» » » » Епископ Афанасий (Сахаров) - «Какое великое утешение — вера наша!..»


Авторские права

Епископ Афанасий (Сахаров) - «Какое великое утешение — вера наша!..»

Здесь можно скачать бесплатно " Епископ Афанасий (Сахаров) - «Какое великое утешение — вера наша!..»" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Биографии и Мемуары, издательство Издательство Православного Свято–Тихоновского гуманитарного университета, год 1012. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
 Епископ Афанасий (Сахаров) - «Какое великое утешение — вера наша!..»
Рейтинг:
Название:
«Какое великое утешение — вера наша!..»
Издательство:
Издательство Православного Свято–Тихоновского гуманитарного университета
Год:
1012
ISBN:
978–5–7429–0410–6
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "«Какое великое утешение — вера наша!..»"

Описание и краткое содержание "«Какое великое утешение — вера наша!..»" читать бесплатно онлайн.



Издание посвящено наследию еп. Афанасия (Сахарова), одного из самых известных и авторитетных святителей–исповедников Русской Церкви. Сборник включает в себя жизнеописание владыки Афанасия, его знаменитую автобиографическую хронику «Этапы и даты моей жизни» и 126 избранных писем из обширного эпистолярного наследия Владыки (при этом исправлены текстологические ошибки предыдущих публикаций писем святителя Афанасия). В подборку, хронологически охватывающую почти 40 лет (с 1923 по 1960 г.), вошли письма наиболее важные как в историческом, так и в духовном отношении. Обладающий необыкновенным даром утешения, любвеобильный и заботливый пастырь, владыка Афанасий и в самых тяжелых условиях заключения и ссылок поднимал дух своих чад, наставлял и исцелял душевные раны. Эти письма представляют собой один из самых впечатляющих документов, свидетельствующих об исповедническом «даже до смерти» пастырском служении русского иерарха в годы гонений.






Что Вы знаете об о. Сергии и как поминаете его?

Сообщили ли вам то, что должен передать Вам недавно скончавшийся в Александрове мой приятель?

Да хранит Вас Господь, родная моя. Васю, Таню[330] и всех сердечно приветствую, о всех молитвенно памятую.

На всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

Как здравствует карабановский врач[331]? Гдце Федя с Шурой и Верой Романовной[332]?

№ 74

Монахине Маргарите (Зуевой)

1 августа 1954 г. Зубово–Полянский дом инвалидов, станция Потьма, Мордовская АССР

19 июля/1 августа 54 г.

Милость Божия буди с Вами, родная моя матушка!

Сердечно приветствую Вас и всех близких с праздниками преподобного Серафима и пророка Илии.

Преподобный Серафим особенно близок нам. Он жил сравнительно недавно и в наши дни, на нашей памяти, прославлен. Мне же Господь привел и жить в местах, близких к тем, где подвизался он. Когда в 42 [-м] году мне не было позволено возвратиться в родные места, я хотел было поселиться в Мордовии. Но тогда и это мне не было разрешено. А через четыре года без моей просьбы привезли меня поближе к Сарову. Слава Богу за все.

Пророк Илия, по откровению еще в 17–18[-м] годах в Москве одному лицу высокой духовной жизни, — питатель для нашего времени, как был он питателем Сарептской вдовицы[333]. Мне рассказывал митр[ополит] Кирилл, что он узнал об этом от архиепископа] Феодора, с которым он был в одной келии в Таганке. Даниловцы, по словам преосвященного] Феодора, стали ежедневно поминать прор[ока] Илию и в голодные годы не видели недостатка. Стал поминать пророка и митр[ополит] Кирилл, и тоже у него никогда не было недостатка. А 20 июля совершенно неожиданно было получено столько передач, что шпана, носившая передачи и, конечно, с избытком получившая свою долю, сделала на дверях камеры, где были преосвященные] Кирилл и Феодор, надпись: «продуктовый склад».

По примеру митр[ополита] Кирилла и я ежедневно после обеденной трапезы читаю тропарь пророку, несколько измененный, как Вы найдете его в моих «Литургических опытах». Я крепко верю, что по предстательству пророка–питателя Господь неоскудно питает меня чрез добрых людей, которые являются для меня той малой мерой муки и тем малым сосудом елея, которые не оскудевали у вдовицы во время глада, как сказал ей пророк[334]. Верю, что по предстательству пророка Господь неоскудно препитает и тех, кто во имя Христово питает других.

<…>

Ввиду всяких неудобств с приготовлением пищи без мяса здешняя докторша посоветовала приобрести керосинку. Что же, это для меня не ново!..

В 22[-м] году, когда во Владимирской] тюрьме не работало отопление, мне в передаче передали железную печку и трубы, и мы устроили ее в нашей 17[-й] камере, где я был с москвичами. С передачей даже мне передавали и дрова. Я очень жалею, что позабыл имя той доброй женщины и ее двух деток, мальчика и девочки, которые со Студеной горы[335] привозили для меня дрова? Не знают ли Мария Ивановна и о. Иосиф?.. Тогда и воду мне ведрами передавали с передачей. И в 23[-м] году я сам нагревал мою камеру в Таганке переданными мне керосинкой и примусом…

<…>

Сердечно приветствую всех, всех, всех, мои дорогие. О всех молитвенно памятую. Не прошу взаимных молитв, ибо знаю, что по любви вашей они и без просьбы возносятся вами.

На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

<…>

№ 75

А. И. Бобковой

3 августа 1954 г. Зубово–Полянский дом инвалидов, станция Потьма, Мордовская АССР

21 июля/31 июня 1954 г[336]

Милость Божия буди с Вами, родная моя Шура!

Ваше письмо, писанное в праздник Казанской иконы Б[ожией] М[атери], я получил на праздник княгини Ольги. Очень благодарен Вам. Вы не ошиблись. В праздник Вашей обители я был с Вами душой, — и вспоминал мои служения у праздника.

Вы напрасно так уничижаете себя. Мы все грешные и недостойные и единственно уповаем на милость Господа, Который с любовию приемлет всех притекающих к Нему.

Сознавать свои грехи надо, памятовать о них должно, но унывать не следует никогда.

Помоги Вам Господь в терпеливом служении Вашей болящей сестре, помоги Вам и в терпеливом несении креста собственных Ваших болезней.

Жалею, что потерялось мое первое письмо к Вам, в котором были записочки для Нади и Нины. А получили ли Вы второе мое письмо, адресованное на мать Фаину, посланное 12/25 июня, где была записочка Ниночке по поводу смерти ее мужа? Как она себя чувствует теперь? Скажите ей, что я ее письмо от 4 июня получил и ответ на него послал в том письме к Вам, которое потерялось.

Сегодня пишу письмо и Наде по указанному Вами адресу.

Передайте мой сердечный привет и благословение матери Фаине и Варе, Елисавете Ивановне и всем, кто помнит меня.

Так хотелось бы всех повидать. Но, видимо, еще не время. Буди воля Господня.

Когда будете в нашем соборе, поклонитесь и от меня пред святыми мощами святых угодников Владимирских. Поклонитесь и гробницам наших святителей и князей, почивающих в соборе. А когда будете на кладбище (хотя от Вас оно далеко, а Вам с Вашей больной ногой трудно ходить), — то прошу мат[ушку] Фаину и Варю сделать это — поклониться и маминой могилке, и всем нашим дорогим могилкам, — особенно матушки Олимпиады 25 июля. Помнится, в июле же и день кончины ее матери, мат[ушки] Агнии?.. Так ли?

Господь да хранит Вас и всех, всех моих дорогих владимирцев. На всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

Не переписыватесь ли вы с Таней Катуар[337]? Если Вам известен ее адрес, сообщите мне.

№ 76

Н. С. Фиолетовой

10 августа 1954 г. Зубово–Полянский дом инвалидов, станция Потьма, Мордовская АССР

28 июля/10 августа 1954 [г.]

Милость Божия буди с Вами, родная моя Ниночка, скорбная вдовица!

Не знаю, получили ли Вы мое письмо от 14/27 июня. Сожалею, что мой ответ на Ваше письмо от 4/VI, посланный мной 12/25–VI, затерялся. Я часто вспоминаю Вас и всем сердцем соскорблю Вам. Только боюсь, не чрезмерна ли скорбь Ваша? Понятна и естественна скорбь наша об умерших. И Спаситель плакал у гроба друга[338]. Но все–таки мы должны признаться, что скорбь о разлуке в значительной мере эгоистична. Мы больше горюем о том, что мы осиротели. А для усопших смерть — прекращение страданий. Тем более для нас, христиан, сколько такого, что должно ослаблять нашу скорбь. Мы верим в Божие милосердие. А покойный Володя, как знаю, ушел из этого мира напутствованным таинствами христианскими.

И ему теперь там лучше, чем было здесь. И Вам он теперь может помогать более, чем раньше. Загробные молитвы наших близких сильны пред Господом.

Это не значит, что не нужно нам скорбеть. Только чтобы скорбь не перешла в уныние.

В не дошедшем до Вас письме я приводил выдержку из стихотворения И. С. Никитина: «Тяжел Ваш крест…» Может быть, Вы найдете его в собрании сочинений Никитина. Сейчас я тороплюсь. Идут на почту, надо кончать.

Господь да хранит Вас, моя родная, и Верочку и да утешит. Берегите себя для Верочки.

Призываю на Вас Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фапасии]

Простите, что нескладно написал.

Хочется поскорее отправить эту записочку.

№ 77

Л. И. Синицкой

27 августа 1954 г. Зубово–Полянский дом инвалидов, станция Потьма, Мордовская АССР

14/27 августа] 54 [г.]

Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!

Приветствую Вас и все Ваше семейство с праздниками Богоматери! Всероссийским — храмовым праздником матери церквей русских — Большого Успенского собора и с праздником Вашего града — Феодоровской иконы Царицы Небесной.

И во Успении Своем нас Неоставляющая да не оставит Вас своею милостию.

Как радуют меня Ваши письма, собственноручно Вами написанные. И все крепче и тверже становится Ваш почерк. Слава Богу. Может быть, Господь еще даст нам хотя бы и ненадолго повидаться и в сей жизни. Будем надеяться, что по великой Его милости и по предстательству Богоматери Он не лишит нас утешения быть вместе со всеми близкими нашими в Его горних обителях.

От Варвары Владимировны[339] не имею вестей, но от других я слышал, что о. Иеракс уже на ее попечении. Очень рад и очень хотел бы написать ему. Если Вам известен адрес его, — сообщите. Борисоглебска и нельзя найти на карте и потому, что это только вторая половина бывшего наименования, и потому, что теперь это Тутаев. Красивый городок на Волге, как красивы были все наши древние города!..


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "«Какое великое утешение — вера наша!..»"

Книги похожие на "«Какое великое утешение — вера наша!..»" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Епископ Афанасий (Сахаров)

Епископ Афанасий (Сахаров) - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о " Епископ Афанасий (Сахаров) - «Какое великое утешение — вера наша!..»"

Отзывы читателей о книге "«Какое великое утешение — вера наша!..»", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.