Макарий Булгаков - Православно-догматическое богословие. Том II

• Название: Православно-догматическое богословие. Том II
• Автор: Макарий Булгаков
• Издательство: Типография Р. Голике
• Жанр: Религия
• Год: 1883

ПРАВОСЛАВНО–ДОГМАТИЧЕСКОЕ

БОГОСЛOBIE

МАКАРІЯ,

МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКАГО И КОЛОМЕНСКАГО.

ТОМЪ II.

ИЗДАНІЕ ЧЕТВЕРТОЕ.

С.–ПЕТЕРБУРГЪ.

Типографія Р. Голике, Невскій, 106.

1883.

---

1839

Demonst. Evang. lib. V, приводится y св. Иoан. Дамаск. в слов. III об иконах, Хр. Чт. 1828, XXX, 15.

1840

О жизни блаж. царя Констант. кн. IV, гл. 69. 72, стр. 281. 283 по русск. перев.

1841

Приводится у св. Иоан. Дамаск. в сл. III об икон., Хр. Чт. 1828, XXX, 45.

1842

Там же стр. 7.

1843

Он говорит о св. Гервасие и Протасие: cum quadam mihi tertia apparuerunt persona, quae similis esse beato Paulo Apostolo videbatur, cujus me vultum pictura docuerat (Epist. LIII).

1844

«Нужно ли родиться, предлагается нам крест; хотим ли напитаться таинственно сею пищею, нужно ли принять рукоположение, или другое что сделать — везде предстоит нам сей знак победы. Потому-то мы со всяким тщанием начертываем его и на домах, и на стенах, и на дверях, и на челе, и на сердце» (на Ев. Матф. бесед LIV, в т. II, стр. 426).

1845

Orat. contr. Jud. et Gentil. n. 9, в Хр. Чт. 1832, XLVII, 46–47.

1846

Credo, quod pluribus locis simul eos (Petr. et Paul.) cum illo (Christo) pictos viderunt (De consens. Evangel. 1, c. 10).

1847

Contr. Faust. XXII, c. 73.

1848

Hist. Relig. c. XXVI.

1849

Fragment. hist. eccles. p. 581, ed. Vales, в Xp. Чт. 1828, XXX, 43–44.

1850

См. выше примеч. 1818.

1851

У Дамаск. слов. ІП об икон., в Хр. Чт. 1828, XXX, 10.

1852

Τό τοΰ σταυροΰ προσκυνείτε ξύλον (у св. Кирил. алекс. contra Jnlian. lib. VI, in Opp. T. VI, Part. II, p. 194, ed. Aubert.).

1853

В Xp. Чт. 1827, ХХVII, 41.

1854

Феодорит. Hist, eccles. lib. 1, c. 34, p. 66, ed. Vales.; Филосторг. hist. eccles. lib. II, n. 17, p. 176, ed. cit.

1855

Calvin. Inst. christ. Relig. lib. 1, c. II.

1856

Впрочем, такие свидетельства, в большом количестве, можно видеть в Деяниях VІІ–го вселенского Собора (apud Labb. T. VII) и особенно у св. Иоанна Дамаскина в слове III об иконах (Хр. Чт. 1828, XXX).

1857

См., наприм., Пролог. окт. 11, августа 16, 22 и мног. друг. Некоторые из таких сказаний были приведены на седьмом вселенском Соборе (ар. Labb. Т. VII, р. 251–282).

1858

См., наприм., в Хр. Чт. 1829, XXXVI, 357; 1830, ХХХVІІ, 235 и др.

1859

Нил. Epist. lib. IV, epist. LXI, LXII; Григор. вел. Epist. lib. IX, epist. IX, ad Seren.

1860

См. житие Марии египетск. Апр. 1, и полн. собр. Русск. лет. т. 1, стр. 46.

1861

См. выше самые слова в примеч. 1832.

1862

Ориген. in Matth. tract. ХХVIII, n. 38; in Jes. Nav. homil. X, n. 3; Apнoв. adv. gent. lib. IV circa finem; Eвceв. Церк. Ист. VIIІ, гл. 13; Лактанц. de mort. persecut. c. 13 и др.

1863

Ирин. adv. haeres, t, 25, n. 6; Епифан, haeres. XXVII; Августин. de haeres, c. 7.

1864

Ирин. loc. cit.; Епиф. haeres. XXVII, n. 6; Феодорит. Haeres, fabul. lib. VІI.

1865

Placuit, picturae in ecclesiis esse non debere, ne quod colitur et adoratur, in parietibus depingatur.

1866

De-Aguirre, Collect. max. conciliorum Hispaniae, Romae, 1693, T. 1, p. 502 et squ.

1867

Другие возражения против иконопочитания и ответы на них см. в Камне веры, т. 1, стр. 115–200 (догм. о св. иконах ч. XI, гл. I).

1868

Cohort. Graec. c. XXXV; cfr. quaest. ad Orthod. LXXV .

(1869) De mortal. p. 466, ed. Baluz.

(1870) Tract. in Psal. II, n. 48; cfr. in Psal. LVII, n. 5. 6.

1869

De mortal. p. 466, ed. Baluz.

1870

Tract. in Psal. II, n. 48; cfr. in Psal. LVII, n. 5. 6.

1871

Об утвержд., что нет воскресения, в Тв. св. Отц. XV, 115–118.

1872

Слов. о воскрес. мертвых, в Хр. Чт. 1837, III, 49.

1873

(1878) Бесед. о том, что Бог не виновник зла, в Тв. св. От. VIII, 145.

1874

Бесед. побуд. к прин. крещения, там же 241.

1875

Тертул. de anima, с. 2; Клим. алекс. Recognit. IV, 14; Григор. нисск. Orat. in eos, qui differ, baptism , opp. T. II, p. 220, ed. Morel.

1876

Qui, dum in hoc vivit corpore, veniam peccatorum non fuerit consecutus, et sic de vita excessit, Deo perit et esse desistit, liret subsistat in poenis (Comment. in Jes. LXV).

1877

In requie sunt animae piorum, a corpore separatae, impiorum autem poenas luunt (De civit. Dei ХIII, 3).

1878

Григор. вел. Dialog. IV, 28.

1879

Ирин. adv. haer. IV, 12, n. 1; Тертулл. de anima c. 55; Клим. алекс. Strom. VI, 6; Васил. вел. бесед. на Пс. XLVIII, в Тв. св. Отц. V, 371; Епиф. haeres. LXIX, n. 62; Илар. in Psalm. LIII, 14; Иероним. Comment. in Ephes. IV, 10. См. также выше примеч. 1868. 1871–1874.

1880

Вacuл. вел. на Исаию, V, 14, В Тв. св. Отц. VI, 222; Афан. вел. посл. к Антиоху, отв. на вопр. 19, в Хр. Чт. 1842, II, 224.

1881

«Ты спрашиваешь: в каком месте будет геенна? По моему мнению, где–нибудь вне всего этого міра. Как царские темницы и рудокопни бывают вдали; так и геенна будет где–нибудь вне этой вселенной» (на п. Римл. бесед. XXXI, стр. 703, по русск. перев.).

1882

Там же стр. 702. 703. Cfr. Августин. de civit. Dei XX, 16.

1883

«Для меня достоплачевнее будущие их мучения, и казнь, ожидающая грешников. Не говорю еще о величайшем наказании, то есть о том, сколько для них будет мучительно отвержение их Богом» (Слов. обличит. 1 на Юлиана в Тв. св. Отц. 1, 115).

1884

«Убо есть мучение частное? есть. Кое? отчаяние, чувствование прогневанного Бога, вечных благ лишение, места темная и ужасная, видение всегдашнее диавола и с ним сожитие, и от него души мучение, огнь неугасимый, червь совести неумирающий» (Св. Димитр. Ростов. Собр. сочин. 1, стр. 60).

1885

Dialog. cum Tryphon, n. 5.

1886

Посл. к Антиох. отв. на вопр. 20, в Хр. Чт 1842, II, 224.

1887

(1887) De bono mortis c. 10.

1888

Ha Ев. Матф. бесед. XXVIII, n. 3, в т. I, стр. 581.

1889

In Joan. Tract. XLIX; cfr. de civit. Dei 1, 13; XII, 9, n. 2; XX, 9, n. 2. 3.

1890

De quibusdam veraciter non diceretur, quod non eis remittatur neque in hoc saeculo, neque in futuro, nisi essent, quibus, etsi non isto, tamen remittetur in futuro (Августин. de civit. Dei XXI, 24, c. 2; cfr. Григ. вел. Dialog. IV, 4. 39).

1891

В ней находится следующая молитва зa умерших: «Господи, Боже духов и всякия плоти, помяни православных, которых мы помянули и которых не помянули, от Авеля праведнаго до дня сего; сам упокой их в селении живых, в царствии Твоем, в сладостях рая, в недрах Авраама, и Исаака, и Иакова св. отец наших, откуда отбегла болезнь, печаль и воздыхание; где присещает свет лица Твоего и освещает всегда» (см. Λιτουργίαι των άγ. πατέρων — Ίακόβου… Paris. 1560).

1892

Bona, de rebus liturg. H, c. 1, § 7; de officio defunct. § 2. 3; Lebrun. Explicat, de la Messe, dissert. X, T. III, p. 300, Paris. 1741.

1893

Vid. Constit. Apost. VIII, c. 41. 42, in Coteler. T. I, p. 419; cfr. ibid, not. 25.

1894

…την εις ημάς έλθούσαν έκ των ένθεων ήμών καθηγεμόνων παράδοσιν είπεΐν άναγκαίον. 1144 eccles. hier. c. VIII, sect. 11, §§ 4. 6, in Opp. T. I, p. 411. 413, Antverp. 1634.

1895

Привед. у св. Иоанна Дамаск. в слове об усопших в вере, Opp. T. 1, р. 592, ed. Le–Quien; Хр. Чт. 1827, XXVI, 325.

1896

Там же у Дамаск. Opp. T. I, р. 584, в Хр. Чт. 1827, 313.

1897

Ούκ ταΰτα ένομοθετήθη υπό τών αποστόλων τό έπι φρικτών μυστηρίων μνήμην γίνεσθαι τών άπελθόντων... In Philip. hom. III, n. 4.

1898

... ταΰτα πάντα τό Πνεϋμα διέταξε... In Act. apost. hom. XXI, n. 4.

(1900) Orationes pro defunctis annua die facimus (De coron. milit. c. 3). И еще: enimvero et pro anima ejus orat, et refrigerium interim appostulat ei, et in prima resurrectione consortium, et offert annuis diebus dormitionis ejus (De monog. c. 9).

1899

Слово об усопших в вере, Хр. Чт. 1827, XXVI, 309.

1900

Orationes pro defunctis annua die facimus (De coron. milit. c. 3). И еще: enimvero et pro anima ejus orat, et refrigerium interim appostulat ei, et in prima resurrectione consortium, et offert annuis diebus dormitionis ejus (De monog. c. 9).

1901

Epist. LXVI ad clerum et pleb. Furnitan.

1902

О жизни блаж. царя Константина, кн. IV, гл. 71, стр. 272 по русск. перев.