Раиса Скоробогатова - Сен-Жермен на Урале

• Название: Сен-Жермен на Урале
• Автор: Раиса Скоробогатова
• Издательство: Дельфис
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-93366-034-7

Эта книга, возможно, изменит представление об Урале тех, кто её прочтет. Автор провела скрупулёзное исследование различных сведений — исторического, мифологического, этнокультурного, геологического, географического, теософского и научного характера, что позволило ей прийти к однозначному выводу: Урал является Священной землёй, с которой связаны все ключевые события истории человечества. А толчком к столь важному выводу послужило пророчество самого загадочного персонажа в истории Европы — Сен-Жермена, имя которого в переводе с латинского означает «святой Брат». И именно раскрытию тайн его жизни и возможных их версий посвящена значительная часть этой книги.

---

Хотя В.Н. Татищев считал, что название «Сибирь» произошло от татарского «Сенбирь», означающего «ты первый или главный» (Сен или Син означает «ты», Бирьили Бир — «первый или главный»)[57], древняя наука слово «Син» связывает с горой Луны — Синаем[58], а значит, отождествляет его с именем Лунной богини. На Урале, например, есть гора Таганай, название которой с татарского языка переводится как «подставка для луны». «Таг», по всей видимости, и означает «подставка», а вот татарское Анай или Аней переводится как «мать». Согласно «Тайной Доктрине», Ан или Ану — одно из имён Лунной богини и тождественно именам Ио и Син. Если Сенбирь — «мать первого», тогда Уральский Таганай, следуя аналогии звучания, — «материнское ложе первого».

Горная цепь Урал — Рипеус, на которой любил отдыхать бог Борей, при её поднятии из вод морских была опрокинута сильным давлением сибирской подошвы с востока на запад и стала, действительно, материнским ложем, а также стеной, рифом, ограничивающим Гиперборейский материк с запада. Возможно, отсюда появилось ещё одно название Урала — Рифы, Рифеи.

Существует также предположение, что название Рифей или Рефей произошло от Рефаима (призрак, фантом). Е.П. Блаватская отмечает, что его имя упоминается в Библии и преданиях Гибборины. Рефаим был представителем астральной Расы, Расы Великанов, населявших разные уголки Земли [59]. Возможно, в те архаические времена он «боготворил» на горах, которые и нарекли его именем.

Однако принадлежность названия Рифеи Уралу оспаривал И. Пьянков на страницах «Уральского следопыта». В своей статье «Рифеи — миф или реальность» он писал: «Рифеи, лишь древнейший мифологический образ, один из элементов картины мира, выработанный мифологической космологией, и этот образ не единственный для Уральских гор, но многих других горных хребтов»[60]. Автор статьи подробно приводит высказывания о Рифеях из различных древних источников, но при этом не упоминает, что Рифеи, ставшие затем Уралом, в архаические времена были значительно протяжённее и шире, но всегда следовали, как «шея» за «головой», за Северным полюсом в своём меридиональном положении. Урал «обвился» вокруг 60-го меридиана, а меридиан, связывающий полюса, является географической константой. Есть ли ещё на Земле горы, которые так же чётко вытянуты по меридиану в сакрально значимом числовом градусе? Разрушаясь, Урал менялся пространственно, соответственно, менялись представления о нём, менялось звучание его имени, но не изменялась его историческая сущность.

Урал обладает ярко выраженным географическим и геологическим триединством — Южный, Средний и Северный. У каждого есть своё имя. Александрийский астроном и географ Птолемей (II в. н. э.) называл Южный Урал Норосскими горами, Средний Урал — Римнийскими горами, а вот Северный — как раз Рифейскими горами[61]. Они-то, по геологическим данным, — самые молодые. Урал ранее имел и некоторое западное продолжение в виде единой горной платформы, разделившейся позже на Тиманский кряж и Северные (Сиверны) горы. Древние картографы считали, что с этих гор брала начало первая река бога Ра — божий Ливень, или славянская Волга. Геологические катастрофы разрушили Северные горы, сейчас они именуются Северными увалами, поменяли своё положение и истоки рек. Далее через легенду я попытаюсь показать, что Рифеи или Урал географически были верны божьему предопределению.

Физическое проявление священного Пояса Гимавата

Поданным, подтверждённым Станцами Книги Дзиан, Урал был одним из первых физических проявлений священного Пояса Гимавата, Гималайской Цепи[62]. Потому его и называли, наверное, Земным Поясом, Поясом, Каменным Поясом, Поясным Камнем. Лишь позже стали утверждать, о чём писал В.Н. Татищев, что название «Пояс» произошло от татарского «аралу», «оралу». Опять же, если это были архаические татары Великой Татарии, то они связывали название Урала не с татарским кушаком, а с его геологическим рождением, поскольку им довелось получать свои знания, как говорится, из первых, божьих уст.

Рис. 6. Карта пластики рельефа Евразии (И.Н. Степанов)

В Станцах сказано: «Во время Первой и Второй Рас Пояс был покрыт великими водами. Но Великая Матерь трудилась под волнами, и новая земля была присоединена к первой, которую наши мудрецы называют головным убором (шапкою). Она ещё сильнее потрудилась для Третьей Расы, и её торс и пуп поднялись над водою. Это был Пояс Священный Гимават, простирающийся вокруг Мира. Она разбилась по направлению к заходящему Солнцу, от своей шеи вниз (к юго-западу), на многие земли-острова, но Вечная Земля (шапка) не разбилась («от её шеи вниз» означает — от внутреннего моря, ныне находящегося за пределами непроходимых ледовых заграждений. — Р. С.)»[63].

Уральская легенда «Про Змея-полоза» подтверждает, что Урал — одно из первых, поднявшихся из первозданного океана, проявлений Пояса, или Гималайской Цепи: «Вскорости, как наша Земля отвердела, как суша от морей отделилась, зверями всякими, птицами населилась, из глубин Земли, из степей прикаспийских, Змей-полоз выполз. С хрустальной чешуёй, с самоцветным отливом, огненным нутром, рудяным костяком, медным прожильем… задумал он собою землю опоясать. Задумал и пополз от каспийских полуденных степей до полуночных холодных морей…»[64].

Обратимся к Книге Велеса, где в «Клубке третьем» есть описание, как творилась уральская часть священного Пояса: «11. По велению Рода небесного, по хотенью-желанью Сварожьему — там, где перья вороньи рассыпались, — встали горные кряжи Рипейские.

12. Там, где пало перо соколиное, — груды золота залегли в горах, так увидел Сварог со Сварожичем, по велению Рода небесного»[65].

«Тайная Доктрина» раскрывает ведический символ вороньих перьев. Сказано, что «Тьма всегда соединена с первым символом — Кругом, Яйцом и Головой, и она окружает его. Отсюда чёрные вороны, чёрные голуби и другое… Ной выслал «чёрного ворона» после потопа, который есть символ Космической Пралайи, после чего начиналось истинное создание, или эволюция Земли и человечества… Каков же внутренний смысл всех этих чёрных птиц? То, что все они связаны с Первичной Мудростью, вытекающей из Докосмического источника Всего Сущего, символизированного Головою, Кругом, Яйцом»[66]. Перья же, по мысли М.Холла, символизируют «свершение» данного исторического факта[67]. Сокол и «груды золота» — это символика солнечного божества. В египетской мифологии сокол заменяется ибисом. Ибис или бог Тот часто были синонимами, как отмечал известный востоковед Б.А. Тураев. В своей книге «Бог Тот» он привёл много примеров из египетских гимнов, подтверждающих их взаимозаменяемость, например: «…Тот послал царей — отсюда имя его ибис»; «…явись мне Тот, почтенный ибис»[68].

Вернёмся к Станцам: «Пояс этот есть Источник жизни во чреве Земли и в Северном полюсе. Это есть кровь Земли, электромагнитный ток, проходящий через все артерии, и запас которого, как говорят, находится и собран в «пупе» Земли». «Ибо в Поясе человеческого обиталища (Земли) лежит сокрытой жизнь и здоровье всего, что живёт и дышит»[69].

Книга Велеса трактует появление Пояса так: «14… по Земле сырой текла реченька, а водичка в ней слезовая, а в той реченьке струечка малая.

15. Струйка малая вся кровавая, подтекла речка под камушек у Рипейских гор чистой струйкою и исчезла, как будто бы не было…

26. А затем Сварог со Сварожичем подрезали Землю да Матушку, плугом острым жестоко поранили, чтоб поверхность земная очистилась.

27. Чтоб ушла кровь в Землю-матушку. Как подрезали Землю-матушку — расступилась Земля, поглотила кровь, успокоилась кровью умытая»[70].

Древние эзотерические источники раскрывают символ крови. «Кровь, — пишет Элифас Леви, — является первым воплощением универсального флюида; это материализованный свет… Кровь возникает из принципов, где никакой крови до этого не было, и становится плотью, костями, волосами, ногтями… слезами и потом»[71]. «Кровь, — говорит индусский Раматсариар, — содержит в себе все сокровенные тайны существования…».

Как видим, эти тайны сокрыты под Рипейскими горами, и Урал, следовательно, был в числе первых мест на Земле, принявших божественный Свет, или «Ура», как звучит это слово на санскрите. Добавьте к нему только букву «л» — «люди» (старослав.), и вы получите название — Урал.

«Тайная Доктрина» раскрывает семь принципов сотворения Мира. Четвёртый принцип — кама-рупа — есть «качество материальности, образуется её (планеты) творческим импульсом, действующим из центра к окружности». «Кама» означает кровь — сущность печени. Цвет красный, планета Марс[72].

Именно в этот цикл творения создавалась каменная история Земли. Во время четвёртого творческого импульса происходила металлизация первичных элементалов и появились минералы и руда, которую называют ещё рудной кровью.