Владимир Бояринцев - Перестройка: от Горбачева до Чубайса

• Название: Перестройка: от Горбачева до Чубайса
• Автор: Владимир Бояринцев
• Издательство: Алгоритм
• Жанр: Публицистика
• Год: 2005
• ISBN: 5-9265-0201-2

Эта книга не о Чубайсе, хотя имя одного из главных фигурантов проводимого курса разрушительных реформ не раз встречается на ее страницах. Она о том порядке или беспорядке, который установился в России почти пятнадцать лет назад с приходом к власти младореформаторов-псевдодемократов. Словом, страна переживает эпоху чубайсшизма.

Ученый и публицист Владимир Иванович Бояринцев приводит в своей книге ужасающие факты произвола, когда нормой жизнь стало предательство интересов русского народа, доведенного до последней черты существования.

---

Своеобразным зеркалом, отражающим положение в россиянском телевидении, является журнал «TB-Парк». И, если «Еврейская газета» имеет раздел «Знай наших» (заметим, что такой же раздел — на радио «Говорит Москва»), фактически так же должен был бы называться и журнал «ТВ-Парк», обложка и фотографии на страницах которого почти целиком посвящены «нашим».

Посмотрим подборку материалов (и фотографий) журнала только нескольких номеров журнала; здесь изображены:

Т.Васильева, Д.Дроздовская, М.Ширвиндт, М.Светин, А.Пугачева, В.Познер, К.Прошутинская, А.Малкин, А.Укупник, Г.Вишневская, М.Ростропович, «комики всех спектаклей», Ганопольский, Лисовский, Осокин, М.Боярский, «юморист» Хазанов и альтист Башмет, Винокур и Лещенко, И.Кобзон,

В.Вишневский, Политковский, Буйнов, А.Гуревич, А.Пашутин, Л.Агутин. С.Шустицкий, М.Новоженов, Бэлза, Швыдкой, Райкин, Садальский, Юдашкин, Захаров, Рудинштейен. Понаровская, Розенбаум, Агутин, Добрынин, Гребенщиков, Конеген, Долина, Фандера, Якубович, Леонидов, Крутой.

А вот «Близкие люди Кати Лель» («ТВ Парк» № 47, 1999): «Иосиф Кобзон, Александр Буйнов, Аркадий Вайнер, Олег Непомнящий, Лариса Рубальская, Владимир Матецкий, Лев Лещенко, Евгений Кемеровский, Илья Резник, Эдуард Ханок, Игорь Матвиенко, Игорь Крутой, Игорь Николаев, Наташа Королева, «Иванушки» и многие-многие другие знаменитости из мира шоу-бизнеса в один из первых ноябрьских вечеров ужинали в ресторане «Гранд-опера». Ужинали под музыку Музыку обеспечивала Катя Лель, презентовавшая таким образом свой альбом «Талисман»».

Эту портретную галерею можно продолжать до бесконечности, как фотографическую «Санта-Барбару», — но при этом возникает законный вопрос: «Какому народу принадлежит это искусство?»

Интересный факт — акгер А.Равикович, женатый на И.Мазуркевич, отвечая на вопрос И.Зайчик, как он попал в театральный институт, сказал: «В театральный институт я поступил потому, что меня приняли за идиота» («ТВ Парк»). Но здесь не совсем понятно, или актер считает себя человеком умным, возможно, необоснованно, и может так шутить по поводу своего идиотского вида, или в театральный институт принимают любых идиотов, лишь бы у них была соответствующая фамилия.

Реже в журнале попадаются физиономии постоянных любимцев всех режимов — С.Михалкова, Н.Михалкова, М.Ульянова, Л.Зыкиной и других. При этом характерно, что отлученные от кормушки деятели искусства тут же начинают хрюкать на вдруг обидевшую их власть и срочно записываются в оппозицию.

Вот на каком-то сборище по случаю скорых выборов выступает в костюме и при галстуке Г.Попов. Если кто-то вдруг забыл, напоминаем, что Гавриил Харитонович был законно избранным мэром, то есть «мэр в законе». Основные моменты «патриотического» заявления бывшего «мэра в законе» сводятся к следующему:

1) если бы вовремя пересажали людей, разворовавших и разрушивших Отечество, то сейчас положение было бы намного лучше. Сразу же возникает вопрос: «А не был ли ты сам, дорогой товарищ, среди главнейших разрушителей и расхитителей?» Или считается, что под звон демократической пропаганды люди уже все забыли? Или здесь обычный творчески-интеллигентский подход — «мы почитаем всех нулями, а единицами себя?» И все это говорит человек, который первым открыто заявил, что материальная благодарность государственному служащему за решение какого-либо вопроса взяткой не является!

2) никакие экономические модели Запада и США не могут быть применены к России. Это говорит «экономист», приложивший большие усилия к внедрению в советскую экономику разрушительных для нее западных идей!

3) кто бы ни находился у власти, в современной России — это антинародная власть (человек это знает на собственном опыте мэра Москвы!).

Отсюда делается вывод: нужно создавать широкий Народный Фронт, во главе которого должна стоять какая-либо партия, близкая по духу и деньгам Гаврииле Харитоновичу — и здесь речь у него идет о партии социал-демократического толка, которая может повести широкие слои населения к светлому демократ-социализму! Или к осуществлению известного тезиса (в еврейско-одесской перефразировке): «сквозь колючки — на небо!»

Интересно то, что в России существовало объединение под названием «Наш дом — Россия», который опять воспевала Л.Зыкина, а в Израиле — «Наш дом — Израиль». Это, видимо, не случайно, так как криминальный капитал интернационален. Но противоречия остаются:

В.Черномырдин по случаю конфликта Березовского с Гусинским как-то сказал: «Схватились два еврея, устроили балаган, привлекли семью и детей… Вся страна это должна наблюдать. Обидно, что власть не проявляет свою власть».

Но власть слово сказала, запретив в свое время вещание петербургского канала, обидевшего наших «правых» и «молодых» деятелей — Немцова, Кириенко, Хакамаду, показав свинский праздник на стадионе, устроенный этим союзом.

Происходящее напоминает страницы детской книги Дианы Кинг «Винни-Пух. Большое путешествие к южному полюсу» (Мн., 1999), где герои попали на Остров Свиней: «Всем известно, что свиньи — самые совершенные существа на Земле! — многозначительно сказал кабанчик. — Поэтому именно они должны быть начальниками, капитанами, командирами, бригадирами и всякими прочими руководителями. Всегда и везде власть должна принадлежать свиньям!… Свиньи — высшие существа!!»

Обстановка же на Острове Свиней напоминает о чем-то нам очень знакомом: «Иногда что-нибудь и вырастает… иной раз ветром занесет какие-нибудь семена. А не сажаем потому, что, честно говоря, нечего сажать. Все, что вырастает на острове, идет в доход Великому Кабану и его приближенным.

Остальным жителям тоже кое-что перепадает. То, что останется… С нашим Великим Кабаном можно жить. Он самый мудрый, самый заботливый и все такое прочее. А главный закон нашего острова — никогда ничего не хрюкать против Великого Кабана. Тогда можно жить очень даже хорошо и спокойно».

При этом Великий Кабан говорил: «Свинья может чувствовать себя свободной только среди свиней, когда она живет по свинским законам… на этом острове нет и не может быть никаких ваших прав. Здесь есть только одно мое право — казнить или миловать».

Вот она, свинская демократия, в действии!

Направление пропаганды свинской демократии

После сказочного отвлечения вернемся к «россиянской» действительности. В недалекое советское время молодое поколение воспитывалось на основе идей, которые можно объединить как «мы рождены, чтоб сказку сделать былью!» — и на это была направлена вся пропагандистская мощь великого государства.

Несколько лет назад был дан четкий ответ на вопрос «как попасть в двадцать первый век?»: «Хочешь попасть в двадцать первый век? Разумный выбор — разумный человек!» (это из рекламы презерватива). Реклама учит, что, если у человека есть презерватив, ему можно доверять, и бабушка может спать спокойно, отправив внучку на ночь к дружку, снабдив ее презервативами.

Создается впечатление, что прессу в первую очередь волнуют именно эти болезни — болезни гомиков, занятых в политике и шоу-бизнесе. И если уж по установившейся моде наших Демократических пропагандистов поминать бога, то, может быть, СПИД — это божья кара извращенцам разного рода?

При этом свинскую демократическую пропаганду вовсе не волнует тот факт, что в России два миллиона больных туберкулезом (болезнью, практически искорененной в советское вРемя); иногда льются крокодиловы слезы по случаю разгула наркомании в стране, но показываемые по телевизору американские фильмы учат, что наркомания — это символ свободы и независимости детей от родителей.

После этого пропагандисты режима удивляются, почему так мало здоровых молодых людей попадает в современную армию. Забота же о каждодневном пропитании заставляет молодежь не продолжать образование, а идти в торговлю, спекуляцию, криминальные структуры, в проституцию. И опять удивленно открываются глаза телевизионных ведущих, до того отражавшие мировую скорбь.

Иногда и у этих людей наблюдаются зачатки совести, когда они вспоминают о собственных детях, и тогда они говорят о необходимости цензуры для средств массовой информации. Так, ведущий программы «Пока все дома» сказал, что ему трудно объяснить дома ребенку, что материться в быту нехорошо, когда все это можно услышать по радио и в телепрограммах. Действительно, как это объяснить ребенку? Что радио и телевидение захватили бандиты, хулиганы и извращенцы?

«А без цензуры, без строгого контроля за тем, что летит в эфир, мы и дальше будем иметь такое же телевидение… И не только телевидение. На «Эхе Москвы» один известный журналист еженедельно позволяет себе материться в эфире. И — никто, никто его до сих пор даже не пожурил. Вот она — самая настоящая политическая цензура. Будь этот журналист не таким отъявленным демократом, его бы давно уже и наверняка привлекли к ответу (выделено мной. — В.Б.). А тут — закрывают глаза!» (Григорий Заславский. «Чужие вампиры», «Коллекция НГ», № 9, май 1999).