Алексей Лебедев - Исторические очерки состояния Византийско–восточной церкви от конца XI до середины XV века От начала Крестовых походов до падения Константинополя в 1453 г.

• Название: Исторические очерки состояния Византийско–восточной церкви от конца XI до середины XV века От начала Крестовых походов до падения Константинополя в 1453 г.
• Автор: Алексей Лебедев
• Издательство: «Алетейя»
• Жанр: Религиоведение
• Год: 1998

Эта книга проф. А. П. Лебедева является логическим продолжением его труда по истории Византийской церкви в ΙΧ–ΧΙ вв. Следуя тому же плану, что и в предыдущей книге, автор ставит целью осветить религиозную жизнь византийского общества на протяжении четырех веков. Это был очень сложный период в истории Византии. С одной стороны, происходит упадок ее политического значения и уровня государственной жизни, а с другой стороны — это период подъема византийской культуры и образования (так называемые «комниновское» и «палеологовское» возрождение). А. П. Лебедев рассматривает внутреннюю жизнь Византийской церкви во всех ее аспектах — отношения между Церковью и государством в теории и на практике, нравственное состояние общества в данный период, состояние византийского образования, материальное и нравственное положение клира. Яркие характеристики императоров и константинопольских патриархов значительно оживляют исследование.

Это труд, как и все произведения А. П. Лебедева, имеет под собой солидную научную основу в виде русских и зарубежных исследований, и основан на серьезном анализе разных источников. Он написан живым научным языком и будет интересен как специалистам по истории Византии и Византийской церкви, так и широкому кругу читателей.

Издание снабжено указателями и новейшей литературой по предмету исследования.

---

779

Ibid. lib. XVIII, cap. 3, pp. 883—884.

780

Григора. Ук. соч. Кн. VI, гл. I, с. 158.

781

Григора. Ук. соч. Кн. VII, гл. 9, с. 255.

782

Ibid. Кн. VI, гл. 2, с. 163.

783

Gregorae op. cit. Lib. XXI, cap. 5, p. 1021.

784

Григора. Ук. соч. Кн. VI, гл. 2, с. 163—165. Главарем рассматриваемого собрания зилотов был епископ Сардский Андроник (в монашестве Афанасий). А так как известно, что он был вожаком арсенитов, то ясно, что виновниками безобразной сцены были именно эти ревнители чести патриарха, от имени которого они получили свое наименование. Pachymens. De Andronico… Lib. 1, cap. 17, p. 52.

785

Григора. Ук. соч. Кн. VII, гл. 9, с. 255—256.

786

Migne PG Т 140, р 956

787

блуда (греч.)

788

Григора Ук соч Кн VI, гл 7, с 184

789

Григора Ук. соч. Кн. IX, гл 7, с 422

790

Григора. Ук соч. Кн. VII, гл. 1, с 207—208

791

Григора Византийская история. Кн. VI, гл. 8, с. 186; кн. VII, гл. 11, с. 263 (Речь об Иоанне Глике).

792

Ibidem, с. 187.

793

Ibidem Кн. VI, гл. I, с 155. (О Григорие Кипрском).

794

ibidem Кн VI, гл. 5, с. 173.

795

Пахимер. История о Михаиле Палеологе. Кн V, гл. 24, с. 372.

796

Григора Кн V, гл 2, с 122—123 (Об Иоанне Векке).

797

Пахимер История о Михаиле Палеологе. Кн. IV, гл. 14, с. 260—261 (О Гер мане III).

798

Григора. Ук. соч Кн. VII, гл 11, с. 264 (Иоанн Глика).

799

1 Григора. Ibidem. Кн. VI, гл. 11, с. 204 (Речь идет об Иоанне Созопольском)

800

Например, с Георгием Акрополитом (Пахимер. О Михаиле… Кн. IV, гл 11·с. 260), с Феодором Метохитом (Григора. Ук. соч. Кн. VI, гл. 8, с. 186), с Никифором Григорой (Ibid. Кн. VII, гл. 11, с. 264), вообще с образованнейшими людьми (Ibid Кн V, гл. 2, с. 122 и др.)

801

Pachymens. De Andronico… Lib I, cap. 21, p. 60

802

Григора. Ук. соч. Кн VIII, гл. 2, с. 279 (Об Иоанне Глике).

803

Пахимер. Кн. IV, гл. 13, о. 257 (О Германе III).

804

Ibidem, с. 256.

805

Иоанн Глика (Григора. Ук. соч. Кн. VII, гл. 11, с. 264).

806

Пахимер. Кн. IV, гл. 12, с. 255.

807

3 Ibidem, с. 256. (Речь историка о Германе III).

808

Похвальное слово св. Евфимию, епископу и чудотворцу Мадитскому, написанное Григорием Кипрским (патриархом). — Оно отпечатано в оригинале с переводом о. архимандритом (теперь епископ) Арсением в Чтен. Общ. Люб. Дух. Проев, 1889. (Приложение, с. 1 — 70).

809

Там же. С. 56, 17, 23.

810

3 Там же. С. 29, 47.

811

Там же. С. 30, 31.

812

Пахимер Кн. IV, гл. 28, с. 291 (О Германе III).

813

Ibid., гл. 13, с. 258.

814

Ibid., гл 23, с. 280 (О Иосифе).

815

Ibid., гл. 12, с 255.

816

Пахимер. Ук. соч. Кн. VI, гл. 23, с. 443.

817

1 Григора. Ук. соч. Кн. III, гл. 2, с. 68.

818

Пахимер. Ук. соч Кн. IV, гл. 21, с. 277.

819

Ibidem. Кн. V, гл. 24, с. 373.

820

Никита Хониат. Царствование Алексея, сына Мануйлова, гл. 15, с. 336 (О патр. Василии Каматире).

821

Пахимер. Ук. соч. Кн. VI, гл. 23, с. 443.

822

Ibid. Кн. IV, гл. 13, с. 259.

823

Пахимер. Кн. III, гл. 14, с. 186.

824

Ibidem. Кн. IV, гл. I, с. 229, 233.

825

Григора. Ук. соч. Кн. III, гл. 2, с. 55; Пахимер. Ук. соч. Кн. II, гл. 1–2 с. 85—87: «Все они (архиереи) при вышеуказанном случае делились на партии и каждая из них была сильна». Взяла же верх та партия, которая была не заодно с патриархом; в крайнем случае та, которая имела на своей стороне лишь молчаливое согласие Константинопольского архипастыря.

826

Никита Хониат. Царствование Андроника Комнина. Кн. I, гл. 1, с. 352.

827

Никита Хониат Царствование Алексея, сына Мануйлова, гл. 15, с. 334

828

Никита Хониат. Царстование Алексея Ангела, брата Исаакова. Кн. II, гл. 4, с. 195 и далее.

829

Там же. Кн. IV, гл. 4, с 89—90.

830

Пахимер. Ук соч. Кн. VI, гл. 23, с. 446.

831

Никита Хониат Царствование Андроника Комнина. Кн. I, гл. I, с. 352

832

Пахимер Ук. соч. Кн. IV, гл. 22, стр. 278—279.

833

Ibid., с 278.

834

В отличие от политиков, архиереи зилотского направления, случалось, не только сами глубоко проникались аскетическими началами, но и делали попытки насаждать семена строгого аскетизма как среди клира, так и среди пасомых вверенной им Церкви Так, митрополит Филадельфийский Феолипт (в конце XIII в) так именно поступал в среде вверенной его управлению Церкви. Boissonade. AnecdoM Iraeca Т V (Никифор Хумн Надгробное слово Феолипту), рр. 223—224. Ср. antacuseni Histonae Т I, р. 67.

835

Пахимер Ук. соч Кн. IV, гл. 13, с. 259.

836

Pachymeris. De Andromco Palaeol. Lib. I, cap. 7, pp. 23—24.

837

Пахимер. Кн. V, гл. 24, с. 374.

838

Григора. Ук. соч. Кн. VII, гл. I, с. 206.

839

Ibid. Кн. VI, гл. 7, с. 183.

840

Ibid. Кн. IX, гл. 3, с. 398.

841

Pachymens De Andromc Lib I, cap. 12, p 37.

842

Pachymens. Ibid Lib. II, cap. 14, p. 143. Правда, здесь не говорится прямо, кто именно распространял анекдоты, невыгодные для репутации зилота, но можно думать, что это делали приверженцы низверженного патриарха Григория Кипрского, человека умеренного направления.

843

1 Gregorae Hist Byzantma Lib. XXI, cap 5, pp 1021 —1022; lib. XVII, cap 3, p 883.

844

Ibidem Lib. XXV, cap 38, p. 66.

845

Пахимер Ук соч. Кн. IV, гч 13, с 259; гл. 16, с. 264

846

Письмо Григория Кипрского. См.: Христ Чтен., 1870, т. II, с. 513

847

За подробностями, впрочем, отсылаем к самим статьям проф. Троицкого (Христ. Чтен., 1867—1872, в особенности 1872, т. III).

848

Для разъяснения воззрений Паламы и его противников–варлаамитов много сделано Ф. Успенским. См. его исследование: «Философское и богословское движение в XIV в.» в его книге: «Очерки внзант. образованности…», с. 246—364.

849

Христ Чтен., 1872, т. III, с. 650—651.

850

Там же, с 651—652

851

Григора Ук соч Кн VI, гл 5, с 177—178

852

Проф Т В Барсов. Константинопольский патриарх… с. 199—202 (Петербург, 1878).

853

Правила с толкованиями. Вальсамона толков, на 31–ое прав. Апостольск, с. 56—57.

854

Т В Барсов. Ibid., с. 202 прим.