Чернияз Абуталипов - Чекисты рассказывают...

• Название: Чекисты рассказывают...
• Автор: Чернияз Абуталипов
• Издательство: Узбекистан
• Жанр: Прочие приключения
• Год: 1986

Чекисты Узбекистана… Люди разной судьбы, разных поколений, разных национальностей, самоотверженно, не жалея сил и жизни, вступали в схватку с врагами Родины. Об их замечательных делах рассказывает этот сборник.

Рассчитан на широкий круг читателей.

---

— С этой минуты вы солдаты гитлеровской армии. Мусульманское соединение именуется Туркестанским легионом. Будете служить в нем и подчиняться командирам беспрекословно. Сопротивление и отказ от выполнения приказа будет рассматриваться как саботаж и по законам военного времени наказываться смертью!

Свою угрозу Хаит преподнес тоном проповедника, напутствующего заблудших сынов своих перед трудной дорогой в рай. Службу немцам он объявлял делом, угодным богу. На пряжках ремней, которыми опоясывались легионеры, было начертано: «Аллах биз билан!» — «С нами бог!» Этими ремнями Хаит опоясал и привезенных в Легионово пленных. Предательство освящалось именем всевышнего.

Бога Хаит привлекал к своему черному делу постоянно, но не слишком надеялся на него. Дубинка резиновая и пистолет, а порой и автомат помогали лучше.

Во главе зондеркоманды Хаит рыскал по местам расквартирования батальонов и душил ненадежных. Число подлежащих уничтожению его не смущало. Патронов в пистолетах и автоматах было предостаточно. Жалеть легионеров не рекомендовалось, да Хаит и не способен был жалеть. Он же хвастался, что рука его тверда, на спусковом крючке она не дрогнет.

В «голубой» биографии советолога из Кёльна подобная деталь опущена не случайно. «Страдалец» за свой народ будет плохо выглядеть с руками, обагренными кровью. С такими руками его место только на скамье подсудимых. Военных преступников еще судят. Должны во всяком случае судить.

На совести советолога смерть сотен людей в Голландии, Франции, Италии. С иноплеменниками он расправлялся так же жестоко, как и с единомышленниками по вере. Рота СД не жалела патронов, когда дело касалось противников нацизма. Лишь бы был приказ, а приказы отдавал гауптштурмфюрер Хаит.

Пока что биография советолога Баймирзы Хаита окрашена в голубые и розовые тона. Прикрываясь ею, как защитной мантией, он продолжает проповедовать человеколюбие, доброту, мягкосердечность, звать соотечественников под своды свободного мира, как когда-то звал под кров нацизма, дает советы, как жить и о чем думать тем, в кого когда-то направлял стволы автоматов. Он забыл (за хорошую плату, конечно) прошлое. Но люди помнят. Помнят даже те, кто упал под автоматной очередью. Смерть тоже помнит…

Ю. Чуфаровский ТАЙНОЕ СТАНОВИТСЯ ЯВНЫМ

Самолет из Хабаровска прибыл в Ташкент около шести утра. После долгого утомительного рейса пассажиры торопились покинуть лайнер, и трап едва вмещал всех желающих поскорее оказаться на земле. Лишь двое из прибывших не проявляли нетерпения. Они почти последними вышли из салона и почти последними оказались на ступеньках трапа. Все шесть минут, что занимал спуск на землю, они были заняты тем, что старательно разглядывали попутчиков, шедших рядом с ними и уже стоявших внизу.

Ничего особенного в неторопливости двух пассажиров не было: люди прилетели издалека, и новый город, новая обстановка, естественно, вызывали интерес. Оба пассажира были иностранцы. Облик и речь легко выдавали их за сынов Страны восходящего солнца, поэтому вели они себя так, как ведут обычно гости из-за рубежа. Никто не обратил на них внимания, никому и в голову не пришло заподозрить двух молодых японцев в недобром отношении к нашей стране.

Не вызывало сомнений и желание гостей после небольшого отдыха в гостинице «Узбекистан» осмотреть город, сфотографировать на память наиболее примечательные места узбекской столицы и, наконец, познакомиться с ее жителями. Мы гостеприимные люди, общение с другими народами доставляет нам радость, Двое ташкентцев подошли к молодым японцам у входа в вестибюль гостиницы и заговорили с ними как добрые друзья. Один из туристов сносно объяснялся по-русски и предложил пройтись до станции метро. Ему и его другу хотелось посмотреть, как оформлена станция и даже проехаться в подземном поезде. Ташкентцы охотно откликнулись на предложение гостей, и все четверо спустились в метро станции «Октябрьская революция». Через семь минут поезд доставил их на станцию «Пушкинская», а еще через семь дружеская компания уже прогуливалась у памятника поэту.

Как трогательно все это выглядело. Сколько сочувственных улыбок было подарено гостям жителями узбекской столицы: японцы восхищенно смотрят на памятник великому русскому поэту. Они любят нашу страну, чтут память ее великих сыновей. Никому и в голову не пришло, что подножие памятника — место условленной встречи иностранного эмиссара и местного агента, что, прогуливаясь возле бронзового изваяния Пушкина, японцы обменялись с ташкентскими «друзьями» свертками, небольшими по размеру, но достаточно весомыми по содержанию.

Забегая вперед, назовем предметы, находящиеся в свертках: четыре пары фирменных джинсов, два портативных магнитофона, две пары наручных часов «Сейко» и четыре номера американской газеты «Наши дни» на русском языке. От ташкентских «друзей» японцы получили комплект брошюр, выпущенных подпольным издательством «Христианин». Содержание брошюр стало известно после того, как при таможенном досмотре в Хабаровске у одного из «гостей» нашли эти самые брошюры в специально сшитом нательном поясе и в гетрах.

«Туристы» объяснили таможенникам, что брошюры религиозного содержания и что получили они их в подарок от «братьев по вере». Достаточно, однако, взглянуть на обложки, как всякому грамотному человеку станет ясно: перед ним антисоветская, злобно-клеветническая стряпня, посылаемая за рубеж в качестве материала для радиодиверсий по каналам радиостанций «Голос Америки», «Свобода», «Немецкая волна» и т. д. Ядовитая начинка была в свертках, переданных эмиссарам из Страны восходящего солнца ташкентскими «братьями по вере».

Кто же эти японские единоверцы, прогуливавшиеся в тот злополучный день возле памятника Пушкину? Представители японского религиозно-пропагандистского центра Есиюки Китагава, (1959 г. рождения) и Есито Исохара (1952 г. рождения). Они покинули нашу страну и, возможно, больше не ступят ногой на советскую территорию, но шпионско-диверсионный акт все же был ими совершен и не без участия двух советских граждан. И те и другие обезврежены благодаря бдительности и решительным действиям органов государственной безопасности.

— Вы страдаете радикулитом?

— Нет.

— А зачем тогда носите пояс?

— В общем… иногда побаливает поясница…

С такого странного, на первый взгляд, диалога начался разговор с Серджио Блази, прилетевшим в Советский Союз в составе итальянской туристической группы. Она должна была посетить Москву, Ташкент, Самарканд и Бухару. Группа побывала в этих городах, а вот вояж Блази ограничился пребыванием в пределах Шереметьевского аэродрома.

Недаром ему был задан вопрос о набедренном поясе. Дело в том, что под этим поясом он попытался, безусловно, тайно провезти враждебные статьи журнала «Посев» и религиозные материалы антисоветского характера. Теперь они лежали на столе, эти помятые листочки в подтеках от пота вместе с заношенным поясом и паспортом провалившегося курьера-антисоветчика. Из паспорта усматривалось, что его обладатель Серджио Блази родился 25 декабря 1955 г. в г. Салерно и что уже побывал один раз в Советском Союзе, другой раз — в Ливане в качестве туриста.

Турист сидел в торце стола и нервничал. Сначала, правда, он вел себя весьма некорректно, даже нагло, требовал немедленного вызова итальянского посла, без которого отказывался отвечать на вопросы представителей советских властей. Однако после того, как Блази подробно объяснили, что он совершил уголовно наказуемое преступление, он сник и начал рассказывать конкретно о себе и своих делах. Сообщил, что живет в Салерно. Окончил пять классов начальной школы и еще пять — профессионально-технического училища. По специальности электромеханик, мелкий частник, беспартийный, хотя испытывает симпатии к неофашистам — деловые, мол, ребята. В беседе выяснилось, что антисоветскую литературу получил от представителей Народно-трудового союза в Италии. Знал, что тайный провоз таких материалов в Советский Союз не разрешается. Поэтому, когда самолет подлетел к Москве, пошел в туалет и спрятал листки под пояс на животе. На что рассчитывал? Надеялся, что пронесет и что в Москве ему удастся разослать антисоветскую стряпню по заранее полученным от энтээсовцев адресам. Все-таки поездку ему оплатили, следовательно, надо ее отрабатывать.

Когда представители властей еще раз напомнили Блази, что провоз антисоветской литературы в СССР находится в противоречии с уголовным кодексом страны, несостоявшийся турист занервничал. Крупные капли пота появились на его лбу.

— У меня пожилые родители. Они меня ждут дома, — слезно молил он.

Представители советских властей пожалели родителей Блази. На другой день утром его выдворили из Советского Союза. Больше к нам в страну он не приедет. Представителям НТС в Италии придется поставить крест еще на одном своем агенте и списать в убыток затраченные на него деньги. Авантюра сия закончилась весьма просто. По схеме. Как кончаются антисоветские авантюры подобного рода.