Люсьен Реньё - Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

• Название: Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
• Автор: Люсьен Реньё
• Издательство: «Молодая гвардия», «Палимпсест»
• Жанр: Религия: прочее
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-235-03096-1

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

---

376

Иоанн Кассиан. Собеседования, гл. 12, 15.

377

Там же, гл. 2, 26.

378

Eth 14, 35.

379

Лавсаик, 19, 6.

380

Eth. 14, 24.

381

А 536 (=Мегефий, 2. Достопамятные сказания. С. 123).

382

А 566 (ср. Ксой, 1. Достопамятные сказания. С. 97).

383

N 20.

384

N 155.

385

Лавсаик, 38, 10.

386

Там же, 17, 13.

387

Ayrout H. Fellahs… Р. 124.

388

Иоанн Кассиан. Собеседования, 2, 11.

389

Иоанн Кассиан. Установления, 5, 25= А 429 (=Кассиан, 3. Достопамятные сказания. С. 92).

390

А 143, 226, 334, 486; Ch 248, Ch 254.

391

Лавсаик, 47, 14.

392

Veilleux A. La vie de saint Pachôme… P. 165.

393

N 149. Veüleux A. La vie de saint Pachôme… P. 76, 101, 173 n.

394

Eth. 14, 48.

395

«Египтом» монахи часто называли населенную землю долины Нила, то есть то, что находится вне пустыни.

396

A 126 (=Ахил, 3. Достопамятные сказания. С. 37).

397

Bu I 72.

398

N 229.

399

N 281; Ch 256.

400

A 55 (cp. Арсений, 17. Достопамятные сказания. С. 19); Житие Антония, 8 и 49–50.

401

А 297 (=Феодор Еннатский, 1. Достопамятные сказания. С. 199).

402

Иоанн Кассиан. Собеседования, 19, 4.

403

Там же, 2, 23 (ср. рус. пер.: 23, 17).

404

А 807(= Сисой, 3. Достопамятные сказания. С. 173).

405

N 149, N 150.

406

Bu II 280.

407

А 191.

408

Eth. 13, 5.

409

Ch 249.

410

А 135 (=Амун Нитрийский, 2. Достопамятные сказания. С. 39).

411

Нут, или бараний горох, — растение семейства бобовых. Всего насчитывается около 30 видов нута.

412

А 274.

413

Житие Антония, 50 (в этой главе говорится о разведении святым Антонием овощей, фрукты не упоминаются. — А. В.).

414

А 60 (=Арсений, 22. Достопамятные сказания. С. 20).

415

История монахов, 2, 5; Иоанн Кассиан. Установления, 4, 11.

416

N 149, N 150.

417

А 796 (=Павел Великий, 3. Достопамятные сказания. С. 168).

418

А 253 (=Исайя, 6. Достопамятные сказания. С. 68). (Монах посетовал авве Исайе на то, что чечевица еще не готова. — А. В.)

419

Лавсаик, 2, 2.

420

История монахов, 7, 3.

421

Там же, 2, 4; 5, 4; 8, 9; 10, 6.

422

Там же, 20, 17. (В греческом тексте стоит слово «пикриды», то есть горький латук, цикорий или, возможно, эндивий. — А. В.)

423

Там же, 1, 17.

424

N 257.

425

А 855 (=Сисой, 46. Достопамятные сказания. С. 179).

426

Сульпиций Север. Диалоги I, 20.

427

Иоанн Кассиан. Установления, 5, 23.

428

Иоанн Кассиан. Собеседования, 2, 19–21.

429

Там же, 10, 10.

430

Там же, 2, 17.

431

Там же, 2, 21.

432

Eth 14, 17.

433

А 377 (=Исаак, пресвитер из Келлий, 6. Достопамятные сказания. С. 73).

434

РА 1, 1.

435

Иоанн Кассиан. Установления, 4, 22. (В латинском тексте буквально: «жареная соль» (salJrictum). Однако Ж. — Кл. Ги, издатель текста «Установлений» в серии «Христианские источники», ссылаясь на словарь А. Блеза (Biaise A Dictionnaire latin‑français des auteurs chrétiens), трактует это выражение в расширительном смысле. Оно также встречается в тексте «Собеседований» (8, 1) — см. ниже. — А. В.)

436

Лавсаик, 38, 10–13.

437

Иоанн Кассиан. Собеседования, 2, 21.

438

Évagre. Esquisse monastique, 3 (Philocalie Bellefontaine 8. P. 20).

439

N 28.

440

A 499 (=Моисей, 5. Достопамятные сказания. С. 114).

441

Иоанн Кассиан. Установления, 8, 19.

442

История монахов, 12, 1.

443

Сульпиций Север. Диалоги I, 13.

444

N 481.

445

А 125 (=Ахил, 2. Достопамятные сказания. С. 37).

446

А 57 (=Арсений, 19. Достопамятные сказания. С. 20).

447

А 54 (=Арсений, 16. Достопамятные сказания. С. 19).

448

N 494.

449

Житие Антония, гл. 7.

450

А 306, N 162.

451

Дословно: «жареную соль»; см. наше добавление к примечанию 90.

452

Иоанн Кассиан. Собеседования, 8, 1.

453

Житие Антония, гл. 51.

454

Veilleux A. La vie de saint Pachôme… P. 31 (cp. Хосроев А. Пахомий Великий… С. 193).

455

Геродот. История, II, 94.

456

N 151.

457

Иоанн Кассиан. Собеседования, 12, 8.

458

А 168 (=Вениамин, 1. Достопамятные сказания. С. 48).

459

А 170 (=Вениамин, 3. Достопамятные сказания. С. 48).

460

Иоанн Кассиан. Установления, 4, 25.

461

Иоанн Кассиан. Собеседования, 19, 6.

462

Veilleux A. La vie de saint Pachôme… P. 335.

463

A 755 (=Пимен, 180. Достопамятные сказания. С. 158). (В оригинале стоит gastria (множественное число от gastriori), которое может обозначать как «колбаски», так и «лепешки», «пирожные». — А. В.)

464

А 869 (=Симон, 2. Достопамятные сказания. С. 182).

465

А 593 (=Пимен, 19. Достопамятные сказания. С. 137).

466

Житие Антония, гл. 7; А 22 (=Антоний, 22. Достопамятные сказания. С. 15).

467

А 217.

468

Агапой (или «вечерей любви») у ранних христиан называлась совместная трапеза в воспоминание Тайной вечери; первоначально именно на ней совершалась Евхаристия. Практика агап в Египте зафиксирована источниками, по крайней мере, для IV‑V веков. Так, церковный историк Сократ Схоластик сообщает об обычае египетских христиан причащаться по субботам после трапезы.

469

А 811 (=Сисой, 7. Достопамятные сказания. С. 173).

470

А 805.

471

А 463 (=Макарий Египетский, 10. Достопамятные сказания. С. 105).

472

А 423 (=Исаак Фивейский, 2. Достопамятные сказания. С. 75).

473

N 148. (Старец сделал это в назидание — пусть все знают, что в Келлиях из‑за чаши вина рухнула крыша. — А. В.)

474

N 60.

475

N 144.

476

N 467.

477

N 130; Bu II 379; Am 22, 14.

478