Великовский Иммануил - Столкновение Миров

• Название: Столкновение Миров
• Автор: Великовский Иммануил
• Жанр: Историческая проза

Столкновения миров» — это книга о битвах в небесных сферах, происходивших в давние времена. Земная планета тоже участвовала в этих войнах. В этой книге описаны два акта великой драмы. Один из них происходил тридцать четыре — тридцать пять веков назад, в середине второго тысячелетия до нашей эры; другой — в восьмом и в начале седьмого столетия до нашей эры, т. е. двадцать шесть веков назад. Материал этой книги базируется на свидетельстве исторических текстов многих народов по всему земному шару, на классической литературе, на эпопеях северных племен, на святых книгах народов Востока и Запада, на традициях и фольклоре примитивных народов, на старых астрономических надписях и диаграммах, на археологических находках, а также на геологической и палеонтологической информации.

---

541

гнева богов (лат.) — Ред.

542

S.Langdon, Babylonian Mythologies and the Semetic Calendar (1935), p. 86–87.

543

«The Homeric Hymn to Minerva» (transl. Buckley) in The Odyssey of Homer uiilh Hymns. Cf. the translation on p. 168.

544

Williamson. Relegious and Cosmic Beliefs of Central Polynesia, 1, 123.

545

Ibid, p. 132. См. также W.W.Gill, Myth ahd Songs from the Sourh Pacific (1876), p. 44, and his Historical Sketches of Savage Life in Polinesia (1880), p. 38.

546

Wiliamson, I, 122, См. также J.A.Moerenhut, Voyages aux isbes du Grand Ocean, 1837, II, p. 181.

547

Ptolemy, Tetrabyblos (trans!. F.E.Robbins, 1940), I, 4.

548

Ibid.

549

S.A.B.Mercer, Horns, Royal God of Egypt (1942).

550

S.Langdon, Tammuz and Ishiar (1914), p. 24,

551

W.M.Mullcr, Egyption Mythology, p. 56.

552

J.Bidez and F.Cumont, Les Mages hellenises (1938), II, 116.

553

C.Bezold m F.Baii, Siernglaube und sterndeulung (1926), p. 9.

554

См. раздел «Тьма Смертная».

555

Tractate. Shabbat 156a; Midrash Rabba, Nambers 21, 245a; J.Le vy, Worterbuch fiber die Talmudim und Midraschim(2nded. 1924), s. v. («В индийском пантеоне Нага, или змеиные боги, скорее всего кометы») Cf. J.Hewitt, «NotesontheEarlyHistoryofNorthernIndia», Jornal of the Royal Astatic Society(1827), p. 325.

556

См. латинскую версию (Вульгата) Книги пророка Амоса и комментарий Иеронима к пророкам.

557

Те, кто был укушен змеями, смотрели на медного змея, чтобы излечиться. Может ли психосоматическое воздействие простираться так далеко? Практика заклинателей змей придает правдоподобность указанному физиологическому явлению. Но входить в подобные детали не позволяют рамки настоящего исследования.

Тот факт, что Моисей создал изображений — в нарушение второй заповеди, — вовсе не означает, что он отклонился от монотеизма: и в наше время существует много церквей, в которых символические и даже человеческие фигуры обожествляются теми, кто мнит себя монотеистами. Но с течением времени присутствие змея Моисея в Иерусалимском храме стало настолько несовместимо с духом пророков, что во времена Исайи змей был разбит на куски. Хотя его первоначальное назначение было чисто лечебным, он, будучи изображением ангела, посланного в облачном и огненном столбе для спасения народа Израиля от рабства, с течением времени стал объектом почитания.

558

В раввинской литературе есть астрологическое указание на то, что бронзовый змей как магический образ получал свою силу от звезды, под покровительством которой Моисей его изготовил.

559

Langdon, Таттиг and Ischtar, p. 67.

560

Brasseur, Sources de I'hisloire primitive du Mexique, p. 81, 87.

561

Alexander, Latin American Mythology, p. 87.

562

Brasseur, Historic des nations civilisies du Mexique, I, 120.

563

Virolleaund, «La diesse Anat», Mission de Ras Shamra, IV.

564

Seler. Wandmalereien von Mitla (1895), p. 45.

565

Langdon, Sumerian and Babylonian Psalms (1909), p. 188, 194.

566

Langdon, Tammuz and Ischtar, p. 86.

567

F.Cumont, «La Fin du monde selon les Mages occidentaux», Revue de l'hisioire des religions (1931), p. 41.

568

F.K.Movers, Die Phonizier (1841–1836), I, 640. Sources. Sozo- men, The Ecclesiastical Hisroty II. 5; Zosimus I 58,

569

Macrobe, Oluvres (ed, Panckoncke, 1845), I, 253.

570

H.Winckler, Die Babylonische Ceistes kullur (1919), p. 71.

571

C.Bezold in F,Ball,Stemglaube und Stemdeulung (1926), p.

572

Hymns of the Anhama-Veda(transl. Bloomfiekl), Hymn IX.

573

I Kings 18; Josepbus Jewis Antiquities, VIII, XIII, 1; Phslo of Byblos, Fragment 2.25; D.Cbwolson, Die Ssabkr und der Ssabismus (1856), 11,660.

574

Jeremiah 7:18; 44:17–25, Weffiiausen,Resie arabischen Heiden- iums, p. 41.

575

The Fragments, cf Empedocles(trans!. W.E. Leonard, 1908), Fragment 128, p. 59.

576

Williamson, Rdtigtaus and Cosmic Beliefs of Central Polynesia, II, 242.

577

Wellhausen, Resie arabischen Heidmtums, p. 40~44,115.

578

Manuscript Ramires.

579

G-A.Dorsey.The Sacrifice to the Morning Star by the Skidi Paw nee. Эта церемония описывается ниже в настоящей книге.

580

De Sahaguri, Historic general de las corns de Nueva Espaila, I, Chap. V.

581

Movers,Die Phonizier, II, 652.

582

Luckenbill,Records of Assyria, H, Sec. 829.

583

«The Book of Sothis», in Manelto (transl. W.G.Waddell, Loeb Classical Library, 1940) говорит, то в дни Иксоса царь Азет «обожествил быка-тельца и назвал его Аписом».

584

Табличка Аписа из Неко-Вагибра в Breasted, Records of Egypt, IV, 976 ff.

585

Pliny, Natural History, II. 37.

586

Hymn to the honey-lash in Hymns of the Atharva-Veda, IX.

587

L.L.Sundara Ram. Cow-protection in India (1927), p. 56.

588

Mahabharata, XIII.

589

Ram, Cow-Protectiori in India, p. 43.

590

«Visistha Dhar masastra». См. Ram, Cow-Protection in India,40

591

M.Monier-Williams, Brahmanism and Hinduism (1891), p. 317–319.

592

Ram, Cow-Protection in India, p. 58.

593

Bundahis (in the Pahlavi Texts, trans). West), Chap. III.

594

Philo Vita Mosis I. 23.

595

Williamson, Relegious and Cosmic Beliefs of Central Polynesia, I,45.

596

Изменение атмосферных условий может вызвать галопирующее размножение насекомых.

597

II Kings 1:2 ff.

598

Iliad XXI, 385 ff. In Greek mythology, Metys, pregnant with Pallas, took the shape of a fly.

599

См. Kunike, «Sternmythologie». Well und Mensch, IX–X.

600

A.Werner, African Mulholonu (1925), p. 135.

601

Zend-Avesla, pt, II, p. 95.

602

Sahagun,-Hisloria general de la cosas de Nueva Espana, Bk. VIII, Chap. 3.

603

Ibid

604

Gm. H.Spencer Jones, Life on Other Worlds (1940) and Sir James Jeans, «Is there Life on Other Worlds?» Science, June 12, 1942.

605

Alexander, North American Mythology, p. 223.

606

G.A.Dorsey, The Mythology of the Wichita (1904).

607

Alexander, Norlh American Mythology, p. 60.

608

L.Frobenius, Dechlen und Denken in Sudan (1925).

609

J.A.Teit, «Kaska Tales», Journal of American Folk-lore, XXX (1917).

610

L.Frobenius, Das zeilallcr des Sonnengoites, p. 205 ff.

611

Shelton, «Mythology of Puget Sound», Journal of American Folklore, XXXVII (1924).

612

Dersey, ed. The Pawnee Mythology (1906), Pt. I. p. 35.