Дмитрий Волкогонов - Психологическая война

• Название: Психологическая война
• Автор: Дмитрий Волкогонов
• Издательство: Воениздат
• Жанр: Психология
• Год: 1983

В книге разоблачаются сущность, цели и средства психологической войны империализма, острие которой направлено против СССР и других социалистических стран. Рассказывается о центрах, аппарате органах психологической войны стран НАТО, прежде всего США, и их вооруженных сил.

В монографии особое внимание уделяется вопросам развертывания идеологического наступления против империализма, гегемонизма, милитаризма и реакции, воспитания у советских людей, воинов Вооруженных Сил морально-политической и психологической стойкости, готовности к противодействию любым идеологическим диверсиям.

Книга рассчитана на офицеров Вооруженных Сил, а также на гражданских пропагандистов.

---

Все добываемые данные (из печати, донесений разведки) суммируются и на основании их анализа, составляются периодические сводки о морально-политическом состоянии личного, состава Советских Вооруженных Сил. В штабе сухопутных войск США после обработки разведматериалов издается периодический сборник «Советский солдат», который, по мысли его авторов и издателей, должен давать достаточно полное представление о сильных и слабых сторонах, морального состояния советских воинов. О личном составе Советской Армии пишутся и монографии, и тома исследований, в которых реакционные буржуазные ученые наряду с многочисленными домыслами вынуждены признавать высокие морально-политические качества советских военнослужащих. Так, в книге западногерманского исследователя Ф. Винера «Солдаты восточного блока» отмечается, что «коллективизм, патриотизм, психологическая устойчивость делают советского солдата равнодушным к опасности и маловосприимчивым к идеям свободного мира»[131].

С усилением военно-политической напряженности в мире в милитаристских кругах США резко возрос интерес к морально-политическим аспектам боевой готовности Советских Вооруженных Сил. В американском информационном журнале «Ю. С. ньюс энд уорлд рипорт» в 1981–1982 гг. был опубликован ряд статей, посвященных морально-политическому состоянию Советских Вооруженных Сил, содержанию идеологической работы в них. Как явствует из статей, цель их одна — выискать «уязвимые места» в моральном духе социалистической армии. Этому же посвящены и книги буржуазных авторов П. Брюле «Завтрашний день Советской Армии», Передельвитца «Портрет Красной Армии», Лоокоба «Советские солдаты» и др. Подобных примеров можно привести немало. Однако расчеты и надежды буржуазных «аналитиков» эфемерны. Социально-политическая основа социалистических армий и идеологическая закалка воинов обеспечивают их стабильное, высокое морально-политическое состояние.

Анализ морально-политических и психологических характеристик личного состава армий стран социализма позволяет определить наиболее типичное состояние их морального фактора в войне. Оно характеризуется постоянной высокой духовной готовностью и моральной мобилизованностью народа и армии, основанных на глубоко осознанной социальной правоте своего дела, полной убежденности в окончательной победе над врагом.

Подобное состояние присуще лишь моральному фактору армии нового типа и есть не что иное, как выражение духовного, морального превосходства социалистической армии и народа над своими врагами в войнах в защиту социалистического Отечества. Это превосходство означает и способность личного состава нашей армии успешно противостоять психологическому давлению врага в любой форме. Неоспоримое моральное преимущество социалистического «человеческого материала» вынуждены признавать и буржуазные военные деятели. В статье «Советский солдат» французский военный журнал «Ревю де дефанс насиональ» подчеркивает, что «современный советский солдат обладает замечательными морально-боевыми качествами. Это противник ловкий, хитрый, готовый к неожиданностям. Он с рвением будет сражаться, не щадя жизни, чтобы защитить свою родину в ядерном конфликте. В его характере — стремление к взаимопомощи, основанной на преданности и сознательности»[132]. С подобной оценкой буржуазного специалиста морально-политических возможностей советского солдата трудно не согласиться.

Историческим выражением несгибаемой силы духа, мужества и воли были все войны, которые вел советский народ и его армия за свободу и независимость социалистической Родины, против империалистических агрессоров. Немеркнущим примером высшей морально-политической мобилизованности советского народа и его армии явилась победа над германским фашизмом и японским милитаризмом. Она продемонстрировала не только наше социальное, экономическое, политическое, но и моральное, духовное превосходство.

Исторический военный опыт свидетельствует, что в отдельные моменты, для отдельных воинских формирований и социалистической армии возможны духовные состояния известной неуверенности, тревоги. Но подобное состояние не характерно для морального фактора социалистической армии. Это временное состояние как возможный частный случай для некоторых подразделений и отдельных воинов может возникнуть лишь при стечении крайне неблагоприятных военных обстоятельств (нарушение управления, применение противником нового оружия, отсутствие нужной информации). Этот частный вид возможного состояния для отдельных подразделений и воинов быстро снимается активизацией боевых действий, усилением морально-психологического воздействия на сознание воинов уверенным управлением, мужественным примером, ободряющим словом. «Продержаться в моральном смысле, — учил В. И. Ленин, — это значит не дать себя деморализовать, дезорганизовать, сохранить трезвую оценку положения, сохранить бодрость и твердость духа…»[133].

Решающая роль в поддержании на необходимом уровне морально-политического и психологического состояния войск принадлежит командирам, политработникам, армейским коммунистам. Руководствуясь указаниями В. И. Ленина, КПСС, они исходят в работе по подготовке личного состава из того, чтобы не дать возможности врагу повлиять на сознание советских воинов и в психологическом отношении: противостоять акциям устрашения, запугивания, дезинформации. Невосприимчивость, психологический иммунитет к подобным воздействиям врага закладываются еще в мирное время, в процессе боевой и политической учебы, морально-политической и психологической подготовки.

Непосредственно в ходе боевых действий, как показывает опыт войн, один из надежнейших способов повышения уровня состояния морального фактора — решительность политических, военных действий. «…Непреклонная решимость, — писал В. И. Ленин, — тоже есть фактор настроения, особенно в наиболее острые революционные моменты…»[134] Наступательные, активные действия всегда способствуют подъему духа в войсках, созданию боевого возбуждения, морального подъема, наступательного порыва, решительного отрицания любых домыслов пропаганды врага. Политическая и военная решительность, основанные на высокой военной подготовке и идейной закалке личного состава, делают его невосприимчивым к психологической агрессии и против чувств и разума.

Конечно, приведенная характеристика типичных состояний морального фактора социалистической армии не охватывает всех оттенков, особенностей его проявления в каждом конкретном случае, но выражает главное: высокую морально-политическую устойчивость личного состава и готовность, его выполнить свой воинский долг до конца. Постоянный контроль за моральным состоянием требует умения учитывать и локализовать все возможные и случайные неблагоприятные воздействия на настроения, общественное мнение личного состава войск. Оперативная информация об успешных действиях своих войск, аргументированное разоблачение домыслов вражеской пропаганды, внушение глубокой уверенности в своих силах и убежденность в победе над агрессором позволяют блокировать, обезвреживать любые акции психологической войны противника.

Поддержание на должном уровне морально-политического состояния своих войск требует постоянного анализа и морально-политических возможностей противника. Изучение характера духовных проявлений военнослужащих в армиях империалистических государств в войнах XX в. позволяет выделить следующие виды состояния морального фактора буржуазных армий.

Первый вид состояния морального фактора — господство националистического, шовинистического, милитаристского угара, который достигается в результате разгула антикоммунистической, демагогической пропаганды или легких военных успехов. Примером такого состояния была духовная атмосфера в фашистской Германии в конце 30-х — начале 40-х годов. При определенных условиях используемые империализмом все методы идейно-психологического растления могут так овладеть сознанием и чувствами военнослужащих буржуазных армий, что они становятся послушными (а иногда и фанатичными) исполнителями воли империалистов. Иными может двигать и страх, и боязнь ответственности за содеянное, как это было со многими гитлеровскими солдатами.

Обычно подобное состояние достигается в условиях военного превосходства, особенно технического, внезапности нападения, проявления других неблагоприятных факторов для жертв агрессии. Но шовинистический угар, волна психоза, националистической истерии не могут быть бесконечно долгими. Действие буржуазной пропаганды, идеологическая обработка солдат империалистической армии основываются на духовном насилии над истиной, исторической правдой. Однако окончательно победить правду невозможно. Решительный отпор агрессору в сочетании с внесением в сознание обманутых людей зерен истины о подлинных причинах войны, ее конкретных виновниках, возможном исходе способны радикальным образом изменить как умонастроение, так и моральное состояние тех, кого ложными фразами и лозунгами заставили выполнять чужую, недобрую волю милитаристских кругов. Именно так и было с гитлеровскими солдатами.