 97), N 626.

1415

N 27.

1416

А 316 (=Иоанн Колов, 1. Достопамятные сказания. С. 77).

1417

А 428 (=Кассиан, 2. Достопамятные сказания. С. 92).

1418

Ch 270. (Следует отметить, что переводчики этой коптской апофтегмы, Шэн и Еланская, понимают ее по–разному. Коптское слово maein (знак), стоящее в конце изречения, Шэн толкует как «знамение», «чудо» (miracle), а Еланская — как след от ожога (ср. Chaîne. Le manuscrit. P. 153; Изречения египетских отцов, 297. — А. В.)

1419

История монахов, 10, 30.

1420

История монахов, 12, 1.

1421

История монахов, 13, 2.

1422

А 431 (=Лонгин, 2. Достопамятные сказания. С. 100); Sy 19, 7 (ср. Древний Патерик. 19, 6–7).

1423

А 468 (=Макарий Египетский, 15. Достопамятные сказания. С. 106).

1424

Eth 14, 38.

1425

А 581 (=Пимен, 7. Достопамятные сказания. С. 134–135).

1426

А 531; Ch 227.

1427

N 490 В; Лавсаик, 17, 11, Иоанн Кассиан. Собеседования, 15, 3.

1428

N 490 В.

1429

История монахов, 10, 17–19.

1430

N 189.

1431

РА 80, 1.

1432

РА 80, 2.

1433

А 821 (=Сисой, 16. Достопамятные сказания. С. 175).

1434

Житие Антония, гл. 38; 83–84.

1435

История монахов, [эпилог], 2.

1436

N 547, N 745.

1437

А 101 (=Агафон, 19–Достопамятные сказания. С. 31).

1438

Иоанн Кассиан. Собеседования, 15, 2.

1439

Житие Антония, гл. 93.

1440

История монахов, 17, 3.

1441

Лавсаик, 10, 5.

1442

А 80 (=Арсений, 42. Достопамятные сказания. С. 27–28).

1443

Имеется в виду египетская Троя — так называемая Троя Вавилонская, расположенная напротив Мемфиса.

1444

А 58, А 70, А 72, А 74.

1445

Лавсаик, 38, 1; 38, 10; 38, 13.

1446

Там же, 2, 1.

1447

Там же, 35, 4; 35, 11–12.

1448

А 486 (ср. Макарий Египетский, 32. Достопамятные сказания. С. 109–111). (В тексте Патрологии Миня и в русском переводе сказано, что старший из этих братьев скончался через несколько дней после визита к ним Макария, а младший — спустя три дня после кончины брата. Возможно, в данном случае отец Люсьен сообщает более точную дату («через три года»), взятую из более исправной рукописи апофтегм. — А. В.)

1449

Лавсаик, 17, 2.

1450

Там же, 1, 1.

1451

Там же, 8.

1452

Там же, 10, 5; 37, 14.

1453

Там же, 12, 1.

1454

Там же, 47, 3.

1455

Там же, 18, 2.6. (У отца Люсьена буквально: «как и Антоний Великий, не потерял ни одного зуба», но это неверно. В тексте «Лавсаика» сказано, что авва Марк потерял все зубы — ср.: Palladio. La Storia Lausiaca… P. 94 и итальянский перевод Бартелинка там же. Р. 95. — А. В.)

1456

Лавсаик, 19, 11; 23, 1. (Авве Моисею, по данным Палладия, в момент его кончины было семьдесят пять лет. — А. В.)

1457

История монахов, 7, 1; 20, 13. (Авве Кронию было около ста десяти лет. — А. В.)

1458

История монахов, 10, 1; ср.: DevosP. Les nombres dans l’Historia monachorum in Aegypto // Analecta Bollandiana. 92 (1974). P. 97–108.