Люсьен Реньё - Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

• Название: Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
• Автор: Люсьен Реньё
• Издательство: «Молодая гвардия», «Палимпсест»
• Жанр: Религия: прочее
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-235-03096-1

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

---

Иоанн Кассиан. Собеседования, 7, 32.

1226

А 774 (=Памво, 13. Достопамятные сказания. С. 161).

1227

Житие Илариона, гл. 8.

1228

История монахов, 1, 61.

1229

N 33.

1230

N 12.

1231

А 466 (=Макарий Египетский, 13. Достопамятные сказания. С. 105–106).

1232

N 45.

1233

А 294 (=Феодор Фермейский, 25. Достопамятные сказания. С. 198).

1234

А 396 (=Иосиф Панефосский, 11. Достопамятные сказания. С. 87).

1235

Лавсаик, 18, 26; N 546.

1236

Ср.: Dictionnaire de spiritualité. T. 3. Col. 195–196.

1237

A 160 (=Виссарион, 5. Достопамятные сказания. С. 46).

1238

А 185; N 546.

1239

А 452 (=Лонгин, 3. Достопамятные сказания. С. 100).

1240

Sy 19, 9.

1241

Лавсаик, 22, 9–12; История монахов, 17, 11.

1242

Житие Антония, гл. 61 — 64; 71.

1243

История монахов, 2, 6; 10, 1; 15, 1; Лавсаик, 17, 11.

1244

А 569 (=Ксанфий, 2. Достопамятные сказания. С. 98).

1245

Лавсаик, 18, 11.

1246

А 314, А 464, А 488.

1247

N 145.

1248

Житие Антония, гл. 23, 41; А 7, А 185, А 298, А 307, А 499.

1249

Житие Антония, гл. 53.

1250

Житие Павла, 7.

1251

Лавсаик, 2, 4.

1252

А 909; Bu II 168.

1253

N 383.

1254

А 409, А 752.

1255

А 689.

1256

А 562, N 436.

1257

А 20.

1258

N 306, N 573.

1259

N 203.

1260

N 369.

1261

А 631, N 399; Am 146, 10.

1262

А 20, N 277; Sy 8, 30; Eth 14, 13

1263

А 167, N 565; Ат 145, 13; 146, 4.

1264

N 535.

1265

А 595, N 383; Ат 174, 9; Eth 13, 84; 14, 13.

1266

А 750; Ат 155, 1; Eth 14, 36.

1267

А 689.

1268

N 431.

1269

N 198.

1270

Ат 147, 6.

1271

Eth 416.

1272

А 570.

1273

А 556 (=Нистерой, 1. Достопамятные сказания. С. 126).

1274

Ат 24, 7.

1275

Veilleux A. La vie de saint Pachôme… P. 41.

1276

A 421 (cp. Иоанн, ученик аввы Павла. Достопамятные сказания. С. 91).

1277

А 114 (=Аммон, 2. Достопамятные сказания. С. 34).

1278

История монахов, 9, 8 — 11.

1279

Там же, 4, 3.

1280

Житие Антония, гл. 50.

1281

Лавсаик, 18, 4.

1282

Там же, 18, 10.

1283

Там же, 23, 5. (Дело в том, что авва Пахон много лет мучился блудной похотью и просил у Бога избавления от нее, прибегнув в том числе и к такому «нетрадиционному» способу. В существующем русском переводе «Лавсаика» этот нюанс нивелирован, там говорится, что авва подносил аспида к телу, что не совсем верно. — А. В.)

1284

История монахов, 21, 15.

1285

Лавсаик, 18, 27–28.

1286

Там же, 18, 9.

1287

Сульпиций Север. Диалоги I, 15.

1288

Ат 134, 8.

1289

Ат 194, 4.

1290

Сульпиций Север. Диалоги I, 16.

1291

А 14 (=Антоний, 14. Достопамятные сказания. С. 13).

1292

История монахов, 12, 5–9.

1293

Там же, 9, 6–7.

1294

А 493 (=Макарий Египетский, 39. Достопамятные сказания. С. 112–113).

1295

N 610.

1296

Житие Павла Фивейского, гл. 9.

1297

Там же, гл. 10.

1298

Там же, гл. 16.

1299

N 597.

1300

N 368.

1301

Эта апофтегма переведена с арабского Ж. — М. Соже — см.: Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium. Vol. 495. Louvain, 1987. P. 195— 196.

1302

N 294.

1303

Житие Антония, гл. 15.

1304

N 46; Am 191, 3.

1305

Sy 18, 53.

1306

Am 24, 7.

1307

Am 153, 10.

1308

Ch 14, 4.

1309

N 62, N 132 A, N 516.

1310

История монахов, 6, 4.

1311

Сульпиций Север. Диалоги 1, 14.

1312

А 963–964.

1313

А 791 (=Павел. Достопамятные сказания. С. 165–166).

1314

Иоанн Кассиан. Установления, 9, 8.

1315

Eth 14, 2.

1316

А 35 (=Антоний, 36. Достопамятные сказания. С. 17).

1317

Иоанн Мосх. Луг духовный, 18.

1318

Ср.: FestugièreAJ. Les Moines d’Orient. I. P. 53–57.

1319

CazinP. Le Bestiaire des deux Testaments. Paris, 1928. P. 134–141.

1320

Иоанн Мосх. Луг духовный, 107.

1321

История монахов, 20, 12.

1322

Brémond H. Les Pères du désert. Paris, 1927.1. P. XXXI‑XXXII.

1323

А 48 (=Арсений, 10. Достопамятные сказания. С. 19).

1324

А 30 (=Антоний, 30. Достопамятные сказания. С. 16).

1325

А 12 (=Антоний, 12. Достопамятные сказания. С. 12).

1326

Житие Антония, гл. 59.

1327

Там же, гл. 62.

1328

Там же, гл. 82.

1329

А 159 (=Виссарион, 4. Достопамятные сказания. С. 45–46).

1330

N 361.

1331

История монахов, 1, 1 —11; Лавсаик, 10, 1; 17, 2.

1332

Житие Антония, гл. 34.

1333

Лавсаик, 35, 7–9; История монахов, 12, 10–11; 16, 1–8.

1334

А 244–245 (=3ахария, 2–3. Достопамятные сказания. С. 66).

1335

N 190.

1336

N 255.

1337

N 211; N 454.

1338

А 504 (=Моисей, 10. Достопамятные сказания. С. 115).

1339

А 65 (=Арсений, 27. Достопамятные сказания. С. 21).

1340

А 542 (=Марк Египетский. Достопамятные сказания. С. 124— 125).

1341

А 292 (=Феодор Фермейский, 23. Достопамятные сказания. С. 197–198).

1342

А 390 (=Иосиф Панефосский, 7. Достопамятные сказания. С. 87).

1343

N 85.

1344

N 521.

1345

А 76 (=Арсений, 38. Достопамятные сказания. С. 26).

1346

Am 221, 3 (ср. Изречения египетских отцов, 317).

1347

Sy 3, 48; N 141.

1348