Карл Маркс - Немецкая идеология

• Название: Немецкая идеология
• Автор: Карл Маркс
• Издательство: Политиздат
• Жанр: Философия
• Год: 1988
• ISBN: 5-250-00085-1

Совместный труд К. Маркса и Ф. Энгельса «Немецкая идеология», оставшийся незавершенным и не публиковавшийся при жизни основоположников марксизма, представляет собой важный этап в формировании их взглядов. В нем закладываются основы материалистического понимания истории, раскрываются важнейшие предпосылки коммунистического преобразования общества. Он пронизан страстной полемикой с представителями буржуазных и мелкобуржуазных воззрений, сыгравшей большую роль в разработке и отстаивании нового, подлинно научного мировоззрения.

* * *

В книге имеется большое количество цитат, несколько стихотворений и эпиграфов, набранных в печатном издании меньшим шрифтом, чем основной текст. В настоящем электронном издании все эти объекты оформлены соответствующим образом. Поскольку в указанных фрагментах имеется выделение шрифтом, то для корректного воспроизведения текста книги для них рекомендуется установить прямой (нормальный) шрифт уменьшенного размера.

---

422

Ср. Камоэнс, «Лузиады», I, 1 – 7.

423

– помимо их воли. Ред.

424

См. с. 252 – 254. Ред.

425

– господи помилуй. Ред.

426

– основой для сравнения, критерием. Ред.

427

Далее следует следующее зачеркнутое место: «То, что индивиды связаны друг с другом своими потребностями, что предшествующее развитие производительных сил обусловило господство одних над другими; из-за этого Санчо, который устремил взор лишь на „Святое“, не собирается беспокоиться». Ред.

428

См. с. 11 – 76. Ред.

429

– самоотверженностью. Ред.

430

– основа для сравнения, критерий. Ред.

431

Намек на жену Штирнера М.В. Денхардт. Ред.

432

– настолько, насколько этого хотел бы человек. Ред.

433

– торжествующую церковь. Ред.

434

– воинствующей церкви. Ред.

435

– от великого до смешного – один шаг (выражение, неоднократно повторявшееся Наполеоном). Ред.

436

– помимо его воли. Ред.

437

– в просторечии. Ред.

438

– старую веселую и молодую печальную Англию. Ред.

439

– стульчаку. Ред.

440

Игра слов: «Eselsbrücke» («ослиный мост») в переносном смысле означает пособие для тупых или ленивых школьников (нечто вроде «шпаргалки»). Ред.

441

– Это не то, это не то! Ред.

442

– Отважный боец,

Благородный командир,

Лихой рыцарь,

Знаменитый паладин,

Всегда верный христианин,

Удачливый адмирал Африки,

Верховный владыка Александрии,

Кади Берберии,

Сид Египта,

Марабут и

Великий государь

Иерусалима. Ред.

443

См. с. 171 – 172. Ред.

444

– Вот. Ред.

445

– попросту. Ред.

446

– философским романом. Ред.

447

– под углом зрения вечного. Ред.

448

– работникам. Ред.

449

– бездельникам. Ред.

450

– все мы братья, все – друзья. Ред.

451

В оригинале: «Vermögen», что означает и «способности», и «достояние». Ред.

452

– под углом зрения вечного. Ред.

453

См. с. 207 – 208. Ред.

454

– нам запрещен доступ к земле, воде, воздуху и огню (Формула изгнания в Древнем Риме). Ред.

455

– ибо им запрещен доступ к воздуху и воде. Ред.

456

– войну всех против всех. Ред.

457

– подновленное. Ред.

458

– наоборот. Ред.

459

– равенство, солидарность, единство интересов. Ред.

460

– свободном развитии всех задатков. Ред.

461

– отталкивающего труда. Ред.

462

– привлекательный труд. Ред.

463

Игра слов: «Grün» – фамилия, «Gründlichkeit» – «основательность». Ред.

464

См. с. 441 – 442. Ред.

465

– «Эрнст, степной житель». Ред.

466

– чистое ничто. Ред.

467

– в мирное время. Ред.

468

– национальным имуществом; слово «sur» само по себе имеет и значение предлога «на». Ред.

469

– все. Ред.

470

– собственники. Ред.

471

– класса самого многочисленного и самого бедного. Ред.

472

– ученых. Ред.

473

– художников. Ред.

474

– остальное человечество, объединяемое идеей: Равенство. Ред.

475

– работников. Ред.

476

– специально. Ред.

477

– феодальный, промежуточный и промышленный классы. Ред.

478

– Все через промышленность, все для нее. Ред.

479

– фабриканты, купцы. Ред.

480

В оригинале игра слов: Stein – фамилия, «Stein» – «камень», «Eckstein» – «краеугольный камень», «Stein des Anstosses» – «камень преткновения». Ред.

481

– 1830 г. Ред.

482

– способность. Ред.

483

– каждому по его способности, каждой способности по ее делам. Ред.

484

– отталкивающим трудом и привлекательным трудом. Ред.

485

Игра слов: Grün – фамилия и «grün» – «зеленый». Ред.

486

См. с. 464. Ред.

487

– гражданином государства. Ред.

488

– здесь: членом гражданского общества. Ред.

489

Игра слов: «Genuß» означает «использование», а также «наслаждение». Ред.

490

– более или менее. Ред.

491

– помимо своей воли. Ред.

492

– И вот мой коммунист готов! Ред.

493

– старейшин. Ред.

494

– старшины. Ред.

495

– Разделяй и властвуй. Ред.

496

– в моду. Ред.

497

– Предостережение философам! Ред.

498

– как пустяк. Ред.

499

– сериальная диалектика. Ред.

500

– попыткой завоевать благосклонность. Ред.

501

– для вящей славы бога. Ред.

502

В одной неизданной лекции наш пророк, впрочем, высказал это совершенно открыто.

Комментарии

1

1 «Немецкая идеология. Критика новейшей немецкой философии в лице ее представителей Фейербаха, Б. Бауэра и Штирнера и немецкого социализма в лице его различных пророков» – совместное произведение К. Маркса и Ф. Энгельса, над которым они работали в Брюсселе в 1845 – 1846 гг. Намерение написать философский труд, противопоставив в нем материалистическое понимание истории идеалистическим взглядам немецкой послегегелевской философии, возникло у Маркса и Энгельса весной 1845 г. Замысел этой работы нашел отражение в Марксовых «Тезисах о Фейербахе». Осенью 1845 г. Маркс и Энгельс расширяют свой замысел, намереваясь подвергнуть критике также и «истинных социалистов». В связи с этим они намереваются издать специальный тематический сборник. Работа над рукописью началась в ноябре 1845 г. Текст первого тома «Немецкой идеологии» был в основном закончен в апреле 1846 г. Работа над вторым томом завершилась к началу июня. Однако опубликовать рукопись не удалось. В 1846 – 1847 гг. Маркс и Энгельс делали неоднократные попытки найти в Германии издателя для своей работы. При их жизни была опубликована лишь 4-я глава 2-го тома «Немецкой идеологии» в журнале «Das Westphälische Dampfboot» (см. примечание 52) (август – сентябрь 1847 г.). Несколько страниц 2-й главы 1-го тома «Немецкой идеологии» (см. настоящее издание, с. 94 – 95) текстуально совпадают с анонимной заметкой, опубликованной в «Gesellschaftsspiegel» (1846, январь, выпуск 7) и датированной «Брюссель, 20 ноября».