Чернияз Абуталипов - Чекисты рассказывают...

• Название: Чекисты рассказывают...
• Автор: Чернияз Абуталипов
• Издательство: Узбекистан
• Жанр: Прочие приключения
• Год: 1986

Чекисты Узбекистана… Люди разной судьбы, разных поколений, разных национальностей, самоотверженно, не жалея сил и жизни, вступали в схватку с врагами Родины. Об их замечательных делах рассказывает этот сборник.

Рассчитан на широкий круг читателей.

---

Любое исследование, как правило, включает в себя более 50-ти докладов, и они все без исключения носят антисоветский характер. Часть из них используется во время выставок в нашей стране, в том числе в Узбекистане, в радиопередачах на СССР и т. д. Кроме того, программа выпустила откровенно антисоветские книги, напичканные злобной клеветой, весьма сомнительной информацией. И все это подается под видом научной объективности.

Мы привели несколько разных фактов. Однако нетрудно заметить между ними общее — каждый свидетельствует о тайной войне, которую ведут разведывательные и идеологические центры против нашей страны. Ведут всеми способами, не брезгуя ничем, непрерывно совершенствуя и отлаживая механизм подрывной деятельности, используя для этого последние достижения научно-технической революции. Эти усилия многочисленных организаторов тайной войны становятся тем более разносторонними и изощренными, чем сильнее и прочнее содружество социалистических стран.

Шпионаж — одно из ведущих, но не единственное направление подрывной деятельности против СССР и всего социалистического лагеря. В последние годы все большее значение придается идеологическим диверсиям, идеологической войне, борьбе за влияние на умы людей.

Монополистическая буржуазия тратит громадные средства на совершенствование аппарата идеологических диверсий. В него входят не только государственные и частные органы буржуазной пропаганды с их мощными средствами массовой коммуникации — прессой, кино, радио, телевидением, но органы разведки и другие специальные службы с их специфическими возможностями как в выборе объектов и целей идеологической диверсии, так и в сборе информации о социалистических странах, необходимой для проведения намечаемых подрывных акций.

Особое внимание уделяется идеологической борьбе. В Соединенных Штатах, например, в десятках университетов, институтов образованы центры и кафедры, на которых работают так называемые кремленологи и советологи. В их распоряжении богатейшие библиотеки, лаборатории, к ним стекается огромное количество информационных материалов, причем значительная часть их поступает по неофициальным, весьма сомнительным каналам, в том числе шпионским. Широко поставлено издательское дело. Антисоветская и антикоммунистическая литература извергается потоком. Обеспечивается не только выпуск книг и брошюр на языках народов социалистических стран, но всевозможных матриц, клише и т. д. для тиражирования печатной «продукции» в нелегальных условиях. Заранее заготавливаются даже тексты проповедей с церковного амвона, пишутся «шпаргалки» для выступлений по радио. Цель их одна — опорочить социалистическую собственность и сыграть на человеческих слабостях, религиозных предрассудках, оправдать эксплуатацию, разжигать вражду и ненависть между народами. Цель — подрыв социализма и коммунизма.

Сочинения современных антисоветчиков и антикоммунистов, как правило, отличает известная гибкость и утонченная хитрость. Вместо прямолинейной и грубой клеветы на социализм, как это нередко бывало раньше, в них, например, признаются определенные успехи и удачи социалистического строя, а идеология антикоммунизма подается завуалированно.

Так сложилась целая система коварных приемов и хорошо отработанных методов. К ним прибегают, когда осуществляются идеологические подрывные акции против всего социалистического содружества, отдельных социалистических государств, против определенных групп населения СССР и братских стран, отдельных советских граждан. В их числе широко задуманные «специальные операции» — разного рода провокационные кампании: постоянная, каждодневная пропаганда, осуществляемая на социалистические страны с помощью средств массовой коммуникации, особенно радио; массовая засылка антисоветской литературы по заранее подобранным адресам — организациям и отдельным лицам; направление эмиссаров для нелегального распространения враждебных листовок и других антисоветских документов, а также сколачивания подпольных антисоветских групп и связи с ними; индивидуальная антисоветская обработка политически неустойчивых советских граждан и т. д.

Идеологические диверсанты используют любые возможности для подрывной деятельности против Советского государства. Так, посетившие Ташкент туристы из США супруги Розенблат с удивительным усердием пытались встречаться с лицами еврейской национальности, особенно из числа молодежи, с единственной целью — склонить их к выезду в Израиль, а также собрать любую негативную информацию о нашей жизни.

Советские люди дают достойную отповедь подобным эмиссарам, гневно отвергают заманивание в Израиль сионистских зазывал, отказываются от подачек в виде посылок. Об этом не раз писали наши республиканские и областные газеты.

Был такой случай. В 1978 г. в Израиль выехал некий Шварцман, работавший ранее старшим тренером по плаванию в Центральном Совете ДСО «Мехнат». Перед тем как покинуть Узбекистан, он добровольно сделал заявление: «Я заверяю Советское правительство о том, что буду свято хранить воспоминания о Советском Союзе, в котором я получил высшее образование и прожил долгую жизнь в дружной многонациональной семье советских народов». Однако Шварцман очень скоро забыл свое заверение. Оказавшись за рубежом, он участвовал в антисоветском сборище под вывеской американской национальной конференции по делам советских евреев, где изливались потоки грязи и клеветы на нашу страну. Иудины сребреники зарабатывает он и на том, что пытается переманить легковерных из СССР на «землю обетованную».

Зарубежная радиопропаганда, стремясь втянуть часть нашей молодежи к регулярному прослушиванию своих передач, насыщает программы разнообразной музыкой, всевозможными поделками «массовой культуры». Они обещают радиослушателям СССР высылать музыкальные записи, фотографии кинозвезд, эстрады и т. д.

Некоторые юноши и девушки, увлекаясь музыкальными передачами зарубежных радиостанций, чередующимися со специально подготовленными выпусками последних новостей, политическими обзорами и комментариями, иногда увлекаются прослушиванием их, попадают под их влияние. Некоторые из них начинают восхвалять западный образ жизни, стремятся, даже нарушая нормы социалистической морали и установленных правил, приобретать заграничные вещи, вступают в контакты с иностранцами на недозволенной основе, а отдельные, если своевременно не принять мер профилактического воспитательного характера, могут скатиться на путь преступной деятельности.

Уместно рассказать здесь о судьбе ташкентца Золотухина (фамилия нами изменена). Детство и юность его протекали, прямо скажем, безмятежно. Как единственному сыну в семье, ему практически все дозволялось. После окончания средней школы при содействии отца он поступил в Ташкентский политехнический институт, но к повседневной, целеустремленной учебе не привык. За недостойное поведение Золотухина исключили из комсомола, и лишь при содействии отца ему удалось получить диплом инженера.

Однако и работа по специальности его не интересовала, увлечением для него стала модернистская западная музыка в исполнении всевозможных рокк и бит-групп.

Стремление любой ценой быть на высоте в среде себе подобных, иметь всегда первым модные магнитофонные записи и диски активно побуждали Золотухина к прослушиванию и пересказу передач зарубежных радиостанций, к контактам с определенной категорией иностранцев. Его близкими друзьями и советниками стали антисоветски настроенные студенты из Пакистана, стажеры из Америки и других капиталистических стран.

От восторженного преклонения перед модернистской западной музыкой, некритического стремления к подражанию некоторым сторонам западного образа жизни с его культом вещизма и обогащения, от сборищ на дому с участием иностранцев Золотухин постепенно перешел к разглагольствованиям о «чистой» демократии, все чаще в присутствии иностранных гостей порочил нашу действительность. Явно подталкиваемый и поощряемый своими иностранными друзьями, он начал группировать вокруг себя и обрабатывать в аналогичном духе некоторых идейно незрелых и морально неустойчивых юношей и девушек.

Позднее, после проведенных с ним бесед, Золотухин сделал следующее письменное заявление: «Прозрение и отрезвление у меня наступило с большим опозданием. Только теперь я понял по-настоящему, до чего довели меня «независимость суждений», слепота и идеологическое влияние Запада в виде бесед с иностранными студентами, обучающимися в высших учебных заведениях Ташкента, слушание западных радиостанций и т. д.» Золотухин осознал всю вредность своего поведения и обязался честным трудом и полезной общественной деятельностью смыть с себя позорное пятно.